慈悲玄元一氣心靈與鑰匙幸福之法門無極論
序言
現今社會治安不良，秩序混亂，引起種種犯罪之弊端，致使人人生活於不安的環境中。所以群神聖仙佛為拯救天下蒼生降凡塵來，希能借信仰宗教主力量來打開智慧之窗以匡正禮俗，叫醒世人走向知覺正法之道路，以遏止犯罪之發生，人人從善社會才能祥和，國家必定富強，百姓才能安居樂業，此是出版本書之重大意義。
本堂奉無極懿令著作本書，內中涵意群神聖仙佛以日常生活中之物質鎖與匙來比喻人之心與靈，以便引導有緣能速悟書中之玄妙理，要知眾神聖仙佛之苦心，早日進入法門凡來修。大家都知道有鎖無匙或有匙無鎖都不能產生作用，人之心與靈亦一樣不能分開，一旦分開心神就不能自如，而產生種種問題，那麼要如何才能使心靈不分離而合一呢？
現今宇宙萬教林立，傳道方式不一，要慎重選擇正道之法門勿走入邪道，向那教修都一樣，修道不是以口頭修，要心身合一才能定下心來專心修持，而後才能心靈合一，否則若只口頭唸佛唸經而心在算計害人，此種修法可解其罪孽嗎？修者自悟之。在做每一件事前要先定下心來思考判斷是否合乎道理？然後再身體力行才不會做錯事，不致得罪人更能結善緣。如此才能心靈合一再進一步來修，能深究本堂出版之善書，必能修得好果因，希有緣共修共渡期能共登極樂土。
慧心
序言
自古至今，人們一直在生息輪迴不斷中，有道是人生如苦海，有生、老、病、痛及得與失種種之苦，這種種感受人人可遇。只是大多數人不知去探討此苦源來解決前因後果，以減少苦源，卻一直迷迷糊糊在增加苦源。就這樣一生在苦樂憂喜中空渡時光，然而每當無常來臨時才了解到修行之好處，可是已身不由己，悔不當初。人人本是善慈根，應把握此良好時光，好好將該善根加以灌溉、施肥使其茁壯以補前孽，求取後世好果因，免得輪迴受苦輪。所以本書內中眾神聖仙佛再三強調要心靈合一，以虔誠之心來修，必能修得好果因。
現在氣層中已經積了很厚很厚的污穢，要如何將它洗清，這是「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」最迫切的課題，現在人心險惡，喪失人道，心靈已經污穢至極，要挽回人心向善，實在困難重重。所以眾神聖仙佛奉無極懿令著書立說，儘量將已在犯罪邊緣者能勸回頭，叫醒有緣人速向大道修，則功德無量，期望眾生多多行善積陰德，則善信人生觀與家庭才會快樂幸福美滿。希有緣人大家來共修共渡到極樂所。
心與靈合一才能悟知悟覺，必修之知覺路。本書二人以上談道之所在都是淨土，也是道場。在宇宙萬物每一項物質觀其深處必有妙境之所在，本書無極神聖仙佛著書人人能悟出真理，合家已進入幸福之法門也。
清彬
序言
科技進步神速，給人類帶來無限的生機，也給社會帶來很多的危機。在目前的社會裡，大多數的人汲汲營營，一味的在追求高品質的物質生活享受，一些傳統的美德、傳統的封建思想，以及保守的舊觀念，逐漸被現代的新新人類所抹煞，因此社會造成亂象環生，罔顧人道、五倫不分者比比皆是，犯罪事件屢見不鮮，雖然政府大力的在打擊犯罪，但是仍然無法完全遏止社會上的敗類與狂徒，使得人心惶惶，步步為營。
道德天堂慈悲聖母奉懿令著「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」一書，旨在感化有緣人，從善如流，字面雖淺，但意義深遠，且有潛移默化的作用，只要有恆心、有耐心深入去研悟與探討書中的涵意，必能悟出很多人生的大道理。希望法律邊緣人速速向大道法門來修，不要再為非做歹，禍害人群。多積陰德才能庇蔭子子孫孫。
哭哭笑笑一樣是人生，書中聖母啟示，一日無事小神仙，希望眾生皆能打開心靈的鎖匙，每天點燃心靈上的平安燈。勿做井底之蛙，坐井觀天，生活在自己的小天地，必須自助、天助才能走出象牙塔，迎接光明的前途，走進幸福之門。
美梅
序言
鎖與匙不能分開，心與靈也同樣，一旦分開心神不安，六神無主而且迷失本性。大道之門雖開但要如何修呢？靈魂寶塔有玄機，必修真理要有耐心，聖賢之道論真理，感化人心向善行，苦修學法得正果，希世有緣不可沉迷大海中，求神拜佛只要虔誠一點心，人海茫茫何處岸，廣渡有緣共船渡，必修大道求其真，不可盲目凡來修，修心悟道要有耐心才能修為，多積陰德將功補罪才能修到功滿。
人生命運不能改，只有多積陰德才能化解一生之命運，如有錢人做惡，用金錢來改運此是不可能，希世人戒之，口頭念佛，心做惡之人命運也難改，不孝父母之人也無法改其命運，求神拜佛也無益，修者事先要孝順父母再進入教門去修，現在修道不必遠求可在家修，只要深究本書內中之玄妙理，必得增加修道之智慧。
今本堂奉無極懿著本書廣渡天下有緣人，希能共修共渡，能修得功滿免得生世輪迴苦。人人能修得三毒消滅塵不染，修得萬物如一體，修到無色無空之境界。心與靈能集中，外魔不來侵，在物質上鎖與匙不能分開，分開者不能產生作用。現在科技進步不可大意，大意失荊州也，感化蒼生共來修，人人修得可知知覺路，本身有個真如性向進大道修，知覺路必須要深究內中玄妙理，泥丸宮才能上昇靈才能出竅，本身要有定力才不致走火入魔，希世人人戒之也。
三青
序言
本堂慈悲聖母奉無極懿令著「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」，此書內中涵意是啟示世人命運不能改，只有多積陰德才能改，現在科技進步，世事變化萬千，人生只不過短短數十載春秋，榮華富貴都是夢，一旦無常萬事休。萬教齊立降凡塵，群神聖仙佛下凡渡苦劫，希世人速速向善進入大道修，不可利用神聖仙佛之名義做出損人利己之事，天理昭昭，人算不如天算，逆天行事受災殃，不可自作聰明，希世人戒之也。
末劫天年降凡塵必有凶兆，如天災地變此是天意，要如何解開此劫？可用智慧悟之。現在人人口說修道，但要如何修才能行走自如呢？要身心兼修，有定力、耐力、恒心、自信心、虔誠心。神仙本是凡人做，天下無難事，只怕有心人，人人有個善慈根，能悟知知覺路，修得金剛不壞身。蓬萊仙島人人愛，大道無門自選擇，希世人人速來修，群神聖仙佛降鸞揮筆教化世人，百善孝為先，尊師重道人之倫，生吾育吾父母恩，父母深恩重難報，不孝父母枉為人，修千年也無益也。
以上種種必須要心與靈不分開，兩者合一堅心來修持，才能有好修為再能打開幸福之法門，免生世輪迴之苦。
