本堂觀世音菩薩降 慈雨堂 公元一九七五、九、二十
詩：管家弟子心難靜 前世因果有冤情
亡魂纏身失本性 立善可解速籌行
示：善有善報，惡有惡報，非是無報，是時間未到。此乃正理也，若是善惡無報應，豈非
上蒼有私。若行善者無善報作惡者逍遙法外，天地間則無公理，故曰：人心似鐵，天法如爐，善惡分明，點滴無枉，如今宵所闡述者，壇前請事人-----管信士，近五、六年來，精神異於常人，日夜與世人巧相反，心靈恍惚而無法自主，時安靜時發作，藥石均罔效，更常常自言自語，而稱大羅天仙降駕附其身，每外出時心靈迷昧而不自知，毫無目標亂行，長者之言置之度外，乖張難馴，非他也，乃前世所行之冤欠，而致今世受此報，現有亡魂憑據而附纏身。
查該魂姓張名英隆，陽籍屬新竹城隍轄下，住新竹市民權路十九號，於二十餘年前之乙巳年，正月廿九日，年十七歲時被人殺亡。查張魂前世與現世管信士前世原為義結金蘭之友，合伙經營販賣布匹為業。張魂為兄，管信士為弟，因張魂常往市補進布匹，有次攜帶大批購買布匹用資本前往補貨，因時逢戰亂無法取道還鄉，管信士在家心存邪念，乘機百般調戲引誘義兄嫂使其就範成姦，久而久之，宛如夫妻同出同入，又唆使義兄嫂變賣財產，雙人捲款逃往他鄉。當戰亂平靜後，張魂返回故鄉，見景色依舊，人事已變，其妻又被義弟拐走，家產變賣全空，人財俱無，在人窮志短含恨難伸之際，終於含冤自縊而亡，魂歸陰司，今世因緣而生於本島北部，不幸又被殺隨緣而亡，前世之恨未消，今世又受此慘亡，為先報前世被管信士拐誘其妻，及霸佔全部之財產，特稟呈冥王，准其討報管信士奪妻侵佔財產之前世冤債，經冥王俯准，准憑附纏身管信士三十年，從此管信士精神開始異常，非經藥物鎮靜，均難控制其情緒，此乃信士前世自惹之因果，恐一時無法可解，吾佛亦無法插手而排解。吾佛之意，如欲化解此事，須當事人自發願懺悔，迴向行善，如濟貧、放生、刊印善書等等。因解鈴還須繫鈴人，如此方能了斷因果冤欠討報之不爽，望多行善業，造功立德為要。
鼓林堂濟公活佛登台 公元一九七五、六、七
濟公活佛曰：涂晚○弟子你不用說了，你一定想為何流年不利，不時發生意外東撞西撞。
還好沒撞出人命來，否則會去坐牢的！這全怪你自己，你想想看，你在計程車內設了香案，還掛了好幾尊聖神香火包，你在車內不時放「黃色錄音帶」，所有在車內供奉聖神都跑光了。
聖神最怕此種穢音，你如此大不敬冒瀆聖神，當然會意外不斷發生，這不過是是向你示警罷了，趕快把車內黃色錄音帶丟棄，懺悔改過，好好留心駕駛，自然平安無事，好了就此停乩筆吧！