畜道輪迴記

第廿回-轉輪臺前觀冥王審判,看迷痴罪魂自願投生

濟公活佛 降          壬戌年正月十三日

 

詩曰:光陰易逝苦輪迴。畜道成形百念灰。

   宜藉人身修佛體。陰陽路上莫徘徊。

 

又詩:玄關正竅透先天。正法眼藏在目前。

   遊記堪參指月錄。寶書頁頁露真詮。

 

濟佛曰:著作「畜道輪迴記」已至尾聲,願此聲是「畜道」最後的「哀聲」,願牠們來世都能轉生人道,不必遭受「驚怖」「殺生」之苦。現引證「法句譬喻經」一則故事,說明畜道的苦衷。

 

昔日有一位精進比丘,在深山大樹下坐禪。山中棲息的鴉、鳩、蛇、鹿等禽獸,都很尊敬他,每日搜集了一些食物集中起來送到他面前作供養。

 

一天晚上,烏鴉、鳩鳥、蛇與鹿,都在比丘的地方,大家議論,什麼事情是世上最苦的事情?烏鴉第一個發表意見,牠說:「我認為這世上最苦的事,莫過於『饑喝』這個事了。要是一旦饑餓無食,乾渴無水。缺乏了飲食,自然眼光遲鈍,兩支翅膀也不聽使喚,陷入失神的狀態。由此不知不覺就陷入到人類預先佈置好的鳥網上被擒住,任憑宰割了。所以對我們烏鴉來說,最大的痛苦莫過於饑渴。」

 

接下來鳩鳥說:「當然如烏鴉所說,饑渴誠然是非常痛苦。但有比饑渴更苦的,就是異性之戀。以我族類來說吧,就常常由於情慾一時的衝動,而失去理智的控制,是非判斷不清,往往陷入危險的境地,甚至斷送了寶貴的性命。這情念的一時勃發難以自禁,是我認為世上最令我痛苦的事。」

 

輪到蛇發表談話,牠說:「我的族類以為最苦惱的便是下意識湧出的瞋恚心。一旦我們燃起了心中怒火時,便會親疏不分,乃至盡。再說互相嚙殺,其結果是同歸於盡,正因我們瞋恚過甚,所以齒含毒液,就被人類見而恐怖,他們往往捕殺,不肯放過我們。這豈不是世上最痛苦的事了嗎?」

 

最後鹿說了:「我的最大痛苦就是驚恐之心。如果一遇了豺狼虎豹,擔心牠們撲食,我們祇好奔逃。尤其人類中的獵人,以我們為他放鎗捕殺的目標,所以見著他們,就要拚命逃避。雖然母鹿被捕殺,子鹿倖脫免難,卻從此母子陰陽相隔,永不能敘天倫之樂,這是最可悲,也是最痛苦的事情。」

 

牠們在熱烈談論,各自抒發心中的感觸後,旁邊修行的比丘開口了,他以平和的口氣慢慢地說:「各位!你們的話我都聽見了,你們所談的問題。須知一個人苦惱的根本,是因為具有這一身體。這肉體是容納眾苦的容器。世間的痛苦太多了,不外是這身體之苦。因此這真正令人憎厭的痛苦,就是身體的可厭。如果沒有了這一身體,那麼苦自然便消滅於無形。而我目前修行的目的無他,主要便是要斷除這身心之用,去證悟涅槃。到達了涅槃解脫的境地,一切苦自然都會消滅。那麼所有的憂慮都會終結。那個時候,才能夠體驗到什麼是真正的安穩和自在哪!」

 

牠們靜靜地聽完了比丘的說示,都不約而同地點頭,因此開啟了智慧,覺悟了真理,自此得到安心。

 

今日吾帶楊生往地府參觀十殿轉輪王審判人類轉生為畜道情形,以參載「畜道輪迴記」中,楊生準備上蓮臺。

 

楊生曰:我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!

 

濟佛曰:已到陰陽界三叉路口,我們稍停,參觀一下吧!

 

楊生曰:好久沒有來此地了,站在三叉路口,看到人群還是上天堂少,往地獄的多,這到底是什麼原因?