秀子
序言
宇宙萬物生長在地球間，人為萬物最通靈，在地球上可分三山六海一分田，有金木水火土五行，在五行中可有相生相剋也。吾世由父精母血結胎兒在母肚內十月懷胎滿，一聲啼哭定下一生之命運，三世果孽降凡今世來，人心本是善慈根，由善由惡由心起，可由家庭、學校、社會培養出來。如何天地悠悠乎？前不見古人，後不見來者，必修者有個真如性，能悟出知覺路可美夢成真也。由善由惡由心動，所以心與靈不能分開，一旦分開，心神不能集中。在宇宙生態萬物，鎖與匙也不能分開，一旦分開不能產生作用也。心與靈、鎖與匙是不能缺其一也。科技在進步，善者少、惡者多，世紀交刻之間，萬教齊立降凡塵，廣渡天下有緣人，有的利用神聖仙佛之名義騙人財色者有之，希世人戒之者也。有病要求醫治療，不可胡思亂想，求神問病此不可為也。若醫生治療不理想時才來請教神聖仙佛化解及指迷路，平時多積陰德化解前孽。世間何處無妙境？到處是妙境。如奇花異木岩石，了解其深處必有妙境，如一盆花，自種子、種植、灑水、生長到開花，是此花之妙境，見到人之心靈深處也有妙境。何處無淨土？宇宙到處是淨土，二人以上一起談必修之妙理，此所是道場及淨土，必修者自得之，合家人人有個真如性可知知覺路。群仙佛下凡渡緣人，速向幸福法門凡來修，無極開鎖用匙開方便之法門，人人可在家修，有緣者心靈合一，可進入幸福門。
靜空之聲
序 言
目前世運科技發達，神人進步飛速，現在的十年勝過於古代的百年，怎不讓人讚嘆！然由於世人沉迷於物質金錢之追求，卻忽略向內修心的工夫，致使三毒熾延，人心漸漸在生活中迷失，社會倫理與道德不被重視，宇宙各地可怕的災劫亂象，自然一件件就應驗呈現在我們的眼前，雖然有國家元首開始提倡心靈合一的對策，應知一國之元首要以德治國，人民才能安居樂業。
宇宙間所有動物皆有心，心是掌握一切意念動機的總源頭，是命運的來源，由善由惡由心起，所以想成就上天堂或自甘墮落下地獄，只在心一念之間而已。有心必有靈魂之存在，人無靈就等於無心，無心也不能生存於宇宙間，因此心靈要合一，是不能分開的。一旦心靈分開就不自主而內心感到不安寧，心神不能集中，做事也無精神，更嚴重的外魔伺機侵入，險惡就隨著產生。因此心靈就像鎖與匙的關係一般，鎖匙分開有鎖無匙或有匙無鎖，都不能發揮物質的作用；心靈分離有心無靈或有靈無心，就不能集中和，共同創造本身昇華的靈魂寶塔，那麼吾世想要修到無色無空之境界，可謂甚難。從而可知，心靈合一才是修身養性、掌握命運的最大根本，也是開啟無極極樂門進入大道修的鎖匙。
心淨氣和、雜念不生，立足之地處處是淨土，言論害人之處便是不淨土，二人以上談論修持真理之所，即是道場，所以求道不必到深山峻嶺去朝聖或拜師。現在科技進步，無極大道降凡普化，人人可在家修，默默行善積德，一家自然團圓快樂，不會因一家信仰不同而不能和睦，且可在家修得幸福的人生觀，修得本身有個真如性，修得功果圓滿，免受生生世世輪迴之苦。
承蒙聖恩開示，慈悲聖母奉無極令邀請群神聖仙佛著作「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」一書，以高雅淺白易懂的文字與譬解，在字理行間顯露深奧的真理，直指人心性體，端正世風，破除迷信，為世人點亮一盞盞至正至大光明的心燈，人人只要珍惜參研省悟此書中內涵，依法奉行，悟者自得，求者必應，修者必成正果矣。
蘇漢鐘(靜悟)
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原子電流卦變化指向方位 |
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周天三百六十度共廿四方位(每方位十五度) |
原子電流卦卜序
卦爻象象之義，而知天地萬物之情，見聖人之憂天下，來世甚至矣，先天下而開其物，後天下而成其務，顯先後天原子電流卦控制末劫發生。卜之可知吉凶，於無極之秘宗來傳真密音預知科學之罪惡而制止之。普天之下本是無極。一靜一動生二儀而成四象變為八卦。先後天可開其物及其務，原子電流卦卜之預知，天地交感變化無窮。一發出全宇宙，收之歸集之其玄妙，遠在六合之外。近在一身之中。暫於瞬息微於動靜，莫不有卦之象焉，莫不為爻之義焉。莫不有電流之功能也，其道至大，其用鬼神遠離，卦未始有定象，事固未始有窮，而爻亦未始有定位，原子電流卦卜之發出不同之作用，卦分而論說，土先天卦，土是後天卦。卜是原子電流卦，卜分開而論，宇宙之傳真電流散之宇宙，之如遙控變化無盡數，不法之科學家以核子武器來滅宇宙，可是卜之預知先制止，宇宙末劫不致發生，爻則窒而不通，電流也知所謂卦象主義，故得之於精神之運心術主動，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。啟用明知天下事，電流卦爻卜之可解化末劫命運可知宇宙之吉凶，也可解化人生之劫運，變化一瞬間也。可吸引天地之正氣日月之精華。卜者本身要有六根清淨。萬塵不染其身，雜念不生才能卜出其功能及其功用也，顯先後天原子電流之秘宗，而傳真宇宙之密音，卜之可預測其理，可來控制事情不會發生。是文於序。
原子電流卦之註解
卦是一種決策判斷及分析，綜合起來就是我們要了解表現出來之現象，客觀理象來分析，加上過去經驗綜合的決策變通之方法，發揮本卦出現全體大用。於原子電流之轉變來決策與判斷而用。AXTZ合起來，如AX陰、AT陽、ZX陰、ZT陽此是不同的理論，安和樂利之境界。臨機應變，不可預之事情，命運鑑定來預知未來之境界。臨機應變，不可預之事情，命運是站在超自然的立場，通過原子電流卦獲得人生之方針，用智慧判斷其中之玄妙，其正確性也令人心服。收進情報，越多越好，在資料中選取有效的資料，也可以說是「神明的啟示」。命運、天意、劫數於原子電流卦中用原子測定，此是進一步能了解先天伏義八卦、文王卦理最迅速能用電流之變化來測定可預知人生最終的學問，可判定天意，就是天意顯示一切不成功再問天意，易卦是神的啟示，對天地神明而問難題，進入原子電流卦理是到理天無極去問難題，可能預知天意之啟示，人生必知之天下事。原子電流卦散之可預知宇宙事，收集來可知一個人之事。是文於註解之理論。
