濟公活佛 降 (66)丁已年十一月廿九日
| 詩曰： | 鸞筆磨成九轉丹。回生有術服之安。 |
| 天書萬卷開人智。玉帝鴻恩報不完。 |
濟佛曰：陽人魂遊地獄，並不是「神話」或是「謊言」，自古以來不少人死而復生，都能繪聲繪影，道出地府情形，足證經典所述非虛。不過世人若非親見，便不相信，說來是「智」，也是「癡」。這話是怎麼講呢？自己身體內的五臟六腑，也是看不到的東西，倒也相安無事，若一旦讓你「發現」或「感覺」得到時，那就慘了。不是這裡痛就是那裡痛，需要照X光、開刀了。世人平常看不到五臟六腑，難道這些東西就不存在嗎？地獄平常看不到，但它還是存在的。除了少數人生前可以看到，其他人一旦看到「地獄」，則死期已到。所以老衲勸世人覺悟，碓認「看不到的」東西仍是有「存在的價值」，你的「思想、呼吸、感情……」都是看不到，只能用感覺去體會，可是這些看不到的「東西」，正是維持你的生命，主宰你肉體的「元素」啊！
楊生曰：講得有道理，世間看不到的事情可多哩！如一個「盲人」，不能因自己看不到，而否認世間一切形形色色。但他憑著一隻拐杖，却能行千里路，正也告訴我們，「肉眼」雖然多障礙，「心眼」却是無所不通的，但是我們自閉「心眼」，却被這盲從情慾引進了三途六道。
濟佛曰：說得好，世人明知是犯法勾當，害人的陷阱在前面，仍然不顧一切，也不學那持杖的人，用拐杖探察前方，就這樣跌下了萬丈地獄谷，要翻身出來，不知要等幾刼之後了。看你禮衣塵土滿襟前，這樣到冥府有失禮儀！
楊生曰：禮衣被沙盤飛沙污染，一時沒注意，請 恩師原諒。
濟佛曰：陽人赴冥府，不但要持齋，衣履更應潔淨，以後特別注意，快上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程。……
濟佛曰：已到了，楊生速下蓮台，向獄官參禮。
楊生曰：遵命！叩見獄官及諸位將軍。
獄官曰：免多禮，歡迎 濟公活佛及楊善生駕臨，本獄早已接到聖賢堂楊善生將要來訪諭文，著書勸世，功德無量。本獄為「抽腸小地獄」，請二位一同入內參觀吧！
楊生曰：多謝獄官厚禮，原來這裡是「抽腸小地獄」，陰差來來往往，各押罪魂進出，已聞號啕之聲。
濟佛曰：我們快隨他們背後進內。
楊生曰：已可看見獄內受刑情形，罪魂赤身排列，被縛於柱上，陰差鬼卒用力向罪魂肚皮上一插，然後往下一剥，整個肚皮裂開，腸肚隨之流出，滿地鮮紅腥臭，腸肚流於地上，旁邊甚多黑狗，互相搶食，腸肚雖出，尚連於心，未脫離身體，被狗搶食，爭拉不已，罪魂痛叫呼喚，而陷於昏迷中，實在不敢再看下去了。請問獄官，他們犯何罪過，被判來到此獄？
獄官曰：這些罪魂在世都是貪官污吏，或是毒腸黑肚，故死後來本獄受刼，如要明瞭詳情，我帶幾個出來詢問。
楊生曰：那最好，有實證世人才肯相信。
獄官曰：我已帶出罪魂，請楊善生詢問之。
楊生曰：請問這位先生，你為何到這裡來呢？
罪魂曰：我生前為官，常利用職權上方來便，收取不法賄賂，或共謀炒地皮，爭取暴利。反正有利之處，我想盡辦法圖私。不幸死後被送上孽鏡台顯相，自己貪取不法財利情形，皆纖維不隱現出，使我大為驚異。經各殿審判，最後移交七殿，
泰山王判我入「抽腸小地獄」，每日肚腸外流，狗爭吞食，痛苦難以形容。
獄官曰：你身為政府官員，不為百姓福利想，却是民脂民膏，只要能吞下口就吞，腸肚實在太不乾淨了！勸世間為官之人，要以服務人群為職責，處處便民愛民，忠貞為國，則功德無量。如專以取利為目標，死後地獄難以饒赦。
楊生曰：再問這位老太婆，妳這麼老了，還受這種刑罰，到底生前做什麼不對呢？
罪魂曰：想起生前，後悔也太慢了。我四十八歲時，因經商失敗，便「招會」度難關，但因一時失去理智，決定倒人會錢，然後搬至他鄉。五十四歲時病亡，被移送七殿， 閻王判我來此受罪。
獄官曰：倒人會錢，吞下去不吐出來，現時只好將腸肚外吐，吃多少還多少，陰律公平，你自作自受，後日刑期完滿，再轉世還債。
楊生曰：再問這位老先生，你來此獄受苦多久了？
罪魂曰：三年多了。生前家中務農，以種菜維生。不知如何，中年後，疏菜時常感染蟲害，故必用農藥加以消毒滅蟲，有時看見菜價甚好，便將剛噴過農藥一、二天之蔬菜採下出賣。只是如此，死後便被
冥王判來「抽腸小地獄」，只為自己無知所害。
獄官曰：你只知賺錢，將尚殘留有毒的蔬菜出售，害人不淺，不少人吃你之蔬菜中毒，或毒素積少成多，而害肝病、癌病，你之心腸太毒，故要受此刑罰。
楊生曰：請問這位老太太，您為什麼來這裡呢？
罪魂曰：噯喲！天啊！地啊！在這裡實在太可憐了，請師父救命！
濟佛曰：我實在可憐妳，想當初妳怎麼不可憐別人呢？快說出妳的罪惡史！
罪魂曰：好啦！我因有一養女，從小就不加疼愛，鞭打無常，另眼看待，長大後看他姿色美麗，強迫賣入煙花賺錢，死後 閻羅王不放我甘休。
獄官曰：惡毒心腸，視養女如「搖錢樹」，破壞倫理，泯滅天良，心偏腸硬，罰妳應該！
濟佛曰：時刻已到，楊生準備回堂。
楊生曰：我還有問題請教 恩師，就是這些罪魂受刑時，既受一次刑罰，已昏死不醒人事，為何能復生再予刑處呢？
濟佛曰：這如夢見被人槍殺，身雖受傷，覺得痛苦異常，但醒來，只是冷汗直流，並無死啊！次夜又作他夢，醒後覺得自己又是完復如初，並無傷口。所以人死之後，其魂魄如夢遊一樣，身雖受刑罰痛苦，被陰差用還魂水潑下，復甦又無傷痕，讓他回憶中感受驚駭之痛苦。陰府慘刑是為了使其靈性覺醒而已，故人死曰：「大夢」，亡人則在長夢中受苦也。再譬喻一例：如夢中拾到黃金，欣喜若狂，一旦醒來，空空如也，可見夢幻非真，迷者受愚，世人修道如不能覺悟此點，固執形相，也終成幻夢一場！
楊生曰：原來如此！ 恩師！我已坐穩蓮台。
向獄官及諸位將軍告辭了。
獄官曰：眾將軍排班送駕。……
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。