 

濟佛曰:地府本來就比較熱鬧,世人都好奇想往熱鬧的地方去。不知道熱鬧場所,大多為罪惡陷阱,如蒼蠅好甜食,一飛上黏蒼蠅膠紙,便在那裡「立地成佛」了。

 

楊生曰:為什麼說牠「立地成佛」呢?

 

濟佛曰:因蒼蠅一黏在膠紙,從此改邪歸正,不會再到處去傳播病菌,不是「放下屠刀,立地成佛」嗎?

 

楊生曰:  恩師比喻甚妙!

 

濟佛曰:「畜道輪迴記」接近著成,動物群中對老衲也起了歡喜心,誰能體會畜道心聲,為牠們道出救苦諍言呢?佛法無邊,要普度九幽六道,雖然大家口裡說說,但世人少能做到這一點!老衲秉承天命,上開天堂之門,下度地府之鬼,人間勸化無窮善信,亦為畜道拔欄拆舍,讓牠重返大自然,這個使命老衲總算完成了。或許世人不信,生疑加謗,這些話若出於俗人之口,其情尚可原諒,若出於佛道門中,老衲曰:「可憐!可憐!」他們不知為普度蒼生,而因人說法施教,卻只會強調自我自尊,人將漸漸遠離而去。佛光普照,是無微不至的,佛法八萬四千法門,老衲選了天人合一,感應靈通的鸞門,著作了這些應時經書寶典,為盡一份普度眾生心力。願眾生普發良知,摒去形象爭執!楊生我們往十殿去吧!(師徒攜手,剎那經過了九殿,來到十殿,今日將參觀「轉輪臺」分靈轉生畜道情形。十殿轉輪王早已知道我們將來此地參觀,故現刻已出來表示歡迎之意。)

 

楊生曰:弟子楊生參拜「轉輪王」。

 

轉輪王曰:楊生免禮,二位辛苦。前奉旨著作「地獄遊記」,曾來本殿參觀,本殿轉輪情形大部份已洩漏於世,但因偏重於人道說法,今日特引導你參觀畜道轉生情形,以警世人。現刻我引二位前往「轉輪臺」吧!……前面就是轉輪臺!

 

楊生曰:看見轉輪臺左邊「孟婆亭」,人群一班一班排隊,走向轉輪臺而來。

 

冥王曰:他們都喝了「醧忘湯」,但神志仍然清醒,要走入轉輪臺,待迴轉之時,才會暈頭轉向,迷迷糊糊,不知不覺,投胎轉世。這些亡靈都是要轉生「畜道」者!

 

楊生曰:難怪他們形貌凶惡,沒有一個是慈悲和善容貌。不知他們都已經地府受刑完畢嗎?

 

冥王曰:這些罪魂已經在地府受刑完畢,今日要放他們出獄去「投生」了!

 

楊生曰:他們從此可以得到自由生活了。請問  冥王,這些罪魂經過地府各殿刑罰,照理講應該是無罪,今日再讓他們轉生為「畜道」,不是有點殘忍嗎?

 

冥王曰:天有好生之德,所以給他們「投生」,應該是公平的下場。他們有虧人道,既然生有人身不曉得好好做人,實在「太枉費」了,所以來世給他「降級」轉生為「畜道」,也許他們會覺得適當一些。給他們做個「禽獸」,享受「非人」滋味,給他們一種真實體驗,定能收到一種驚世效果。待來世再為他們升級。俗語云:「失去自由的人,才知道自由的可貴。」這是一種最實用的教化,除此別無選擇餘地。天之「好生」總算給這些在世不「好生」的人留得一條「生路」,不能說天地不公!他們轉生在不同角落,一旦出世,面目全非。正如陽間一個罪大惡極刑犯,在受過長期徒刑之後,一回到故鄉,人事已非,甚而妻離子散,不知何處尋覓親人,所以地府罪魂受刑後「轉生」為「畜道」,正與此種情形相同。

 

楊生曰:原來如此。這些人看來並非善類,  冥王如何為他們安排出路呢?

 

冥王曰:他們具有禽獸的身份(能力),所以要為他們安排一個理想環境,讓他們過得較為愜意!

 

楊生曰:輪迴道上,看來都是自己選擇,並非鬼神有意安排。

 

冥王曰:正是!要做人、做雞、做牛皆由自己選擇。人類權力甚大,地府轉輪臺上的「轉輪車」,只是提供一個交通工具,載他們到達理想家園而已。現在我為這班人安排出路!