原子電流卦之玄妙
明明相相降
天降甘露滋潤大地普眾生，奉無極懿今天堂降，戊寅年正月二十五日臺北分堂降下懿令，本堂今日戊寅年閏五月十六日吉時，奉無極今著書「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」。
本座奉無極昇華王母懿令今起在本堂著書，眾善信歷年來參與著書虔誠之至，希眾生再接再勵為本堂效勞，希能本書著完，眾善信功德無量。
本座明明相相奉無極懿令降此開讀懿令，謝眾善信，吾回理天。
天運戊寅年閏五月十六日戌時降
碧海風雲降
人生下凡今世來，前因後果今世修，此即是三世果孽也。
心與靈是不能分開也，一旦分開人心而不安。鎖與匙是不能分離也，有鎖無匙此門也不能開也，吾世能悟得此真理，悟知悟覺才能進入幸福之人生，必修者各有法門，能知能悟才能進入幸福之法門。吾世能得修到功果圓滿才能受吾佛渡到極樂土，免得生生世世輪迴之苦，古往今來人心受科技之進步，人心慢慢惡化。生存宇宙間，人為萬物最通靈。由善由惡由心起。身心體是不能分開也。一但分開。真靈不集中。悟知悟覺知覺路。
天運戊寅年閏五月十六日戌時降
慈悲聖母降
慈：是慈善之心腸來渡化天下有緣人。
悲：是拔除宇宙中人生之苦劫。
玄：是一種妙理來感化世人。
元：是一元之開始也是本書著作之開始。
一：是天下所有萬物之創造。
氣：是先天之氣，吾世肉眼難得見到之玄妙光彩之氣。
心：是宇宙間所有動物皆有心，心即是動機來源，由善由惡由心起。
靈：是有心必有靈魂之存在，無靈等於無心也。
鎖：是把門鎖起來，怕盜賊入家門，因此鎖是重要之物。
匙：是把門鎖起來，無此匙門不能開也，匙也是重要物品。
幸：是人生在世，一日能快樂過一天，無憂無愁過得幸福之人生觀。
福：是先天帶來人生觀之福相，多積陰德福無量。
之：是總言合乎之理。
法：是國有國法教有教法，可是教法不同意義相同也。
門：是國家有法律，教有教規，家有家門戶也，要進入幸福之法門由此進。
無：是吾世修到無色無空之境界，悟知悟覺明真理，本身修到無色界。
極：是最高至尊之述語，此是氣天之令也。
論：是論說本堂奉無極昇華王母娘娘之懿令，論心靈與鎖匙幸福之法門，能本書著完普化天下有緣人大道修，免得生生世世輪迴之苦。吾世要知天年月劫，戊寅年火災、血光、水災，希世人人必要小心，眾生能有善氣透化上天，此地方必減少災劫，做惡之地方惡氣沖滿太空，此地方必常常災劫降臨，希世人多積陰德，吾道指化天下有緣人。
天運戊寅年閏五月十六日戌時降
無極盤古氏降
混沌未初開，天下本是無一物，盤古氏開天闢地，是一個開天地之創始人，創造宇宙萬物，伏羲創造男性，女媧氏創造女性，而天下人為萬物最通靈。
歷代自古今分為三山六海一分田，而天地化為五行金木水火土可有相生相剋也。在宇宙上各國各有國土，每國各有其領袖，其領袖領導得好，其國必定富強康樂，安和樂利。各國各有國法，其國之法定得好，國家百姓必快樂，其國之國法定不好，領導者無以德待人，其國百姓必痛苦一生。
吾世下凡來，一聲啼哭定一生之命運，希世人多積陰德可解前世孽，人生在世心與靈是不能分開也。心能清靜六根無雜念產生，必修大道無難也。由善由惡由心起，做惡是心靈之動機，善有善報，惡有惡報，永無差，來旱與來遲而已。吾道勸化世人速速修，必修者可在家修，不必如古人到深山林內去修，吾道指化凡述論。
盤古氏曰：一件事蹟所留下的印象，令人記憶深刻。勿道人之短，勿說己之長，整天東家長西家短，批評別人，說別人的壞話，這種人是最愚蠢的人。只會彈不會唱，光會責備別人，而且自以為思想與才幹高人一等，隨便尋個題目來高談闊論，毫無宗教觀，信口開河，害人盲目的跟著修，成事不足，敗事有餘。這種人要早日覺悟，立即修道來改變自己，利己及人。
天運戊寅年閏五月十九日戌時降
紫竹林南海觀世音菩薩降
紫氣透化北極宮，明心見性人人知。
竹可變成有用物，吾世好好利用也。
林中形影在眼前，睜開眼光觀事物。
南方紫氣透天曹，事人事物慈悲心。
海中波浪是無情，可是有時也有情。
觀看宇宙凡蒼生，善者少惡者多也。
世態變化一瞬間，希世人人自愛也。
音通四海傳福音，吾道廣渡有緣人。
菩薩心腸花也開，叫醒天下有緣人。
薩心如鏡形中影，感化世人速速修。
天運戊寅年閏五月十九日戌時降
慈悲聖母降
人生在世可比草木一春，光陰一去不再來，希世人要知三世果孽，何謂三世果孽？是前世、今世、後世之業障，今世如何才能解開前世孽？今世修得功德圓滿，免得生生世世輪迴之苦。今世能修到三千功八百果，到此境界就無後世果也。今世不修，後世果在眼前，所以本堂奉無極令指化天下蒼生，心與靈是不能分開，鎖與匙也不能分離也，而後，有緣人能進入幸福之法門，才能免輪迴之苦。吾道指化有緣人速速修。
天運戊寅年閏五月十九日戌時降
釋迦牟尼佛祖降
釋氣透化宇宙間，心心相印凡自在。
迦葉菩提鏡中影，靈氣自在凡心田。
牟心愛世如己子，鎖得門戶盜不入。
尼氣照下凡世塵，匙可以開門者也。
佛渡有緣離苦海，幸福之家有餘慶。
祖德可蔭子孫賢，人人進入正法門。
羅漢下凡您吾心，速修大道免輪迴。
生吾育吾父母恩，今世無修等何時。
無極群仙降凡塵，廣渡天下有緣人。
天運戊寅年閏五月二十三日戌時降
無極太乙真人降
太玄一氣掌乾坤，廣渡有緣離六道。
乙心如鏡照凡心，善惡可由心起也。
真道不怕火者也，真人莫說假話也。
人人有個真如性，心能靜氣能和也。
萬塵不染凡己身，大道無形又無情，只怕凡世不來修。希世有緣凡蒼生，速悟大道明心田，修心修身一念差。不可自作聰明也，三尺頭上有神鑒，人海茫茫何處岸。只要心靈能自在，萬惡不染凡世心，速修大道歸正果。心靈合一氣集中，靜心養性念不生，快快樂樂修果論。
天運戊寅年閏五月二十三日戌時降
慈悲聖母降
無極懿令降凡塵
人海茫茫何處修，古人真仙佛都到深山林內去修，現在宇宙間萬教降凡塵，有的利用神之名義騙人財色者有之，希世人在急難之時求神問佛不可受其騙。群仙佛下凡塵是來渡世救世，希世人戒之者也。人生下凡一聲啼哭定一生之命運，運可解乎？善信誰知？運是不能解的。只要多積陰德可化解。有錢人命運不好，求神佛用金錢來解運此有效嗎？善信誰知？不可能的。吾世三世孽障下凡塵，前因後果今世修，心靈會集中和，萬惡不生，進入大道修無難也。
