話說菩薩自從解救吳璋毒蛇咬足之厄，便一路雲遊到粵海之濱，見此地蠻夷雜處，風俗遠非蘇杭等地可比，故塵劫也較為深重，蠻煙嵐嶂，固然毒厲。
最近海中還出了一件怪物，為民間大害。
觀世音菩薩暗想，「雖然塵劫已註定了，顛撲不開，但是方便處總要給他們些方便，見那海中怪物，我不替他們除去，還有誰能除它呢？」
於是便化身為一個漁人，來到海濱，結那寶索金鉤預備擒那怪物。
讀者們！你道那怪物是怎樣的一種東西？且待我細細說來。
那東西似魚非魚，似龜非龜，頭生得龍頭相仿，卻沒有鬚，身上披著一重堅厚的甲殼，與龜相似，身體的高度，卻較龜要加上兩倍，頭頸完全像龜，尾巴像卻像大魚，也生著四腳，趾間厚皮相連，用為划水之具，通體深褐，略現金色光彩，
體長一丈六七尺左右，形狀極為怕人。
此物平常匿居水底，覓食時，就出水面，如同一隻小船一般，行動極快，最奇怪的是，此物不僅能在水中活動，一般的也能上岸遊行，憑著牠一副鋒利的牙齒，和堅厚的皮和甲殼，甚麼都不怕。
牠最喜歡的食品，就是豬羊牛犬之類，尤其喜歡吃人，力大無窮，海船如遇見牠，無論船身多少大，只消牠用背一掀，不是打個老大窟窿下沉，就是翻身打滾，絕無倖免之理。
上岸時，就是農家最大的水牛，被他一口咬住，拖著走時，強也強不得一下，其餘畜類遇到牠時，自然更不消說了。
粵海裡邊本來沒有此物，在前一年的夏季，牠不知從何處闖進粵海？
在起初還不過為害漁船海舶，大家已經受了牠的大累，行商視為畏途，漁戶絕了生計，於是近海漁戶商議捕捉之法，屢次用大網滾鉤去與牠火併，非但不能將怪物捕獲，並且死傷累累。
這一來反激怒了那怪物，牠本來只在水中猖獗，並不上岸為害，一火併之後，牠索性闖到陸上來橫行了，見了人畜，恣意拖了果腹，有時深夜沖破了牆垣，到屋中去捕人充飢，人家在睡夢之中，如何防得。
雖用火銃鳥槍去打牠，牠也不會損傷，附近村落的百姓，禁不得此物的相擾，都遷到內地居住，再也沒法奈何。
今番恰好菩薩過此，知道了金鰲在此為害，故大發慈悲，為民除害，當下菩薩就在海濱找了一座空屋存身，去找了十萬八千根天蠶之絲，結成了一條絹索，又取寶瓶中的楊柳枝，削成九個刺兒，貫在絹索的一端，然後取海濱的沙土，堆捏成一個人形，九個倒刺鉤兒，就深深的埋在泥人腹內。
菩薩做這件東西，倒也費了不少時日，附近百姓有幾個膽大的人，時常到海濱探看，見了菩薩如此舉動不免動問。
菩薩便將捕捉金鰲的話告訴他們，大家聽了都有點兒不信，以為那火銃都不怕的怪物，難道這幾件些微之物，就可制得下牠？
又爭著詢問，菩薩道︰「天下之物都有克制，你們不瞧那巨大的象，卻怕老鼠；巴山的蛇，卻怕蜈蚣，這正可見不在乎物的大小。」
於是那些人便傳言出去，好事的人又一天天到海濱走動，要看菩薩畢竟如何捕捉金鰲，一廣眼界。
菩薩做好那幾件東西之後，等了數日，那一天傍晚時候，那金鰲蟄伏海底，連日捕捉魚蝦充飢，吃得怪膩煩的，到海面上望望，又不見有船舶經過，心想，還是到陸地上去尋找，或者有些人畜可得。
牠便湧著波浪，一直向海濱而來，那時恰有百十人聚在海濱與菩薩講話，一聽那波浪的聲音不對，都嚷道：「怪物來了！」果見波掀浪湧，壁立數仞。
