濟公活佛 降 辛酉年七月初九日
詩曰：六道輪迴轉未休。非為作惡令神憂。
身成異類虧人道。品性改良向善修。
又詩：畜道修真倍困難。改頭換面洗心肝。
天開普渡滋三界。一點原靈九轉丹。
濟佛曰：世人生於富裕自由世界，不愁吃穿，甚而浪費奢侈，情願捨去人生本來應行正道，進入左道邪路，猶如身居天堂而足行地獄之路，自尋黑暗，實為可惜。幸天有好生之德，真道降世，大開普度之門，人若不知修道向善，佳機一失，後悔已遲。畜道雖為異類，但靈性與人無異，深山裡與大海中，尚有修真煉道之士，牠們一旦火侯純熟，脫殼可以飛昇極樂天堂。如果不信，我今夜帶楊生一開眼界，以證明我言不虛。楊生準備出發。
楊生曰：我已坐穩蓮臺，請 恩師起程吧！
濟佛曰：今天我們訪道去吧！
楊生曰：往那裡訪道呢？
濟佛曰：世人修道不稀奇，禽獸修道才是妙呢！……已到日月潭，下蓮臺吧！
楊生曰：遵命！天氣炎熱異常，來到日月潭，是否可以趁此機會泡涼（游泳）一下呢？
濟佛曰：賢徒別太天真了，我們現在要訪問前次你來此放生的靈龜。「靈龜、靈龜，探出頭來，看我們是誰？昔日救一命，今日氣數回，速返道岸，談談玄微！」
楊生曰：站在岸邊看見許多靈龜已游向這裡來，好像知道我們來訪問牠們。
濟佛曰：正是，靈龜本是修道士，牠們以清水為生，吐納煉氣，靈光充足，所以能享遐齡。靈龜已來到面前，我為牠們說法：「靈龜、靈龜，離別數日，眼前主人是否相識，救命超生死，近水得安處，含道煉真氣，吐出玄機，說出你的來歷吧！」
靈龜曰：感謝 恩公，今日您隨 濟佛駕臨明潭，我內心非常高興，我本生於臺北碧潭的河中，一天被小孩發現，捉去賣給收海產漁販，一時驚慌悲淚直流，幸被人轉賣至臺中建國市場，適逢臺中聖德堂諸道長，於母親節舉行放生會，我及數百同類幸運地賣給聖德堂，受 觀世音菩薩皈依點化，法水沐浴，一時覺悟本來面目。緣於我前生為一持齋修道之出家和尚，初而發心有餘，出家三年後，塵心日增，貪財騙取善男信女之佈施，飽入私囊，並將善信建寺之地私自賣出，有違佛規，死後不但不是「涅槃」，反而變成「孽盤」，罪孽盤身，墮落地獄，受冥王嚴刑，五年前刑畢，轉生為龜，補罪修煉，只以空氣，清水為生，過著清寒孤寂生活，因尚有一點善根，所以有此因緣轉變，才能受聖德堂諸恩公放生， 觀世音菩薩及 濟佛之點化，幫助我修道功程進步甚多，感恩不盡。
濟佛曰：你原是 觀世音菩薩門徒，發願下凡度人，無奈塵緣未滿，再犯清規，而墮落四生道中，幸慧根未斷，造成今日善緣，希好好清修，後日功果完滿，自然可以脫殼飛昇極樂。
楊生曰：靈龜！你知修道，令人欽敬，是否可以告知其中奧秘呢？
靈龜曰：人因慾雜性燥而氣急，氣息急，則壽命短。尤其工業社會，生活緊張，呼吸急促，血液混濁，如洪水濁流奔放洶湧，所經之處，災痕遍佈。如一巨大原木－原靈樹，被洪流沖頹流至下游，經過湍流急水與沙石沖激，已是傷痕疊疊，不成原形。人慾橫流，導至心靈浸蝕受創，所以變易形體，故人身一旦頹死亡壞，有者轉世已站不起來，如我龜背沉重，無法立身行道了。
楊生曰：靈龜你也不要太自責了。你轉生為龜，慧性未泯，曉得修身養性，實在值得安慰，希望把你修道煉氣方法，吐露一點給眾生參考，好嗎？