鎖與匙，鎖不能離匙，匙不能離鎖也。國家有國法，人人守國法，其國必太平。教有教規，只要心能正，真正之神佛才能降下來啟示，普化眾生渡有緣人進入正規之法門。群仙佛下凡是借人身來啟示，在宇宙間並無人會通靈，只是仙佛借人身來啟示而已，在降鸞中有文乩與武乩，武乩者本身要受戒就可成武乩，文乩者本身要修到無色無空之境界才能成為真正之文乩。可是不修到真正之玉體一筆難求也。希宇宙中文乩與武乩不可利用神之名義來騙人也。希世人要了解文乩與武乩不同之處，悟之。本座不多談。
天運戊寅年閏五月二十三日戌時降
無極白雪玄娘降
白氣透化宇宙亮，普化眾生速速修。
雪中送炭解寒冷，感化凡世有緣人。
玄元一氣掌乾坤，修心修身明大道。
娘心愛世如己子，悟知前世從何來。
大道無形又無情，只怕凡世不來修，心能安氣能和者。
靈山寶塔在眼前，凡世肉眼難得見，速悟大道明知音。
音通四海傳福音，能悟能覺凡世心，心是動機來源也。
心靈合一萬世通，生吾育吾父母恩，不孝父母枉為人。
吾道指化有緣人，速悟大道凡來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年閏五月二十六日戌時降
天上聖母降
天外有天世外天，人上有人人上人。
上天使命天堂降，感化有緣凡來修。
聖賢之心渡苦劫，吾世來空去也空。
母心愛子心靈愛，兒不知慈母心也。
年運月劫降凡來，希世有緣明大道。
不迷茫茫大海中，幸福之門要知法。
理明心正塵不染，太空氣層氣壓降。
人人小心凡自心，明心見性悟其道。
修得萬邪不染身，功滿必登果位也。
天運戊寅年閏五月二十六日戌時降
慈悲聖母降
天降甘露潤大地萬物生長，人生能安居樂業要知足也。戊寅年中必有天災、血光、火災、水災。希世出外要小心，最好不要在多數人之間徘徊。悟知年劫小心為要，萬教齊立宇宙中，有的利用神之名義騙人，希世要小心，修心修身悟大道，不可利用邪術來騙人。有的人與神棍共謀言他會通靈、通真，有的利用邪鬼說此神佛如比丘會飛行太空中，此是利用幻覺來騙人，此邪鬼有金錢可拿就使人如願，有人請問此神棍其再利用邪術使問者信服，就說此神很靈通。如比丘在太空中飛行，可是此神棍如比丘飛行到半空中，此邪鬼無錢可拿就把比丘降下地上來而亡。所以希世人不可利用人性之劣點來騙人，此不可為也。真正之修道者，事事項項必要有忍心，對富貴與貧賤要視如一體。一日無事小神仙，煩惱也是過一天，快樂也是過一天，憂愁也是過一天，一旦有事要用智慧來處理，自然而然心快樂，希世人不可貪念也。自身修心修身靈就通，處理事情無難也。人生要幸福快樂必須要修心悟道才能修到功果圓滿，可修到功滿不致生世輪迴之苦。吾道指化天下有緣人不可沉迷大海中。速速回頭是岸，實力是持續努力而來的，如果只能維持短短的時光半途而廢，必然功虧一簣。相反的，每天花少少時間學習聖賢之道，年年如一日，從不間斷，日積月累，所培養出來的實力是相當可觀的，修者自得。
天運戊寅年閏五月二十六日戌時降
太白金星降
太玄一氣掌乾坤，普化眾生離六道。
白氣透化宇宙間，照下塵世有緣人。
金光照亮太空中，鑒示天下善惡知。
星光照耀凡世心，心靈清靜萬事和。
末劫天年降凡塵，希世有緣凡來修，日出而作日落息。
前因後果今世來，不可自嘆薄命來，心能靜氣能和來。
萬塵不染凡己身，心是動機來源也，心能定氣能和也。
人生下凡塵世來，病痛苦人人有也，吾世肉體降凡塵。
肉體一種借人身，心能附體共一道，一旦無常體不用。
能修到功果圓滿，此靈必到極樂土，免生生世世輪迴。
天運戊寅年閏五月二十九日戌時降
無極坎離真人降
乾元一氣掌宇宙，創造人生降凡間。
坤道理明心中正，母愛真傳子孫也。
離氣合乎天理也，火光照耀宇宙亮。
坎中有機物者也，火光照亮宇宙明。
震氣傳下萬萬孫，五行相生相剋也。
艮氣透化凡世心，人人向善心安靜。
兌氣順道明天地，指化蒼生凡來修。
巽氣於理渡眾生，感化有緣離苦海。
能悟能覺今世修，修到功滿登果位。
天運戊寅年閏五月二十九日戌時降
慈悲聖母降
一天過了又一天，生生世世今世來，降凡宇宙有樂有苦有愁，人人不可自嘆也。今世如何命運這樣苦？此是前世孽今世才有此劫。人生命運不能解也，只要多積陰德解開前世孽。今世修者未來果，不可在暗處做事以為無人知，可是三尺頭上有神鑒，不可自作聰明也，聰明必被聰明誤。吾道指化有緣人，人之肉體與心靈合一也，心不能離靈，靈不能離心也。心動靈與心是同一時間，由善由惡由此產生。希世人要心靈鎮定未來才有幸福之人生。一日無事小神仙，希速悟真理明大道，能修到三千功八百果免生生世世輪迴苦，吾道指化凡迷津。
天運戊寅年閏五月二十九日戌時降
北方紫微大帝降
北方暗氣沖宇宙，慧眼觀示凡蒼生。
方方四正心集中，真靈正氣透凡心。
紫華光輝照宇宙，善惡分明吾先知。
微生物體最極小，凡世肉眼難得見。
大道無形又無情，只怕凡世不來修。
帝王本是無種也，將相各有其長也。
八寶樹中光亮現，照到玉皇宮內也。
北方紫氣照宮殿，玉帝心愛其光亮。
此寶能在本宮好，一念之差犯大禍。
太白金星指迷津，一道分靈降凡胎。
重新修來功果位，修得功滿收黑氣。
玉帝一念犯差錯，仙人打鼓有時錯。
速解前非凡來修，所以心靈要合一。
心與靈不能分開，不可心有貪念也。
修身修心一條心，萬塵不染凡己身。
忍與貪必重要也，必修者心能清淨。
雜念不來生者也，才能修到無色界。
悟知悟覺凡來修，功果圓滿登果位。
紫微大帝曰：人年紀大閱歷豐富，處事比較老練圓滑，若年紀太輕無經驗，辦事比較無把握。古人說：我走過的橋、吃過的鹽巴，比你走過的路、吃過的米多是不無道理的，不經一事不長一智，薑還是老的辣，多研悟。
天運戊寅年六月三日戌時降
千手千眼觀世音菩薩降
千光萬丈宇宙亮，心靈集中萬事通。
手拿佛寶掌乾坤，感化有緣離苦海。
千里江山一點金，輪迴六道凡來修。
眼中觀看凡蒼生，希渡有緣凡來修。
觀渡自在心靈正，普化有緣凡來修。
世態變化一瞬間，善惡可有報應也。
音通四海傳福音，渡化有緣速速修。
菩提心腸花也開，愛世如子凡來修。
薩心如鏡照凡心，此鏡可照善良也。
希世有緣速來修，修得功滿登果位，免得生世輪迴苦。
天運戊寅年六月三日戌時降
