濟公活佛 降 辛酉年二月十二日
詩曰：千枝萬葉本同根。一點原靈萬古存。
無極分形全世界。萬家生佛謝天恩。
又詩：修身保體煉元神。免教亡魂墮獸身。
莫謂老來方學道。非為都是少年人。
濟佛曰：世人得有人身，稱為萬物之靈，實在榮幸之至。自己會製衣服、房屋、汽車、飛機、輪船、電視、音響，所需樣樣齊全，還可以天天變換花樣。看那些畜生生來一付身子，牠們身上羽毛（衣服）一生就只有這種顏色與式樣。可見生為人類，實在太幸運了。如果還嫌作人不好（不好好作人），專門做些違法勾當，害人的獸行，將自己人格日漸墮落，終有一天將自己改頭換面，走向「畜道」了。今日我將帶賢徒楊生走訪畜道，說來也很新奇，神人怎能與畜生談話呢？世人也許有的不相信，認為是荒誕無稽之談，那你就錯了。可看到動物園中馴獸師，不是天天在與動物打交道嗎？馬戲團及海豚的表演，這些動物、魚類聽懂人類言語，知道人們的手勢，牠們每一個動作，都是那麼靈敏，許多特技工夫，人類還自嘆不如哩！牠與世人一樣，同是具有靈性，世人千萬不要瞧不起牠們！這本遊記是在告訴世人，要尊重這些人類的好友。並且勉勵自己要求上進，不要輸給牠們。更不要為非作歹，帶給社會不安，製造不幸。如果一味想害人、傷人、騙人、搶人、姦人、罵人、殺人、誤人、打人、毀人，那樣還算是人嗎？這種人叫「不仁(仁)」，可謂不倫不類，被稱為「人面獸心」，或是「衣冠禽獸」。一個人如果遭受這樣批判，已經很危險了，有墮落「畜道」可能。世人如果處處愛人、助人、救人、渡人、勸人，人稱為「善（好人）（仁）」。如果人心是菩薩心，這種人將來脫胎換骨成為聖人、仙人、佛人。善清者上昇，惡濁者下墮，人獸在此分野。世人你想步步高昇，還是想步步下墮呢？你們都很聰明，不願意做籠中鳥吧！人都想自由自在，不受拘束，要這樣你就不要去犯罪，才不致成為籠（牢）中人（囚）！楊生上蓮臺，我們今日訪問一個新奇案證吧！
楊生曰：我已坐穩蓮臺，不知今日要訪問那裡呢？
濟佛曰：等一下你就知道，我們出發吧！……已經到了，我們進去這家「鳥店」吧！
楊生曰：這好像是臺中市光復路？
濟佛曰：不錯！你看這家鳥店鐵籠內養滿了各種鳥類，非常熱鬧！
楊生曰：每一個籠子，好像一個小家庭，牠們有些像夫婦兒女；又有一些看來像朋友，為何都住在一起？
濟佛曰：有緣份的關係。你再仔細看看，妙事將現，我先為牠們點化，使之恢復前生記憶，方便交談……
楊生曰：果然神奇，經 恩師施法，這個鳥籠變為一間房屋，牠們穿著各色美麗衣服有的正在吃飯，有的在那裡休息，不過沒有椅子，只有竹桿、水缸、及食糧而已。也沒有廁所設備，任意排泄，很不衛生。
濟佛曰：這個鳥籠就是牠的家，因為設備不佳，所以他們時常感染病菌生病而亡。人類生活舒適，吃住富有衛生，不像鳥類的糧食、茶水，常常滲入了自己糞便。人類住有高級臥房，彈簧沙發，任意躺臥；鳥類只在樹枝竹林中或電線上作為休息睡眠之處。縱有一個窩巢，還是雜草所舖，吃、住、排泄都在一起，這種生活是犯罪者的生活。今日我帶賢徒來此訪問鳥類，可以聽聽牠們的心聲，楊生向牠們討教吧。
楊生曰：鳥大哥！你為什麼跑到籠內呢？是否能夠道出原由，也藉此機會造功補過。