菩薩便右手持了絹索的一端，左手提著泥人，約退大眾，自己迎面上去。
金鰲到了近岸之處，便冒出水面，一見了菩薩又沉下水去，只聽得一陣呼呼吸水之聲，水面上就現出大大的漩渦來。
牠吸足了一口水，重又冒出水面，昂著頭伸著脖子，只見一道水，如遊龍一般向菩薩射過來。
菩薩兀立不動，那股水打在身上，水花四散飛濺，如同頓時下起一陣大雨，濺得那般看的人，都淋漓盡致。
大家在此時，一個個都替菩薩擔心，看了那副安閒鎮靜的樣子，又知有十分把握，急欲看他捕捉，金鰲噴那股水，足足有一袋旱煙功夫，方才射完。
牠見一股水沒有將菩薩打倒，也似十分驚異，接著忿怒起來，大叫一聲，張牙舞爪，一直撲奔菩薩而來。
菩薩等牠到得切近，喝道︰「孽畜！休得無理，連我也認不得起來！如今卻賞你一個人吃！」說罷，把手中泥人迎頭摔去。
那金鰲一見有人吃，便張開血盆大口，拍的一聲，囫圇吞下，接著還想來奔菩薩。
不料那泥人一入腹中，立刻融化開了，絹索上九個倒刺楊枝鉤兒，苛苛的捧在牠一顆心的四周，攏得緊緊的，無從擺脫。
牠撲上去時，只見菩薩將手中絹索，輕輕一扯，金鰲卻殺豬般的狂叫起來，不住的在沙灘上打滾，失卻了威猛態度。
菩薩道︰「孽畜！在人間已久，不知殘害了幾許生靈，照理應受天誅！如今我本慈悲之旨，度你到南海去修行，好懺除夙孽，你願也不願？」說著放鬆了手中絹索，
那金鰲畢竟有些通靈，聽了此話，便伏在沙灘之上，眼望著菩薩，一動也不敢動，好像表示滿意的一般。
當下一般看的人都覺得詫異，暗想怎麼如此一根絹索，就制得下這麼巨大的怪物。
但是天下事，理無二致，且瞧一頭絕大的牛，只因為鼻子裡穿了一根繩，就是數歲小兒，也能呼叱牠，俯首貼耳，一強也不敢強，若去了這根穿鼻繩，那可對不住，莫說小兒，就是大人牠也不賣你的賬，這就叫一物一制。
何況那金鰲被菩薩的楊枝鉤捧住了心，自然不能發威了。
菩薩收了金鰲，向眾人作別道︰「我替你們將此物捕了，你們儘可重歸故土，安居樂業，如今我要回南海而去，不能在此久留。傳語世人，多行善事，少種惡因，虔誠信佛，自有你們的好處。」
說著便跳上金鰲之背，現出本來面目，只見那隻金鰲發開四足，轉身入海，浮在水面，一路南去。
眾人到此，方恍然大悟，知是觀世音菩薩示現，都倒身下拜，謝了除怪之恩，移去的百姓，卻又搬回來，重理舊時生計。
因感菩薩大恩，就併湊了金資，建造了一座觀音禪院，塑起菩薩踏鰲的法相，虔誠供養，不在話下。
再說菩薩一路回到南海普陀落迦山，自有善財龍女來接，菩薩便將金鰲放入白蓮池中，教牠悔過修心，自己便走入紫竹林中，高坐蓮臺，享受清福。
我書寫到這裡，也乘機結束，所有餘事，不再詳敘了。
菩薩的事蹟，本來很多很多，大有記不勝記之慨，除了經卷之外，還有觀音靈感錄，普陀天竺各志，高僧傳等，都很多記述菩薩的事跡，有了這些書本，我更不必剿襲陳編，濫入本書了。
自觀世音菩薩赤足入中原，前後一共現示了三十三寶相，其間男女身都有，故現在各處廟宇中所供的觀世音菩薩，寶相也各各不同。這最後一尊法相，人家都稱為「鰲頭觀音」，寺院中往往塑在三世諸佛的後壁，這倒是各地相同的啊！
正是
看破菩薩相，竟自占鰲頭。