慈悲聖母降
分秒必爭，光陰一去不再來，慧眼觀看天下凡蒼生，氣體變化一瞬間，地球輪轉也有誤差也，玉帝也有貪北極紫微宮七寶樹發光亮，一道分靈降凡塵，人稱為此極玄天上帝。所以吾世要知一念之差犯大錯，希世人必修者人人自愛之，不可有貪念之心理，一旦有事情要用智慧來化解，自然而然大事化小事，小事再化到最輕微者也。希世人有事不可胡思亂想也，一日無事小神仙，有空凡來修，求神拜佛要虔誠一點心。仙佛不是給凡人利用也，群仙降凡塵是廣渡天下有緣人，有事難解開才來問神聖仙佛指迷津，求神拜佛有念愿者此人不可求也。吾道指化天下有緣人，群仙下凡來是廣渡天下有緣人，無緣之人不渡也。前世之果孽今世修者還，還滿未來修者後世果，各人能得速速修能修到功果圓滿時，必登其果位也，免得生生世世輪迴之苦。
慈悲曰：吾世能快樂過一生，不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香，在少年時期要受得起種種的磨鍊，養成知福惜福的習慣。真心修道者，必會降低物質的需求。在飲食方面，只要能餬口，營養夠就好，至於山珍海味，大宴小酌儘量不沾。穿著方面以簡單樸素為主，少買舶來品，勿追求名牌，不買廉價品，以免上當受騙。量力而為，能力所不及之事不為也，時常運動強身，心曠神怡，何樂而不為。
天運戊寅年六月三日戌時降
神農大帝降
神通廣大渡緣人，衣食豐足賜緣人。
農產物可養生也，飲水恩源從何來。
大道無形又無情，只要天下有緣人。
帝王治國安天下，百姓豐衣足食來。
日月星光照凡間，農產物可生長也。
人人豐衣足食時，知前因果從何來。
必須修真悟道也，能悟能覺凡來因。
進入大道修為也，不迷茫茫大海中。
速悟前因今世修，修心悟道心平和。
要知六道輪迴苦，凡如因心正氣和。
萬塵不染凡己身，修得功滿登果位。
太玄玄真降
太陽氣層無色界，凡世肉眼難得見。
玄元一氣宇宙間，茫茫氣層污染積。
玄通四海明大道，觀看宇宙惡者多。
真人觀示污染氣，積在太空誰之過？
各國惡氣沖斗牛，塵世病疼苦皆有。
原因從此來者也，希世有緣人悟知。
此劫何來者也乎，急時雨不可外出。
太空污氣降下來，一滴雨是有毒也。
吾道指化有緣人，悟知悟理明此論。
人生苦劫人人有，速悟大道修心田。
心是動機來源也，不可自嘆薄命來。
能發揮智慧理事，事事項項自然也。
人生在世如夢鄉，能覺前因後果也。
今世修得償前因，今世修來後世果。
希世人悟知玄理，事事無難者也乎。
幸福人生有愛心，再能修到功果滿。
玄真曰：人生在世不自嘆，苦劫病痛人人有。做每一件事情只要合乎道理，應盡心盡力而為，別為了一點挫折而心志動搖。成事在天謀事在人，只要有心則天下無難事，不必自嘆也。修道也一樣，有心修者必能修成正果，故應把握此良機，好好修持，能修得好果因，可還前世孽，積後世果，免得再受輪迴苦。
天運戊寅年六月六日戌時降
慈悲聖母降
萬教齊立降凡塵，此是福還是禍？善信可知？萬教降凡塵是來渡有緣人，不是來被世人利用的。有的利用神之名義來做不法之事者多，戒之者，不可為也。有的利用石頭及神木粧金身，將五行之物體利用來出名牌，此五行中之物有相生相剋之作用，可能會出名牌者也乎，希世人用心與靈來思考此是不是合乎正賢之道，是不是合乎神意。此是一種貪念，致使家庭破產者有之，有的離妻置子孫不顧者有之，希世人戒之也。
群神聖仙佛下凡來是渡世救世，希人人向善修，大家能修到無色無空之境界，不是日日生活平靜嗎？國有國法，在各國元首之領導下百姓守法，人人能安居樂業。教有教法，人人守教法，心靈合一鎮靜來修，必知大道之真理，未來人生觀才能進入幸福之法門。世人心能清，氣能和，六根能清淨進入大道修，修到三千功八百果無難也，免得生生世世輪迴之苦。吾道指化天下有緣人，大道無形又無情，只怕有心人凡來修，吾道指化凡迷津。
慈悲曰：群神聖仙佛降凡塵是來渡世救世，不是被不法之徒利用人類之弱點「貪」字來騙人，希宇宙中不法之神棍戒之，速悟前孽，遵守法規向善凡來修，修得心清氣和、六根能清淨，必能進入幸福之法門。否則若執迷不悟，繼續騙人害人者，必受輪迴之苦。
天運戊寅年六月六日戌時降
燃燈道人降
燃燈之火宇宙間，輝光照下凡人心。
燈光照耀宇宙亮，離光心神定命運。
道通宇宙凡人心，明心見性凡世知。
人人有個真如性，靈通心和心中正。
明明是道論永生，只怕凡世不來修，口是心非枉為人。
心正靈通一身清，修心悟道自來修，今世無修等何時。
有的口是心非也，此種之孽不可為，說別人是非心非。
三尺頭上有神鑒，善惡分明凡此論，心與靈不能分開。
心平氣和念不生，萬塵不染凡己身，必修大道求其真。
進入法門凡來修，悟知悟覺修真性，修到功滿登果位。
天運戊寅年六月九日戌時降
元始天尊降
元亨利貞明真性，心平氣和凡自心。
始終不變凡來修，修真悟道一條心。
天降甘露滋大地，普化有緣離六道。
尊師重道師為長，不聽師言無用也。
尊師重道一個心，法門各有法規也，人人遵守法規乎。
必有餘慶者也乎，人生下凡今世來，一聲啼哭定命運。
不可自作聰明也，人算不如天算來，塵世苦劫人人有。
不可自嘆薄命來，心貪必有禍福來，心平氣和六根淨。
雜念不生凡此論，開天闢地元始出，拯救天下有緣人。
希世人悟得大道，進入幸福凡來修，修到功滿登果位。
天運戊寅年六月九日戌時降
慈悲聖母降
前不見古人，後不見來者，如何天地悠悠乎？人生下凡今世來，前因後果今世修，修道要知其真，事先要知其必修之意義，而後要知其目的，再求其結論如何？不可盲目凡來求。希世人無論信仰何教法，事先要知其必修之真理，本座指化凡迷津，信仰教法必須要知此論，心靜氣和來修，不可盲目凡來修而受騙也。萬教齊立降凡塵是來渡世救世，不是被不法之乩童利用神聖之名義來騙人的，希世人戒之者也。
修道者心與靈要集和，心才能靜氣能和，萬塵不染凡己心。如一家出門要把門鎖起來，必定要帶匙出門，如何出外要鎖門？是怕盜賊入家門，所以鎖不能離匙，匙不能離鎖也。
人生下凡宇宙中，來也空去也是空，不如速速進入大道來修，修法不同，可是意義相同也。各教有各教之法門，人人要守其教法向前來修。分秒必爭，光陰一去不再來，一天修一功一果無犯過，修到三千功八百果無難也。未來修到功果圓滿時，必登其果位也，免生世輪迴苦。