靈龜曰：好的！現在就把我修道方法提供給眾生參悟。相信眾生都知道兔子與烏龜賽跑的故事，兔子就是人的「慾心」沉不住氣，蹦蹦跳跳，烏龜是人的「道心」，沉著冷靜。人生的旅程，猶如兔子、烏龜賽跑，開始蹦跳的兔子一路領先，累了身子躺了下來，烏龜終於趕上牠了。烏龜壽命長，還活在人間。兔子命短，消失無蹤了。這都是烏龜善於養氣、寡慾、沉著的關係。世人要體會其中妙意。人落後天，靈氣受物慾消磨殆盡，所以當吸取天地靈氣，以培本潤根。龜以水為生，能長生不死，全靠呼吸靈氣充實生命。龜為地兵，背甲護體，善修其身，長養其氣，一呼一吸，吐穢納新，閉氣絕塵，身置活水，充滿生命。試看一泓死水，久而發臭，蚊蟲繁生，如人之死也、敗也。所以世人想將肉體化為聖體，俗靈轉為聖靈，需要每日吐穢納新，排污進清，肉體健康精神舒暢，原靈光明，修道自然有成。平時行正道勿多出手、開口、伸頭，以免惹禍招災。多行善以口開法言，用鼻吸呼清淨之氣。原靈守宅，家安而神不亂，修道無捷徑，神不離家，而道自在吾家(真宅)。
濟佛曰：哈哈！修道不用衝動，守性自然到家。人心常如兔子行走跳動，所以成道者寥寥無幾。眼前神案上的仙佛，不是端坐不動嗎？
楊生曰：說得有理。常言道：「是非多因多出口招災每因強出頭。」這話很有意思！請靈龜作一分析好嗎？
靈龜曰：開口是非多，少講閒話為妙。世人多唸幾句經咒(懺)，或吐幾口穢氣，對自身有益無害。強出頭，逞英雄的人，有時「垂頭喪氣」的回家。所以行「龜息」的人，靈龜常縮，真陽內藏，只吐穢納氣隨之伸縮，平時絕不強出頭，走進陰道，而洩漏陽神。精液中含著多少元靈生命，濫慾多洩者，無形中損傷身體與靈性。一般人過度勞神，體內真陽也會消耗損傷。靈命一旦不足，身體虛弱，元神無力上昇天庭，只得拖著沉重腳步走入地獄道了。所以學道者，有心脫離輪迴之苦，道先須煉就金剛不壞身，平常注重養氣調息，氣由鼻至丹田延伸至靈臺，週而復返靈臺，此為延命秘法。如此，身如龜甲金剛不壞，可以延年益壽。這是龜息奧秘，願世人細心體會之。
濟佛曰：這段真工夫，洩盡天地玄機，願有心人仔細揣摩之。許多靈龜紛紛爬上岸來了。哈哈！我有一偈：
靈龜已慣陽道生。偶而濕潤莫貪情。
常侵陰水氣受損。道岸憩息運功行。
我們再往高雄澄清湖，訪問前日你們放生的龜魚吧！
楊生曰：好的！我已坐穩蓮臺，請 恩師出發吧！……天氣炎熱，經過這裡好像是「西螺」的路上，夜間路邊燈光仍然明亮，農人搭了許多棚寮，堆滿了西瓜，許多駕汽車的過路客正停下車來購買，有的當場切開，吃得津津有味， 恩師是否可買一塊請客呢？
濟佛曰：「西螺」路上有「西瓜」，西瓜是西天的瓜果，生津解渴，好吧！我請客沒問題，但先聽我唱一段「西瓜偈」：
昔日唐僧過流沙，一去千里無人家，
七晝七夜無齋供，腹中饑餓亂如麻，
路旁見一青籐草，青籐綠葉開黃花，
唐僧仔細來觀看，青籐裏面一西瓜，
分明將刀來破開，黑子紅心像硃砂，
吃在口中甜如密，甜甜蜜蜜不吐渣，
問師怎麼留傳種？問師怎麼種西瓜？
問師怎麼來下子？問師怎麼長根芽？
問師怎麼青籐草？問師怎麼開黃花？
問師怎麼生一個？問師怎麼結成瓜？
問師怎麼來觀看？問師怎麼亂如麻？
問師怎麼將刀破？問師怎麼叫西瓜？
問師怎麼為黑子？問師怎麼像硃砂？
問師怎麼甜如密？問師怎麼不吐渣？
無始年來留傳種，無生地上種西瓜。
持齋把素來下子，三皈五戒長根芽。