 

楊生曰:(冥王坐在案上,牛馬將軍站立兩旁,文武判官一一上座)。弟子突然想到一個問題,想請教 冥王。

 

冥王曰:有何問題,盡可發問!

 

楊生曰:地府有牛馬將軍,雖然是一種面具的化裝,但牛馬都是屬於畜道系統,為什麼地府要以「牛頭馬面」作為陰差呢?

 

冥王曰:哈哈!楊生問得好,世上惡人既不好好做人,與畜牲牛馬無兩樣,只好任人鞭策驅使,故到地獄即見牛頭馬面氣勢凌人,以牛馬管牛馬,正是巧妙安排!牛馬在地府亦稱「將軍」,其地位如陽間監獄「管理員」一般!現刻吾將升堂辦案。罪魂聽令:茲有陽間臺中聖德堂聖筆楊生,奉旨隨師 濟公活佛著作「畜道輪迴記」勸世,今日特來十殿採訪案證,諸位都是經各殿刑罰完畢,交由本殿發放轉輪投生,不知諸位要投胎何處?今日因有陽人在此,本王特別開赦一次,由你們自己選擇投生去路,因你們已喝下「醧忘湯」,神智雖尚清醒,不過會漸漸淡忘過去一切事情,宜趁此機會做一個理智選擇!

 

楊生曰:(  冥王說罷佳音,案前各個罪魂歡呼不已,大叫感謝 冥王大恩,喊道:「今日總算出頭天了!受過這麼多苦刑,來世一定要轉生富貴家庭享受一番!」

 

冥王曰:逢此大赦,各人自由選擇投生地方,本王一定照意安排。現在由甲魂提出口頭申請轉生去路,快快說出。

 

甲魂曰:我在地獄受了太多苦楚。生前四處搶奪詐騙,姦淫婦女,四處流浪,來世想轉生為人,在富貴家中做男人,每天唱歌喝酒,攜女跳舞,快樂過一生!

 

冥王曰:你神智還清醒,不愧為風流種子,本王就按你意志投生,命文判一一記錄,武判及牛馬將軍,將其帶往轉輪臺,並賜其「花衣服」一套為憑,讓他轉生為山上「飛鳥」。

 

楊生曰:  冥王為何不按其意,讓他轉生為人呢?

 

冥王曰:楊生你有所不知,讓他做人的話,會遺害社會。吾特為他安排更美好環境,一樣照他心願,住在樹上啊!身穿五彩衣,這種羽毛很出色,多麼流行瀟灑。口中每天唧唧喳喳哼哼歌逍遙,樹上跳來跳去,有如輕快的舞步;紅花綠葉,如在霓虹燈下,多麼舒暢。「美女鳥友」成群為伴,何其難得!渴有無盡甘露,清溪之水,飲來不醉,這種特級「清酒」,世上難求呢!吾為其安排這種出路,最恰當不過了。

 

楊生曰:  冥王巧妙安排,弟子心服口服。

 

冥王曰:乙魂快提出轉生申請!

 

乙魂曰:我已在地獄受太多苦刑,來生一定轉生為人,求得舒適日子。我想轉生性格一些,全身膚毛,睡有涼床,三餐佣人送來飯菜,親朋滿室,或徜徉聊天,或散步逍遣,不必工作,如此度過一生,我就很滿足了。

 

冥王曰:甚好!你生前看人持齋修道,出口毀謗,教人不要吃素,要多吃肉,才能替畜生超度!又言吃素的人全是壞事做太多,才要吃素,並為一位親人開齋破戒,又燒毀佛經及勸世善書、經典,及倒人錢財甚多。命武判、牛馬將軍,賜其「黑衣」一件為憑,帶往轉輪臺,讓他轉生為「豬」!

 

楊生曰:  冥王判他轉生為豬,這如何解釋呢?

 

冥王曰:這位也是風流種子,想性格些,就讓他全身長毛,三餐「佣人」為其送飯菜。既不想工作,做個「懶豬」,最恰當不過了。豬肉供人宰食,這是他鼓勵吃齋的人吃肉的好意。因果報應之奧妙,是不可思議的。

 

楊生曰:  冥王果然「神判」!