慈悲曰：必修者有個真如性，悟者自得。修者要事先瞭解教門之教規、意義、目的及結論，再進入此教門來修，只要心與靈不分離，能集和凡來修，把握時光，一功一果累積，必能修到功果圓滿時。
天運戊寅年六月九日戌時降
王禪者祖降
王氣透化宇宙間，人人遵守教法來。
禪定入神心中正，心平氣和念不生。
老當益壯健己身，能悟能覺心靈和。
祖德可蔭子孫賢，修身修心心靈和。
生生世世宇宙間，前因後果今世來，心定氣和六根淨。
心安氣和心靈平，人人守法國太平，人人守教法心正。
禪定出神入神乎，雜念不生心鎮定，心靈定氣可出神。
六根清淨念不生，禪悟大道可出竅，雲遊四海知玄機。
感化有緣大道修，不可迷失大海中，悟知悟覺知果論。
天運戊寅年六月十三日戌時降
道濟活佛降
道通四海傳福音，必修大道向善行。
濟氣透化乾坤網，拯救天下有緣人。
活氣感應知凡心，有緣千里受吾渡。
佛法無邊觀世界，善者少惡者多也。
末劫天年宇宙亂，人人向善保平安。
惡氣透化上天界，此地必有災劫也。
指化天下有緣人，速修大道明真理。
免得災劫降己身，多積陰德家平安。
萬塵不染其家也，修心悟道一念差。
不可自作聰明也，吾道感化有緣人。
天運戊寅年六月十三日戌時降
慈悲聖母降
天降甘露滋大地，五穀豐收有餘慶，年運天災、血光、火災、水災必有之，希天下蒼生人人向善修，不致災劫臨己身。人要有愛心，先賢之教訓要知禮，敬老尊賢要保守，義理分明守時守法，人人尊敬。廉心愛護凡世人，恥辱要知，做錯事能改過，必有愛心也。忠臣不扶二主也，盡忠愛國人人要，孝順父母代代相傳也。仁心愛護宇宙間之蒼生為仁也。愛國家、愛祖德、愛子孫、愛友清，人之大義也。守信用事事項項可通達，若不守信，爾後言論人不聽，義理分明友情可貴也。和氣待人接物人尊敬也。平和之心做人做事順天理，人人必要遵守四維八德，人生在世趁早進入大道來修，能悟能覺凡來修，三千功八百果在眼前。待人處事不可以貌取人，或以名利來估其身價，希有緣人必須要有志向，是做大官比較好？還是做大事好？由世人評估之，吾道指化凡迷論。
慈悲曰：吾世生命是一個過程，就像大自然有春夏秋冬一樣運轉不息，每一個季節都有其美麗的內涵。秋天是豐收的季節，也是感恩的季節，值此秋冬交替之際，你是否感到生活已漸入佳境，而常懷感恩的心來感謝天地覆載之深恩，一年四季運轉無停，持修者時時有菩薩常在吾身邊，必修大道無難也。
天運戊寅年六月十三日戌時降
慈玄明真降
慈世苦海渡眾生，普化有緣離六道。
玄元一氣掌乾坤，感化凡世凡來修。
明明走道論永生，修心修身悟己身。
真人莫說假話也，普化有緣凡來修。
苦海茫茫何處岸，海中波浪無情也，有時也有情者也。
心靈靜氣能和乎，心與靈不能分開，一旦分開不自主。
心和氣靜靈通也，積善之家有餘慶，先賢古今通達理。
代代相傳自古今，吾世下凡今世來，必知前因後果乎。
大道無形又無情，只怕凡世不來修，修真悟道一條心。
修心修身修本性，修得功滿登果位，免得世世輪迴苦。
天運戊寅年六月十六日戌時降
無極風雲玄真降
風吹大地宇宙間，清涼之氣透凡心。
雲蓋天空急時雨，風雲有情無情乎。
玄觀一氣透天曹，太空氣層積雲海。
真空氣流太空中，有雨無雨無人知。
人算不如天算乎，人心難知天意也，所作所為合理乎。
故人算不如天算，天機不能洩露也，太空氣流隨雲走。
雲海隨氣流轉變，風雲有時無情也，有時也有情也乎。
凡世肉眼難知音，修身修心心靈通，星光照下凡世心。
善惡分明自心知，必修大道由本身，大道本是無門也。
只要有緣知其所，教法各有教門也，只要有心凡來修。
心情清靜凡來修，進入幸福之法門，修得功滿登果位。
慈悲聖母降
知人知面不知心，口是心非無人知，險惡之人也有之，交友要小心不可太大意也。大道本是崎嶇也，也是無門也。天下間善惡有報應乎？善信誰知？答：不是無報，是時間未到，來早與來遲而已。所以希世人不可在暗處做惡事。
宇宙間可有通靈之人嗎？善信誰知？通靈之人在那裏？善信說給本座聽。答：天下間並無人會通靈，真有通靈之人天下必大亂也，所以並無通靈之人。吾世之心靈合一，本身要修到無色無空之境界，三毒消滅，真正之神聖仙佛才能借此身來啟示神意，此是神人合一。文乩與武乩可有真假也，凡世肉眼難知其中之玄妙理，有的武乩刺球拋身上，刀刺舌流血滿身是真神降還是假者乎？善信可看得出嗎？本座不多談。武乩與文乩不同之處在那裏？要成真正之文乩者必須修到無色無空之境界，仙、人才能合一揮筆自如。桃柳合一叫做柳筆，此柳筆有多重？善信可知？答：輕如鴻毛，重如泰山。不信者可來試寫幾句，真假如何由善信自己腦智判斷。
慈悲曰：心如明鏡照凡身，照破千方萬境清。
常懷正氣神鬼服，古今垂範永留名。
雖然宗教法門很多，但是其共同的目標與教義實屬一樣。人人能棄惡從善，除迷就悟，能真正達到自在自吾解脫。向進無極法門凡來修。
天運戊寅年六月十六日戌時降
無極飛雲玄娘降
飛鳥空中在飛行，可有危險者也乎？
雲開月出見晴天，大地照下凡世心。
玄明大道普眾生，感化有緣速來修。
娘心愛世如己子，孝子能感動天也。
人生在世如戲場，明其道求其真也，人心能和氣能靜。
萬塵不染凡己身，心靈集和心中正，明是非如何修也。
知進退為英雄也，不可盲目凡來修，人生苦劫人人有。
速悟大道凡來修，飛鳥天空任飛行，可是也有危險也。
吾世做事順天理，不可逆天行事也，有事智慧可解開。
事事項項忍之也，大道無形又無情，只要凡世速來修。
天運戊寅年六月十九日戌時降
白衣大士觀世音菩薩降
白氣透化宇宙間，感化有緣凡來修。
衣食住行人安居，天地日月之恩也。
大德可蔭子孫賢，人為萬物最通靈。
士氣透到無極天，星光照下凡世心。
觀看宇宙凡蒼生，善者少惡者多也。
世態變化一瞬間，有緣蒼生速來修。
音通四海傳福音，廣渡有緣離苦海。
菩提心腸花也開，拯救天下有緣人。
薩心如鏡知善惡，凡間做事吾先知。
不可自作聰明來，吾道感化有緣人，速修大道解前孽。
天運戊寅年六月十九日戌時降
慈悲聖母降
慈世苦海渡眾生，希世有緣速來修。
悲風福德共船渡，有緣蒼生受吾渡。
聖示教化凡蒼生，一日無事小神仙。
母愛世民如己子，拔除人生之苦劫。
有緣千里來相逢，無緣對面不知情，心與靈不能分開。
