濟公活佛 降 (67)戊午年二月初三日
| 詩曰： | 世事紛紛不用爭。心田免稅應勸耕。 |
| 長江後浪推前浪。轉眼又聞落葉聲。 |
濟佛曰：看了這首詩，也許有人說 老衲是消極者、悲觀者，話由人說，我也無法阻止。積極如上樓梯，若只想進步，一旦百尺竿頭，不知止步，那只有摔得粉身碎骨。所以世人應了悟，人生一世並非長久，高樓大廈暫借你居住數十年，誰也無法留住不走。一旦四肢伸直，萬事皆休，子孫只好請你遷居他處。長江後浪推前浪，一代舊人換新人，如果不早覺醒，等待滿身塵埃時，看不出一點新面目，那時也就是做古人的時候了。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：遵命！廟前經聲響亮，又是送人西歸之聲樂。
濟佛曰：經聲催人醒，死人不再回，我們往陰府去吧！……已到了，楊生下蓮台。
獄官曰：歡迎 濟公活佛及聖賢堂楊善生到本獄參觀，本獄是「拔舌穿腮小地獄」，屬七殿所管轄，二位仙長奉命著書，功勞非淺，可敬可敬！
楊生曰：獄官誇獎，實擔當不起，遊冥著書中受恩師 濟佛之提携照顧，及獄官們之指教，內心由衷感激，今來到貴獄，請獄官開賜方便。
獄官曰：當然開方便之門，二位隨我入獄內，詳細參觀。
楊生曰：甚謝！……已到獄門，守衛排班恭敬行禮，獄內一片哀聲苦叫，陰差用鐵鈎將罪魂嘴巴攙開，再將舌頭鈎出，立見罪魂大聲呼叫，繼用利刀將其舌頭割斷，鮮血染滿胸前，至此陰差還不罷休，再用鐵鑽將罪魂兩腮穿透，以鉛線穿縛於柱上，罪魂呷吟昏迷了，這種刑罰真慘烈。
獄官曰：舌連心竅，受創無不劇痛萬分，凡是受此刑罰者，皆手顫腳抖，糞尿齊下！
楊生曰：陰司設刑治人，都是對症下藥，真是驚奇，未知這些罪魂身犯何罪？
獄官曰：來本獄受罰者，都是犯口業、失口德之人，我傳令罪魂自述生前失德情形，以登載「地獄遊記」勸化世人！
楊生曰：多謝獄官成全。
獄官曰：罪魂已出來，楊善生盡可問之。
楊生曰：請問老太太，妳為何來此受罪？
罪魂曰：我只是口不修而已，並無犯罪！
濟佛曰：口舌殺人不是犯罪嗎？妳不實說，再加重判刑！
罪魂曰：好啦！我實說就是，我生前最會嫉妒他人，常常挑撥離間，曾用話中傷他人，致使家庭不和，兄弟分家，老邁雙親為此失去奉養。其他並無害人！
獄官曰：妳是世間所謂「長舌婦」，身為女人，不修口德，以言語唆弄，破壞圓滿家庭，而且煙、酒、檳榔不離口。平時說話無一點分寸，有時大聲嚷叫，有時附於男人耳邊細聲傳語，所言皆不正當或是非言語，此舌有毒，必割下來，才能使你啞口無言，再修口德！
濟佛曰：舌利如刀，「拔舌地獄」婦女最多，因女人小氣多言，最易生風作浪。有的生為女人，無一點柔性，講話聲大如吼，以言語得罪他人而不知檢討，死後牛頭馬面必修剪其舌，使其聲調降低，希世間女人柔言為善，免失和氣。
楊生曰：請問這位先生，你犯何罪？為何來這裡受此刑罰呢？
罪魂曰：我生前脾氣火烈，一遇不如意的事情或聽到不順耳的話，便破口大罵，不論尊長或他人祖宗，一律臭罵而不懼，其它並無做何惡事。死後閻王不放我甘休，言我惡口罵人，骯髒難赦，判入此獄，受割舌穿腮刑罰，痛苦萬分，希望世人不要學我隨便罵人，否則死後到地獄有苦難言！
獄官曰：俗語說：「心惡無人見，口惡眾人聽。」惡口容易得罪人，惹成是非，大傷和氣，所謂：「刀傷易合，言傷難消。」罵人時目中無人，粗魯不饒，對人侮辱有加，可謂「五倫不分」，亦是一大罪過。尤其修道者，說話更應以理發言，切勿以出語含穢，否則口德敗壞，道果已腐，絕無成道希望，「死後拔舌穿腮地獄」有份。
楊生曰：請問這位師父，你亦來此唸經嗎？
罪魂曰：阿彌陀佛，苦經苦經，想起生前，慕佛法之偉大，故出家受戒為僧，勸研經典，心有所得，著書說法，或登台講道，常批評他教是非，以世尊為大，其他神仙、王爺、媽祖等都是小神，都是一切天魔外道，非我佛之正道，不必信奉尊敬，受我教化者不少，從此藐視神聖，毀謗他教，我因照經典記載而說，故不知有錯，死後一點真靈就縛，無法脫身，原來是受諸天神聖所拘，毀謗之罪不輕，使我墮落地獄，不能往西方，請求
濟公活佛提携度我！
濟佛曰：孽徒！佛無你這種弟子，佛法平等，一切神聖在不同年代與環境中各修成正果，語言尊稱不同而已，媽祖等神仙皆是救世度人，或修真煉性得道高人，羽化歸昇大羅逍遙聖境，與佛說極樂世界無異。因未法修道者甚多自作聰明，為拉攏信徒，妄為增刪經典，或著作偏見之書，造成宗教紛爭，使慕道者盲從，起輕視他教觀念，同人不同心，紅塵波浪大作，罪不可赦。
希世間為僧道，修道旨在明心見性，並非製造是非，凡說法含血，著書存偏者，如不早焚書擲筆，清口講正經，死後一律受拔舌穿腮之刑，叫你天天口裡唸「苦經」，去體會口舌傷人滋味，今日時刻已到，楊生準備回堂。
獄官曰：失禮之處，請多原諒，命眾將軍排班送駕！
楊生曰：感謝獄官及眾將軍，我們師徒將告別，恩師！我已坐穩，請起程吧！
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。