鸚鵡曰：我是穿著綠衣、紅嘴唇的鸚鵡，我也想不到會變成今天這副模樣。我前生是一位婦人，因為生性愛講話，挑撥是非，中傷他人，都是我的本領。一生中，每住一處都與鄰居不和，如果鄰家有小誤會給我知道，我便添油加醋，令他們起衝突。一次隔壁太太回娘家，適逢有一位女親友來訪，我看她先生對她有說有笑，還在一起吃飯，第二天隔壁太太回來，我便向她說：「妳不在家，妳先生帶女人來此，定有曖昧行為。」為此，隔壁夫妻大吵大鬧，演變成離婚。後來，其夫為此心情鬱悶，得肝硬化而亡。不但如此，我因作小生意，生意不好，便罵天咀地，一生中造下不少罪孽。死後冥王大怒，叱我破人婚姻，製造謠言，罵天怨地，判刑定罪十年外，刑畢轉世投生為鸚鵡，一點紅嘴，能學人語，話說不停。生活在小籠內，雖不愁吃，但無法飛翔天空，心裡也很煩悶，今日， 濟佛來此是否可以放我出去，救救我！
濟佛曰：哈哈！你在此生活也已經習慣，現在到處高樓大廈，放你出去，你也無處覓食，我佛慈悲，放你出去不是放生，而是放死，你還是安份守己，在此過一生吧！你已供出前因，記載「畜道輪迴記」，勸世有功，我為你授記，等你壽滿，可以脫去鳥身復轉人身，好好去修持吧！不要不滿現狀！
楊生曰：其他還有那麼多鳥類，到底牠們是犯何罪而轉生呢？
濟佛曰：鳥類靈性較輕，不一定是人類所化，有者為日月精華所結，所以牠們能夠在空中飛翔。因日月都是一個無限大的「能源」（靈源），太陽、太陰之氣相合，天地之中可以產生許多精靈。許多鳥靈因受日月蘊化，漸漸進化成為人靈，再修煉成道。許多仙佛之腳力都是獸類所化，牠們能夠與仙佛同在，表示萬物有靈，只要加以修煉，都能進入超凡入聖的境界。現在世上人類出生率愈來愈多，所以各國提倡節育，有人問：「人到底從那裡來？為何愈來愈多？」我今日揭開這個謎底，萬靈的孕育日漸進化，許多動物（生靈）已在世界消失。因為人類智慧愈來愈進步，生活領域日漸擴大，這些弱小生靈的地盤已被人類侵佔，牠們最後只有轉世為人，才能繼續生存下去，人類增多原因在此。人類既多由禽獸異類投胎而來，牠們本性未脫，導致今日世界道德淪落，許多「人面獸心」的人，在製造傷天害理禽獸行為。人口激增，世界性的能源危機不斷，所以又有人倡導修道煉性，想由人世飛昇到更高一層靈界聖域，就是宗教所言的「天堂、西方」。不過這要有清淨靈性的人，才可達成目的地。
楊生曰：原來如此。
濟佛曰：現述一則「公冶長看燕雁問答五常」案證，參載「畜道輪迴記」，以啟化眾生。
孔子的學生「公冶長」，此人善識百禽之語，能知眾鳥之音，有一日，公冶長清閑無事，在家中遊玩，到小亭中，看見有一隻「雁鳥」，宿在池邊。
片時，又有一隻「燕鳥」飛來宿在樹上，就問曰：「雁兄久別多時，近來貴體平安否？」燕鳥連問數聲，雁鳥並無回答半句。
燕鳥心中怒氣言曰：「雁兄真是無禮，我連問數聲，因何未答我一聲？」
雁鳥少歇片刻，開言答曰：「樹上蟬聲小，堂上熊語低，水清流漫出，人貴言語遲。」
燕鳥言曰：「你生在青草坡前，口食他人五穀雜糧，口大頸小，你與我一般，豈能貴乎？」
雁鳥回曰：「我雖然不貴，能曉得三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。是故名曰：三綱。君使臣以禮，臣事君以忠，為人父止於慈，為人子至於孝，婦從夫貴，夫唱婦隨。昔時，紂王無道，百姓受倒懸之災，後來武王遂托姜子牙，疏解其無道，百姓大悅，創業周朝，建立天下有八百餘年。此乃君為臣綱。昔有甘世衍，在朝為官，天天有三年大旱。一日，忽然天降大雨，聖上遂問世衍：『今日這場大雨淋漓，可值多少價錢？』