吾人心態能集和，萬邪不染凡己身，修身悟道心靈和。
必修大道守教規，行道要順天行來，不可走崎嶇之路。
必修大道者要向真實之教法來修，才不會受騙。大道無門又無情，只要凡世有心進入教法來修，才能每日快樂有幸福之未來。
天運戊寅年六月十九日戌時降
慧心玄娘降
慧光照下宇宙亮，照下塵世凡蒼生。
心靈集中塵不染，人生苦劫人人有。
玄元密宗妙真理，普化眾生離苦海。
娘心愛世如己子，子孝父母天之倫。
太空氣層有玄機，凡世肉眼難得見，九重天九重地也。
三山六海一分田，日出而作日落息，修身修心由己心。
靈通妙理修凡身，修得真道積功德，功滿必登果位也。
妙理必有妙境也。吾世立足是淨土。宇宙到處是道場。
靈魂寶塔常在邊。由善由惡由心起。不可暗處做惡也。
天運戊寅年六月二十三日戌時降
慈悲聖母降
天年月劫降凡間，此是地上污染之氣上太空，人吸收空氣有時污氣入身中，事先肺部吸入污氣而病生。本座希天下凡蒼生有空時到樹木多的地方吸收新鮮空氣。此污染從何來？是工業之污氣升上空之原因。時而禪定可使心靈集和，萬塵不染凡己心，由此來修心修身悟得大道才有健康之身體，才能修到無色無空之境界，修得功滿必登其果位也。為人父母者，上天賜給他們孩子是一件最美的禮物，但是須要背負一個最大的責任。自孩子呱呱落地，父母親不辭辛勞，日以繼夜全神貫注的將他撫養長大，建立他正確的人生觀，真是天下父母心。
天運戊寅年六月二十三日戌時降
無極碧霞玄娘降
碧海風雲一氣天，感化天下凡蒼生。
霞光照下宇宙亮，人生善惡可照見。
玄宗祕理傳福音，有緣蒼生受吾渡。
娘心愛世如己子，子孝母賢家幸福。
必修大道明真理，不可盲目凡來修，心靈不能分開也。
一旦分開身不安，心正氣和靈可通，靈通必能悟大道。
各國人民要守法，百姓誠實納稅來，人人安居樂業也。
真心悟道守教規，守法之人事如意，必定六根清淨也。
進入大道修無難，早悟大道凡來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年六月二十六日戌時降
慈悲聖母降
天降甘露潤大地，滋潤萬物來生長，人人安居樂業也。盤古開天闢地宇宙從此來產生，可分陰陽而生兩儀，四象而生八卦，天下就此定數，分為三山六海一分田，再有金木水火土五行生，由此五行在地球上可有相生相剋也。一年分為四季：春、夏、秋、冬，春時植物在生長，夏暑人人要注意氣溫之上昇，保持身體不可受熱，有空到樹木陰涼地方可享受身心之安靜。必修大道要心靈能集中，心平氣和。秋涼萬物在成熟，秋進入冬時萬物可收成，冬藏穀物到寒冷時不必外出，冬藏之物可來飽食。幾千年來地球與日月在自轉與公轉。天有不測之風雲，風有風災、水有水災、火有火災、其中也有地下之氣上升引起火山爆發也有之，也有血光之災，如動物及禽類也有受劫之時，雷在宇宙中也會引起災劫，地震引起災害也很多，古時人說地震之時地下有地牛在引動是嗎？此真實之道理善信可知？比如臺灣在海島上地下是什麼？九重地下是不是全砂粒對嗎？所以如臺灣一邊之地下砂土下墜此邊就震動，到全臺地下水平此震才停止，受下墜地方比較震大，其他是不知不覺之中，可是也有輕微之震也，此道理善信可知乎？雨是有情，有時也無情也，天旱陸地植物不能生存，此時降雨如甘露，所以雨也會使人歡喜。在風雨中災害最嚴重是什麼？答：最嚴重是洪水。風有情時人可清涼，風大變成颱風，此不是風可受人歡喜也讓人可怕對嗎？
本座前有說過年內必有天災，長江之災劫有多大？長江有多長？善信誰知？如何長江之水有那麼大？在中國大陸一省過一省各支流之水全部流入長江，山上之降雨量也全部流入長江而出黃河再出海口。所以長江之水是中國大陸一半以上山上之水。長江之水是清還是濁？善信可知？黃河有澄清之日可是少見，長江之水是濁時比較多，如何呢？因長江之中有大石頭及山上流下之土壤，所以長江之水是急流為此原因，若山上再降大雨則山洪不能免也。長江之水災災劫有多大？此是天意乎？還是人為乎？吾道指化每國之元首要以德治國，其百姓才能安居樂業也。
人在宇宙間為萬物最通靈，所以由善由惡由人做，善有善報，惡有惡報，來早與來遲而已。希世人早悟大道凡來修，逆天做事者必有災劫降其身。希天下有緣人速悟玄機，必知其中之玄妙理。修心修身由本身一念來決定，希世人不可盲目凡來修。修心悟道忍字百中和，再進入大道來修比較快，修到三千功八百果無難也，免得生生世世輪迴之苦。
本堂是奉無極令在地球上關心萬物，不是只談論一個地方而已。無極群仙佛降下本堂著書，希望天下有緣人，人人可在家修，只要有心來修可修到不生不滅之境界，希有緣蒼生思考之，人人進入大道修無難也。
天運戊寅年六月二十六日戌時降
齊天大聖降
齊氣透化九重天，南天觀視宇宙間。
天上天下吾盡見，凡間做事吾先知。
大道無形又無情，只怕凡世不來修。
聖示傳音四海亮，天上清光留此夕。
把握良機大道修，修心悟道一念差，只要心正念不生。
必修大道無難也，真仙本是凡人做，只要心堅可成佛。
群仙下凡救世苦，希天下凡吾蒼生，速速進入大道修。
道是無門由世選，一日無事小神仙，不可自嘆薄命來。
修心悟道一條心，多積陰德凡來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年六月二十九日戌時降
慈悲聖母降
宇宙中人為萬物最通靈，人無心不能生存，無靈也一無所知，所以心與靈是不能分開也。天下人人各有其家，外出必要把門鎖起來，如何外出要鎖門？因家中有重要物品怕盜賊入家內把東西搬走，所以把門鎖起來比較安全，可是回家要用什麼開門？善信誰知？用鎖匙開所以鎖不能離匙，匙不能離鎖也。
國有國法，人民要納稅國庫才有收入，元首能以德治國，百姓必安居樂業，元首以武力專制治國者，其國百姓不能安居樂業，且國家必亂也。萬教齊立降凡塵，教法不同，意義相同，只要凡世有心向真實之教法來修，修得本身外魔不來侵之境界才是真實之修道者。必修之蒼生事先要多積陰德，遵守固有倫理道德，如四維八德，詳細本座前已講過，在此不多談，人生在世可比草木一春，要知光陰一去不再來，悟得真實之道理，無憂無愁過平生，煩惱也是過一天，快樂也是過一天，一旦有事在煩惱，要用智慧分析事情，將大事化到小事，最後化到最輕微。法門人人可進入，幸福美滿之家庭由此幸福法門來修，修到三千功八百果無難也。地球之外有三十三天，還有三界外在天外天是無奇數，所以希世人不可自稱其能，人外有人，世外有世外天，希世人速向大道修，人人修得功滿，免得生生世世輪迴苦。能修到登果位，可到世外天任吾遊，信不信由天下蒼生評估之，本座指化凡迷論。
