南天豁落天君 王
本堂正主席 降 詩
奉旨遊冥察景形 歡顏喜氣表虔誠
養精蓄銳氣神謹 靜動得宜穩性靈
天君曰：今夜帶蔡乩生遊冥察景參善書，蔡生可備妥？心神不寧乎？
蔡生曰：恩師啊！生驚惶也。
天君曰：初次遊冥，此感然也，師在旁不可退縮也，時刻已晚，速上神駒也。
蔡生曰：生身矮，腳又短，神駒高大，不知如何坐上神駒，請恩師助生也。
天君曰：速閉上雙眼，可，已坐穩乎！速隨師往冥府，今宵遊察鬼門關及陰陽界，勿延時，加鞭隨師後行之。
蔡生曰：恩師啊！已行數十里，只見天昏地暗毫無光線，陰風陣陣刺骨，加上黃沙狂飛撲面，恩師暫慢，生滿面黃沙，眼難睜開甚恐怖，猶如凡間狂風大作般，應該比狂風更恐怖乎！如天崩地陷般，此地何所在也？
天君曰：將近鬼門關，蔡生忍之必有收穫。
蔡生曰：前面是山或是草埔，因何上面之路古柏蒼松，莊嚴又寬大，其路比高速公路更平坦、更莊偉，生年過半百，未曾看過此康莊平坦又莊嚴之大道，下面此路卻是蜿蜒崎嶇又黑暗，污穢滿路，何之分乎？
天君曰：此處乃是陰陽界雙叉路口，上面之道乃通天庭，下面之路通冥府，凡在世是善是惡，在此必分也。
蔡生曰：眞的，上面行者顏開眉笑，衣冠整齊，腳步輕快；下面行者，鬼卒銅叉鐵棍押之，恩師啊！因何有者披枷戴鎖並啼啼哭哭，甚可憐！
天君曰：生兮！不用可憐，此皆在陽間作惡多端，方被押地府也，勿多延時，速進地獄洞。
蔡生曰：恩師啊！何不師徒前往天庭路更適。
天君曰：生汝忘今遊冥乎？莫多言，隨吾進。
蔡生曰：遵命。
蔡生曰：此路若不是神駒代步，實寸步難行，師尊啊！可憐鬼魂滿身是血又腳斷手斷，鬼卒毫不留情重打，冥府實無慈悲心，何不向前討情乎？
天君曰：凡間有情，但此情有偏，此情有庇，所謂暗室虧心，凡人不知，神佛知，假善凡人不知，天地明記，有云：天作孽猶可違，自作孽不可活，惡有惡報，不用同情，再前進，時刻有限勿延之。
蔡生曰：恩師啊！前面樹上哀嚎四位，生面熟也，正是前日被法律判死刑伏法之四位。
天君曰：勿再東張西望，續往前進。
蔡生曰：遵師命！眞是生在凡間電視所見啊！
天君曰：然也，但其自作孽，吾等續進。
蔡生曰：受刑受苦實可憐，樹尾搖晃哀嚎慘叫，此樹如尖刀般刺得百孔血流如水，實可憐！
天君曰：生若再延時，無法進陰陽界，故速進，隨師後。
蔡生曰：遵命，恩師啊！前面高牆是何所在？不見門卻有鬼卒巡視，並有鬼卒押一群鬼魂欲進乎？此群鬼魂像凡間之人並慘叫哀嚎，何以乎？
天君曰：此乃鬼門關，生汝經書有誦：地獄無門自闖進來。再者其乃近期往生男男女女。
蔡生曰：因何赤身露體並受鬼卒打得如落水般，實可憐也。
天君曰：勿再可憐，守城獄官已到，生禮拜之。
蔡生曰：是，遵命。
天君曰：本座乃靈官王天君，奉旨著書遊冥察景參善書而感化陽人，請守獄官引進。
獄官曰：歡迎王天君及普化社毅善堂蔡鸞乩，如有疑可問之。
天君曰：蔡生有疑可請問之。
蔡生曰：請問門內因何有雙叉路，上面柏油大道平坦更有瑞氣，下面卻是羊腸小徑並污泥滿路，又臭味難當。
獄官曰：上面大道乃往修善所，下面乃往污刑之所，兩別皆是世人在陽間所作所為自決定也。
蔡生曰：此處陰陽界乎？
獄官曰：非也，再進方為陰陽界。
天君曰：然也，故拜別獄官，再前進也。
蔡生曰：恩師啊！此是何路，生因才疏，無法形容。