 

冥王曰:丙魂該你提出轉生志願。

 

丙魂曰:受盡了地府各種刑罰,看到牛馬將軍及陰差威風凜凜,心裡真不是味道,我想轉生為人,做個專門逮捕人犯之警官,以出出氣!

 

冥王曰:甚好!你前世專門偷竊別人東西及家禽,還殺害了主人,你有心治安,可以「將功補罪」,但這是要你為民除害,不是要讓你神氣,如不盡其責任,恐怕要失職挨餓。命武判、牛馬將軍,送其「毛裘」一件為憑,讓他投胎為「貓」。

 

楊生曰:冥王判為「貓」,這又怎麼解釋呢?

 

冥王曰:想做「神捕」,轉生為貓最恰當。小偷、惡人,稱為「鼠輩」,一見貓來立即躲避,貓兒多麼神氣,不過一旦怠職,這飯碗就有問題了。

 

楊生曰:冥王判得妙。

 

冥王曰:丁魂妳可提出轉生希望。

 

丁魂曰:我想再轉生為女人,身材豐滿,能夠有很多男人圍在身邊,任我玩弄。

 

冥王曰:你這種選擇不是太不正常嗎!

 

丁魂曰:因我生前被男性欺騙太多,來世想復仇!

 

冥王曰:如照妳的願望轉世,恐前途堪悲。本王憐憫你生前一失足墮落煙花,任人蹂躝欺騙,失身又失財,故不忍讓你再墮落下去。

 

濟佛曰:為了普度三曹,使畜道早日了罪復轉人身,請  冥王另作打算。

 

冥王曰:是是。命武判及牛馬將軍,賜其「黑白參半衣服」一件,命其投生為美洲地界之「乳牛」,亦可生產牛乳,供養嬰孩,為其消業。

 

楊生曰:乳牛產乳供養人類,亦有功德嗎?

 

冥王曰:有的!若按其意願,本當轉生為母狗,但為不使他墮落,故判轉生為乳牛。

 

楊生曰:冥王雖嚴,仍有慈悲一面,令人起敬!

 

冥王曰:戊魂快提出投胎意願!

 

戊魂曰:我想轉生為人,住有鋼筋水泥房屋,三餐有人供養,身體強有力,獨霸一方,人見人畏,以消前生被殺之恨!

 

冥王曰:甚好!你勇氣不失,仍想稱霸,命武判、牛馬將軍為其準備「花皮衣」一件為憑,帶他到「轉輪臺」,命其轉生為「虎」!

 

楊生曰:看他兇惡嘴臉,再給予轉生為虎,不是「如虎添翼」嗎?

 

冥王曰:不會的!他雖兇猛,最後仍會被關進動物園「鐵欄」裡,讓他在「監獄中」的鋼筋水泥屋供人欣賞,使他「英雄無用武之地」!他前世為一地痞,魚肉鄉民,欺凌善良,無惡不作,殺人不畏,最後仍被人殺死,故今要受此報應。己魂快提出轉生志願!

 

己魂曰:我受盡了地府苦刑,實在痛苦難言,前世又貧窮,無福可享,我來世想吃齋修道,但唯有一個祈求,就是要擁有一棟別墅,建在山明水秀的地方,給我享受大自然風光,那麼我就很滿足了。

 

冥王曰:甚好!命武判及牛馬將軍取一件「灰皮衣」送他為憑,帶至「轉輪臺」,讓他轉生為「羊」!

 

楊生曰:這又為什麼呢?

 

冥王曰:此魂前生落魄,住一陋屋,四處檢破爛維生,一日見一白痴少女,卻給予強姦,使該女懷孕,造成極大不幸,罪大惡極,幸他知過能改,令其轉生為羊,吃青草,住山上之草茅屋,就是山明水秀別墅!從此可以好好吃齋修道。

 

楊生曰:  冥王果然神妙安排!

 

濟佛曰:因時間有限,參觀審判轉生畜道情形,至此就告一段落,楊生準備回堂。

 

冥王曰:好的!命文武判官及牛馬將軍排班送駕。

 

楊生曰:感謝 冥王開示這麼多妙理,使我真正體會到「萬法唯心所造」的真義了!辭駕冥王。我已坐穩蓮臺,請 恩師回堂吧!

 

濟佛曰:聖德堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。