濟公活佛 降
詩曰：智慧圓融脫獄囚。伏馴至性澤長流。
識神破去臻明鏡。萬絮玄機澈見樓。
聖示：和陽關仙界考關，修道子得到此關証性成真，參贊天機，協同普化。因此，果位殊勝，實乃大道修子各宜精勤發心。哈！哈！賢生靈神出竅，吾等著書了。
勇筆：弟子參叩老師佛駕。（言語間，緊隨老師身後出堂。）老師，您剛才提及和陽關考証，成聖、成仙、成佛菩薩，會有參贊天機。如此殊勝，只有大道修子可以去到和陽關考証嗎？
濟佛：各宗脈均有不世緣機，大道修子在和陽關考証，理當為大道宗脈而參贊。何奇之有？譬諭：佛家淨土成就蓮花果品，仍就有緣者眾而費心普度，豈非同理？
勇筆：是，弟子明白，今夜老師欲帶引弟子往何處遊去？
濟佛：哈！哈！賢生知道嗎？和陽關中主要造就圓滿智慧之上聖高真，諸如大道修子中頗多位証大仙、佛菩薩之道中精進者，如欲達到參贊天機，在世所修行具足之功果，雖然俱備，然則大道亙古恒存，以天運機數，應緣降機，是以必要無漏無礙之智慧，並知運數所牽引之變化，以此功德智慧悉皆圓滿，始克擔當重任。
勇筆：如此殊勝之地，和陽關有之？
濟佛：當然，今時吾等正在前往之中。
勇筆：那麼弟子請教，此一勝地既然可以造就智慧無漏無礙，弟子這一進去再出來可不成了活神仙。
濟佛：哈！哈！賢生未仔細琢磨，吾所提示必要功德先具足，即是資糧具足，進入此一勝地，才能得到智慧圓滿。
勇筆：原來如此，就像上學—小學、中學、大學、研究所之資格，才能取得其學歷。
濟佛：可以如此譬喻。好了，目的地到達，賢生看看吧！
勇筆：遵命。（只見立身之處也無甚出奇，只見兩旁有整齊櫛比之房舍，燈火通明，但闃無人跡，而盡頭處則有一棟方正格局之大樓），咦！不對。老師！正中盡頭處那棟建築物怎會起變化，如同卡通影片，剎那之間立即扭曲變形，有點像幾何圖畫重疊扭曲，結合分開，而每一變化就有強光閃耀。
濟佛：此處名曰「萬絮玄機澈見樓」，宇宙間動能力場之接引，受、斥、轉、化及其組成之微粒元素，悉有產生無窮變化；是以佛家有見山不是山之偈。因為此時所見是山，但無數時日之前，有可能只是一堆岩塊；而在無數時日後，有可能卻是一潭深水。是以佛家聖諦妙解，所見非實相，萬法皆空。
勇筆：老師啊！今日是遊和陽關，怎麼讓您扯出一大篇訓示呢？
濟佛：因為此一澈見樓，是讓每一位進樓之人透澈宇宙機數之變化，因為有可能他于未來時日間，必需擔負人間普化重命。賢生當知每一元會中，都有數十、甚至數百仙佛應運人間，顯化法教，引渡有情。
勇筆：是的，早在著造瑤池聖誌及三曹成道捷徑史傳中，弟子已明白，每一段時期即有應運仙佛履世，否則諸天仙佛不知凡幾，但世人僅僅聞名知道數十位，頂多也百來位仙佛之聖號，那麼面對此一勝地，老師是否引領弟子進去訪遊。
濟佛：賢生不必進去澈見樓，因為賢生尚未得到証性成真之果位，亦即尚未得到具足之資糧，進去也是一般光景。
勇筆：那老師可否略加開示，此樓變化之妙處，以及如何成就無漏無礙之智慧。
濟佛：賢生可知人間醫學院之學生必要讀完書後，還有臨床醫學病理之訓練，化工學生尚要做實驗？
勇筆：老師之意是指經驗重於理論，那與成就無漏無礙有何關係？
濟佛：當一個修道子，具備功德圓滿之資糧，他的智慧是圓融透明，不受蔽障。但是有許多天運機數之變化，以及千百輪迴所牽引之動能，比如今人間電腦動畫構圖之程式，還要繁複千萬倍。以一個從無經驗者，當然就無從窺其奧秘，讓他實地去體驗，就可速成，因為它本身已俱備圓明智慧，所以只要能接受到實際變化，即可循跡探索，終至諳熟無礙。
勇筆：老師您這是賣關子，還真是有如此玄妙，還是想啟發大道修子精進發心來此驗証一番？
濟佛：哈！哈！賢生悉皆說出了老衲心裡；行了，回堂吧。今夜著書至此，賢生靈神回竅，吾回！