天君曰：將生心所發之言可也，盡所能發揮之，因參此科難逢，故特別用心，莫謙虛也，盡言之。
蔡生曰：感謝師尊所能，生盡所能，後悔才疏學淺已晚，但師尊啊！生實在恐惶，此路陰風慘慘並黃沙爛土，若無神駒代步，不敢言之，陰風刺骨非凡人能感受，不知多久可見陰陽界乎？
天君曰：已近。
蔡生曰：師尊前面此湖是何稱？因何清澈又半污濁，實妙也。
天君曰：此池可判善惡，凡善者，可輕步而過，作惡者，必墜污池，必受銅蛇鐵狗食噉之。
蔡生曰：此湖甚大，咱師徒何能過之乎？
天君曰：生汝閉眼，待風聲停再開眼，記之。
蔡生曰：遵命，師尊啊！因何飄過湖乎！師尊法力實威大，生眼開矣！前面整排大廈眞莊嚴，有寫「交簿廳」三字，是何意乎！
天君曰：蔡生，吾等先拜見簿官，吾再介紹之。
簿官曰：歡迎之至，王天君不用多禮，自桐月望期已接諭示，王天君引乩遊冥，凡關津隘口，鬼卒不得阻礙，故天君盡釋其冥府各殿其景也。
天君曰：感謝簿官誠意。
簿官曰：隨吾入內奉茶。
天君曰：生汝渴喝之，此上品茶也。
蔡生曰：萬萬不可，師尊啊！生聽人說，地府之物不可食，茶也同。
天君曰：生不用擔心，盡飲之，上品茶凡間少有，難逢此機，速飲之。
蔡生曰：遵命，但四處景況不同，有者喜顏，有者哀悲，何因乎？
簿官曰：此兩途，上面乃作善者被福德引進參觀冥府，下者作惡被獄卒押入第一殿判罪分發，此簿廳乃凡人死後第一報到之處，世人在陽所作所為，點點滴滴絲毫不漏，在此分別，上面有望鄉亭，亭寬闊幽爽，鬼魂有男有女，並有一面大窗，初入冥府可上望鄉亭觀其子孫或妻女扶棺痛哭之況，千腸萬割之痛乃生離死別，但眞痛乃獄刑方是苦也。
天君曰：生今汝有何疑問？可請問獄簿官。
蔡生曰：眞感恩，亦眞感謝，請問人有幾戶籍。
簿官曰：三戶籍也，原籍在天庭亦稱本籍，凡間乃寄籍，地府乃分籍，天庭之本籍乃原靈孕育之總源，凡間之寄籍，世人不知借住而已，卻是爭名奪利，滿身罪孽而回分籍受罪，原籍亦無法回身，故世人貪嗔痴，以苦為樂實可憐又悲哀也。
蔡生曰：世人不知修身，在凡間欺世欺天，利名強爭，以苦為樂，沾沾自喜，悲哀之至，另請問人死之後，子孫燒腳尾紙，更點油燈何意義！
簿官曰：子孫孝心可嘉，但冥府不用買通可自行，方才已說，作善有功德者必由福德神引路，惡者，業重亦有黑白無常將軍押進，只分平坦或污泥也。
蔡生曰：是也，世人繁雜之禮甚多，因此宅中有歸冥者必盡最後孝心，請道士、尼姑或各宗教，各禮法事，請問誦經有何意義乎？
簿官曰：其意義無別，但其果有差，何言之，若所聘比丘或比丘尼是有功德者，必使亡者傾聽而懺悔，若所聘乃見財是利者枉矣！譬如在誦經唸讚當如遊戲，毫無莊嚴，在佛壇或亡者壇前嘻笑，神佛唾之，亡者更哀之，何益乎！
天君曰：因鬼門關將閉，吾師徒拜別之。
蔡生曰：請慢，師尊！我尚未觀看望鄉台也，半刻讓我觀之，回後將細則轉達師兄、師姊們方不枉此遊。
天君曰：可！請簿官引進之。
簿官曰：請隨吾到望鄉台。
蔡生曰：感恩，感謝萬分。
簿官曰：汝向西南觀之。
蔡生曰：哦！哦！扶鸞時，唱錄生眞認眞呢？但外面師姐卻頭垂，瞌睡矣！失儀也。又見鳳邑種種食攤各忙之，各條小路巷，來來去去甚多，眞是為誰忙碌為誰得呀，寄住而已，何用爭乎！
天君曰：時已晚，速回，拜別簿官，吾師徒退回陽之。
蔡生曰：師尊啊！我眼不能睜，陰風刺眼，滿面刺痛呀。
天君曰：閉目，速回毅善堂，可，魂魄投體之。