甘世衍無言可答，聖上大怒，即命甘世衍回家，明日早朝回奏。甘世衍奉旨回到家中，悶悶不樂，憂愁在心，不言不語。其子甘羅看見，問曰：『爹爹回朝，為何事眉頭不展，面帶憂容，是何緣故？與孩兒說明，可與爹爹解憂，亦未可知。』甘世衍曰：『吾兒！為父今早上朝，聖上問起下雨之事，言此可值多少價錢，我一時無言可答，聖上大怒，即命我帶旨回家，明日早朝回奏，我因此憂愁在心。』甘羅答曰：『此乃小事，何須掛懷。』甘世衍曰：『我兒！明日若無言回奏，吾一家性命難保，此非小事，孩兒有何意見回奏？』甘羅答曰：『爹爹何不說，牆上一片濕，地下五寸深，五穀花果熟，滿地出黃金，此雨可值無價。』世衍聞得此言，心中大喜曰：『我兒之智慧才能，如此敏捷，可免我憂。』翌日早朝，甘世衍上朝啟奏曰：『臣甘世衍奏旨論昨日大雨可值何價，臣有奏：牆上一片濕，地下五寸深，五穀花果熟，滿地出黃金。』聖上大喜曰：『卿昨日不知，今日何能知之？』甘世衍奏曰：『昨日臣是不知，臣有一子，名曰甘羅，能知此理。』聖上大悅，開言曰：『甘卿有此子，才能敏捷，今有多少年紀？』甘世衍啟奏曰：『臣小兒如今年登十二。』聖上大喜，就傳甘羅入朝。甘羅奉旨入朝，上殿謁見皇上。聖上就問甘羅，如何治理國政，甘羅啟奏曰：『事君父者以忠孝，為君父者以慈愛，國家無異，君父相同，德顯揚名，惟忠與孝，榮貴不招而自來，恥辱不逐而自退。』聖上聞奏大悅，就敕封甘羅為丞相，乃是父為子綱。昔日春秋之時，齊王在臨潼關聚會，與十八國諸侯獻寶，有秦國進草琴，亦有魏國獻避塵珠，還有楚國進夜明珠，春秋十八國諸侯，齊到臨潼關來獻，寶，齊王娶有一妃，名曰無鹽氏，智慧才能超群，端肅賢德，面貌奇醜，但能以德感化服人，十八國俱來降服進貢。後人稱讚曰：『無鹽君此夫為妻綱』。」
燕鳥曰：「三綱已說畢，五常卻又如何？」
雁鳥答曰：「五常者，仁禮義智信是也。」
燕鳥問曰：「敢問如何分詳？」
雁鳥答曰：「君子聞其聲不忍食其肉，見其生不忍見其死，這是有仁也。夫若先死，妻堅守節義，始終不配他人，這是有義也。長先次後而飛，長幼有序，一字登空而不亂，這是有禮也。飛鳴宿食，以訂生死二字，修心向善，這是有智也。春往秋歸，來去不失其時，亦能傳書信，這是有信也。吾與你們不相同，你們群中之類，口御青蟲，無有慈悲之心，豈有仁乎？夫若先死，妻不待晚，再嫁他人，豈有義乎？宿人家中厝宅樑上，看人家婦女，千嬌百體，豈有禮乎？只知與孩兒同伴嬉耍，不悟生死輪迴報應，不肯修心向善，久戀家園，不知修省，豈有智乎？來來去去，糊糊塗塗，失其時節，豈有信乎？這三綱五常；你全然不諳不知，並無悔悟之心，此是何也？」
燕鳥聞得無言可答，不辭自飛而去。
眾生看了雁鳥與燕子的對話，一定感觸良深，這些話啟示了世人，三綱五常是立人之道，登天之梯，你要學習誰呢？相信大家都想做好人，讓人稱讚，好好做吧！
楊生曰：恩師說了這則故事，寓意至深，鳥類還會鬥法呢！世人喜觀說是非，有的本身不好還指人是非，正如燕與雁的鬥嘴。
濟佛曰：俗士喜歡說是非，不知反省昧心違。為人應守口中德，免墮鳥身語亂飛。世人應修口德，以免言語傷人、害人，造下滔天罪孽，將來墮落鳥身，吱吱喳喳，言語如飛，像鸚鵡住在鳥籠，總不及人類幸福度日，萬事週全。今日訪問至此，準備回堂。
楊生曰：遵命！……
濟佛曰：聖德堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。