天尊曰。
吾善養吾浩然之氣。其為氣也。至大至剛。以直養而無害。
斯孟子之大訓也。夫道在天地間者。
氣也。日非氣不臨熙。月非氣不生光。
故四時成歲。萬物生成者。無非資乎日月。
日月之行。無非資乎氣也。
道之在人者。亦氣也。
胎卵濕化。非氣不生。一陰一陽。非氣不成。
天地非氣不位。萬物非氣不育。氣之時義大矣。
是故胎從氣結。氣從胎息。氣入則生。氣出則死。
知養其氣。可以長生。固守虛無。以養其氣。
神行氣行。神住氣住。若欲長生。神氣長住。
我不動心。無來無去。不出不入。自然長住。
寬急得中。常自調適。制而無著。放而不逸。
處喧無惡。涉事無跡。真定真空。真密真默。
默則存元。空則內燭。定則息長。密則不觸。
斷想覺夢。留神棄識。定可生慧。太虛太極。
定心之上。豁然貫通。定心之下。曠然無覆。
無所障礙。沖和迴溢。心與道合。養氣始足。
鍊形為氣。名曰真人。鍊氣成神。名曰神人。
鍊神還虛。名曰仙人。鍊虛合道。名曰至人。
天尊說是經已。
又說偈曰。
欲養浩然氣。務在制心田。使心為之舍。
神為氣之主。又為氣之子。氣又神之母。
安則主人居。躁則主人逋。神去氣即散。氣散身則殂。
忘言降其心。無為可以固。使不離伭牡。不渴且不飢。
食氣即陰氣。纖毫亦須除。澹味依其候。陽壯是為助。
不為物所牽。一息深深處。不出亦不入。忘九勤可住。
夜氣百字碑。是因養氣故。妙道實空伭。悟得真常路。