參禪悟道青籐草，心花怒放開黃花。
智慧聰明生一個，功成圓滿結西瓜。
分明都是菩提子，自己靈光像硃砂。
喉中甘露甜如蜜，法輪常轉不吐渣。
參拜明師來觀看，多思多想亂如麻。
明師口訣將刀破，大道原來叫西瓜。
西方路上一株瓜，世人不吃到底差。
如果能夠悟徹這首西瓜偈，才明白自己身上也結了一個西瓜(頭)，這個西瓜還會講話、呼吸哩！只是世人不知尋找罷了。讓西瓜自生自滅，終至枯萎腐爛，不是很可惜嗎？
楊生曰：恩師不愧為禪師，這首西瓜偈包藏無限禪機，弟子聞偈覺得滿口生津，已不渴了，真是奇妙！
濟佛曰：既然不渴，我們趕往澄清湖吧！……已到了。
楊生曰：澄清湖的夜色好美，夏夜涼風吹來，覺得心曠神怡，這裡就是前日我們放生魚龜的地方，站在岸邊，隱約可見魚群鑽動。
濟佛曰：我已引來你們放生的鱔魚，以便訪問牠們。
楊生曰：果然前面游來一群鱔魚，慢慢的蠕動著，好像對我們表示謝意。
濟佛曰：鱔魚靈性很高，我施佛法引牠們靠岸，多少已有感應。再略施佛法即可醒悟元靈，做心靈的交談。「鱔魚！鱔魚！生於泥濘，充滿葷腥，渾身光滑，跳不出五行。驚醒、驚醒，蛻變蛇形！……」我已打點施法，鱔魚已漸漸變化身形，楊生可以訪問牠了。
楊生曰：鱔魚你認識我們嗎？
鱔魚曰：不太清楚，但略有記憶。只知道你是我們的救命恩人，感謝你請 觀世音菩薩點化我們，使我們皈依佛法，還放我們到這裡來，免遭受到烹煮之刑。
楊生曰：還蠻有靈性。我是臺中聖德堂聖筆楊生，今日隨 恩師來訪問你。前日眾善信發慈悲之心，施捨淨資到市場買下你們，送到這裡放生。現奉 上天懿旨著作「畜道輪迴記」一書勸化世人，特地來訪問你們，是否可將你的來歷告訴世人呢？
鱔魚曰：首先感謝聖德堂諸位善信大德，出錢救我一命，免遭人宰殺烹煮，此恩不忘，一待有機會，當來報恩。我前世為商人，為人玲瓏活潑，手段高明，財源廣進，如江水滾滾而來。生活可以說富裕奢華，由於酒色過度，身體極為虛弱，一日受到一位商場朋友誘惑，開始注射嗎啡，注射之後，覺得精神百倍，暢所欲為，漸漸上癮，終日沉迷於此，商場生意一落千丈，入不敷出，後來為支付注射嗎啡費用，開始也幹起販賣毒品勾當，行為偷偷摸摸，每在「暗地」交易，如此賺了不少錢，以補充所需，因吸毒是慢性自殺，肝臟、肺臟漸漸起了異常變化，有中毒象徵，四十九歲即染患肺癌及肝病而死。死後被黑白無常押至地府，判刑十二年，受到各殿刑罰，刑畢轉生為鱔魚，生長於爛泥中，鑽來鑽去，好像「軟骨頭」一般，三餐吃泥巴及渾水，就像前世吸毒一樣，覺得不是味道。只因前世為商時，曾以金錢幫助一個危急想自殺的少女，造下此世被各位善心人士放生的因緣，實在很感謝大家，因果的報應絲毫不爽，希望世人多造善因，以免像我落到這個下場。幸虧來到澄清湖，每日浸於水中，以清淨身軀，除去毒氣，修身補過。
楊生曰：因果是如此可怕！
濟佛曰：因果律是萬世不變的，世人聽了鱔魚的自述，會有什麼感想呢？鱔魚們！好好在這個澄清湖洗淨污穢的身軀，泥濘毒氣「澄清」後，下一世可以復生人道了。
鱔魚曰：感謝 濟公活佛楊善士救命之恩！
濟佛曰：時刻不早，楊生準備回堂。
楊生曰：遵命！我已坐穩蓮臺。
濟佛曰：聖德堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。