九十五年六月三十日
南海古佛 降
詩曰：人人頂福接天心。足下其然遍地金。
萬別千差人所得。全由努力己行深。
聖示：文筆靈體出竅！
文筆：徒兒叩見恩師聖安！
古佛：文筆！隨師登上雲霓，今夜吾帶領爾至一聖堂。
（雲霓一路飛馳著，雖然已至晚上，但天氣依然悶熱。）
文筆：恩師！如果氣溫如此之高，恐會有不少人中暑，是否可請雷雨部之風神大力一揮，否則徒兒看每個人都叫熱連天？
古佛：天氣如此之高溫，亦為世人不珍惜大自然，過渡開發與不當科學之製造，導致暖冬，四時八節全亂了序。
今夜探訪之目地己到了！
（文筆一看，此處便是主奉五路財神之廟宇。）
文筆：恩師！此處欲探訪之對象是仙佛嗎？
古佛：爾待會兒便知！快下雲霓！只見中壇案桌前尚有好幾位虔誠之善信，正默默誦念著。
財神：未知南海聖尊降臨！有失遠迎，請聖尊赦罪！
古佛：何罪之有？吾今夜帶領文筆靈游著書，尚請武財神賜予指導。
文筆：學生在此叩見趙財神！學生久仰武財神之威名，今夜雖已晚，但尚有多位之善信前來上香參拜，由此可知武財神之神威顯赫，聲名遠播，來此地皆多求財求名居多，但每個人之訴求是否皆可順遂呢？
財神：未能竟全也！吾雖居駕為「財神」之職，但亦需依天律而行。世人於吾座前祈福或求貴時，吾亦先調閱祈求者之『福祿簿』，若其人之福報俱足，吾將撥轉其人之福報，助顯其之所願；但若反之，則吾再視祈求者之祖德為何？若亦不足，吾亦無能助之！
文筆：那福德之累積是否有快速之法門呢？
財神：唯有勤行三施方為根本，而終能聚沙成塔。
文筆：三施之中，何施比於二施更可快速之？
財神：若三施論之，以法施最為快捷方式。因法施可實踐於我人日常生活中，如勸人行善、或關心弱勢、或勸人財施，利益眾生等等！
文筆：原來如此！請問世間有一種法門是可借財運的是否真的？
財神：所謂借運乃是當事者因當下燃眉之急需錢財過運而所行之選擇，但一般而言除非其後福資量足夠否之！亦難撥借之。
文筆：請問有何之福報不足而借運若此時差別性呢？
財神：因若此人尚有冤業災劫之索討時恐應劫成果報故不宜逾借之。
古佛：今夜探訪至此，吾等告退！
財神：來人！排班送駕！
文筆：弟子就此拜別！
古佛：可，回宮。靈體入竅。吾回！
文筆：徒兒恭送恩師蓮駕！