詩曰：濕化卵胎皆眾生。高低靈性總含情。
同歸淨土修真道。遠去輪迴罪業輕。
序
人降塵世，巍昂七尺之身，仍如滄海一粟，小點蟻民；其所以稱為萬物之靈，貴在天賦「人性」不泯，崇尚道德，遵守五倫。迨至晚近以來，歐風美雨東漸，民風開放，昧性亂情，姦淫盜竊，貪污舞弊，已竭其所能。心猿意馬，奔馳慾場，異於禽獸者稀！雖陽律森嚴，人不畏之！蓋因人已喪失其心中「神明」，以為天地本無神鬼，宇宙豈有輪迴，故敢傷天害理，無懼鬼神旁監，無神論之說害人不淺矣！
母為眾生原靈始祖，歷經萬劫，孕育原靈，語云：「可憐天下父母心。」誰不愛子女守份步正？誰忍子女趨邪墮落！天地好生，即為上天父母愛憐芸芸赤子也。靈性正直者為人，偏邪者畜，此為天地之正理，輪迴之準則！觀今世道，人多心懷不軌，造孽多端，街上雖多行人，不乏衣冠禽獸之輩，其已喪失人格，一旦身逝，墮落異類，被毛戴角，何其不幸！
為此，母不忍原靈墮落，故頒旨於臺中無極聖德堂，命由濟佛帶楊生暢遊人間，訪問畜道，將畜道生活實況，記載成書，題名為「畜道輪迴記」。書中所見，人間雖多疾苦，而畜道更倍受生命威脅之苦，凡是有血性之人，閱罷此書，莫不驚心動魄，願從此懺悔前非，以免步上畜道後塵，曰：「此路不通！」否則，悔之晚矣！
經一年奔波走訪，濟佛、楊生不負使命，於今寶典圓滿著成，即將出版問世，為廣收效益，又附載「慈愛畫集」，母心欣慰，特臨聖德堂降筆嘉勉，願眾生遠離惡道，力行聖德，則生於無憂盛世，歿返極樂天堂，庶幾不負母倚閭盼望之心也。是為序。
無極瑤池金母 降鸞序於臺中聖德堂
天運壬戌年二月十八日