天運戊寅年六月二十九日戌時降
無極玄中玄真降
玄元一氣秘宗論，感化眾生離苦海。
中秋月圓全團圓，普化有緣大道修。
玄中之氣透乾坤，修身修心一念差。
真道不怕考者也，真人莫說假話也。
天地日月照下塵，希世有緣蒼生也，速悟大道凡來修。
前因後果今世修，忍中忍人上人也，耐心做事永無差。
無極下凡渡眾生，廣渡天下有緣人，人海茫茫何處岸。
海中漂流有定數，一旦發覺陸地來，目標之點可上岸。
必修大道要求真，不可盲目凡來修，人人修得心中正。
萬念不生凡果論，修得功滿登果位，免得輪迴之苦也。
天運戊寅年八月三日戌時降
無極白雪玄娘降
白氣透化宇宙間，感化蒼生凡來修。
雪中迭炭禦寒冷，春夏秋冬四季明。
玄元一氣照世塵，人生苦劫人人有。
娘心愛世如己子，不孝父母枉為人。
天降甘露潤大地，萬物可以生長也，宇宙之間凡來因。
人為萬物最通靈，人生下凡今世來，可定一生之命運。
人生苦劫人人有，不可自嘆薄命來，萬教齊立降凡塵。
廣渡有緣凡來修，不可自作聰明也，天空星座粒粒明。
雲海氣層在飄流，人生做事有神鑒，不可自作惡孽也。
速悟大道凡來修，修得功滿登果位，免得生世輪迴苦。
天運戊寅年八月三日戌時降
慈悲聖母降
四大部洲在宇宙中，地球順太陽自轉，天下分為北極、南極此是陸地比較多，西極、東極此是雲海比較多，太空星座粒粒發光輝，在太空氣層之星辰吾世每一個人有一個星座，本命星暗淡時本身肉體及事業就不順利，所以太空之星辰與人同一體。凡世之心與靈不能分開，一但分開心神就不能集中也。鎖與匙也不能分開也，吾道請問眾善信鎖與匙有幾種？答：有金庫、銀庫、機車、汽車、腳踏車、船、軍艦、飛機、門等等都要鎖匙，有鎖無匙也不能自如，所以鎖與匙時時不能分離也，吾世心與靈要集中和。修道者必須要求其真，知必修之意義而後了解其目的終知其結論。
末劫天年降凡塵，有的神棍利用神之名譽騙人財色者有之，希世人在急難時不可受其騙也。有病要求醫，有外事求仙佛指化，多積陰德可化解一生之命運，運不能改也，只有陰德可化解。群仙下凡是渡有緣人，降鸞可有文乩與武乩兩種，武乩者修不久就可成乩，文乩者本身要修到無色無空之境界才能借物通揮筆自如，本座請問善信此柳筆可有多重？答：輕如鴻毛重如泰山。所以必修大道者心通則靈，人人才能進入幸福之法門，修到三千功八百果，免得生生世世輪迴之苦。
天運戊寅年八月三日戌時降
南海白衣大士觀世音菩薩降
南方紫氣宇宙亮，照下塵世凡蒼生。
海中波浪有情乎，有時也無情者也。
白氣透化無極間，照下宇宙善惡明。
衣食住行人滿足，上天賜給凡緣人。
大道無形又無情，只怕凡世不來修。
士氣感化凡世心，人人向善大道修。
觀視宇宙善惡人，渡善感化惡漢人。
世態變化一瞬間，希世不可自聰明。
音通四海傳福音，廣渡有緣離六道。
菩提心腸渡眾生，心靈集中凡來修。
薩心如鏡照凡心，速悟大道凡來修。
渡世救世蒼生苦，人心不古速來修。
下凡廣渡有緣人，希有緣速速來修。
修得本性善慈根，修得功滿登果位。
白衣大士觀世音，指化蒼生向善修。
上天賜衣食住行，希蒼生自悟勤修。
不違上天好德心，虔心修持佛可渡。
大道是無情者也，不可自作聰明也。
大士時時觀宇宙，善惡分曉可有報。
速悟大士之教化，菩薩常在邊保佑。
天運戊寅年八月六日戌時降
玄龍明相降
玄元一氣透乾坤，明心見性凡蒼生。
龍身一現如蛟龍，可鎮四海之水也。
明明是道論永生，心靈變化之因素。
相夫教子各有方，人人孝順雙親來。
青海光芒透天曹，凡間做事吾先知，不可暗處欺善人。
善有善報永無差，來早與來遲而已，不可自作孽者也。
上天使命天堂降，廣渡有緣離苦海，希世有緣速來修。
如是吾問凡果因。前因後果今世修。道在何方何處求。
無極奉令降鸞筆。無極仙佛參著文。化解宇宙蒼生苦。
人人有個愛世心。共修共渡一條心。必修大道無難也。
天運戊寅年八月六日戌時降
慈悲聖母降
地球上有三山六海一分田，人為萬物最通靈，科技在進步，有的人進入太空氣層來，瞭解日月星辰有何物質之存在，此是皮毛而已，日是另外一個星球，月也是一樣，星辰是不是有流星？星座固定位置者有之，也有流星可以流動成兩種星座，凡世每人在太空有一個星座，身運不通者此星辰會流動而暗淡。知天文者可在夜間觀星位，要學習天文與地理者事先對星辰了解再進入觀察地理，如何看法？事先要看山龍之龍脈由何處開始？順龍頭看到龍尾要知地穴在那個位置？再看山河流之起發點在何處？順流如何彎曲進入大海，此是看地脈之基本條件。本座指化天下有緣人不可自作聰明，不知天文地理者本家家運平平安安就可以，不可胡思亂想也。天文與地理是一種玄妙之深奧學問，如龍眼與龍脈有不同之龍穴，有德之河水及惡作孽之河水也有之，無慧眼者不知也。所以人心也是與山脈一樣，心與靈不能分開也，靈動心就動，善惡由此生，希世有緣向大道修，修到金剛不壞身，修到功滿必登其果位，能修到三千功八百果，免生生世世輪迴之苦，吾道指化天下有緣人，速速來修未遲也，吾道指化凡迷津。
天運戊寅年八月六日戌時降
釋迦牟尼佛祖降
釋氣透化宇宙間，廣渡天下有緣人。
迦心如鏡照世人，渡苦渡難凡蒼生。
牟氣益壯掌乾坤，人心不古凡如音。
尼心之氣透凡心，塵世苦劫人人有。
佛法無邊救世苦，希世有緣速速修。
祖德可蔭子孫賢，孝順父母人之義。
不孝父母枉為人，孝為必修之本也。
科技進步善者少，惡者多也者也乎。
修心悟道心要堅，不可自作聰明也。
塵世苦劫人人有，不可自作孽者也。
前不見古人者乎，後不見來者也乎。
如何天地悠悠乎，吾世要知此果論。
速速向大道來修，人人如何修法呢。
悟道自得心靈通，萬塵不染凡己身。
心能靜氣能和也，修得外魔不來侵。
終得功滿登果位，免得世世輪迴苦。
佛祖曰：宇宙萬物生態，各有其妙境及其玄妙之處，生吾育吾父母恩，父母深恩重難報，本是帝王家之後代，榮華富貴誰不愛，慧眼觀示宇宙蒼生苦，願意出家修持早登果位，拯救天下有緣人脫離苦海，免得生世輪迴之苦，本願經念念不息為天下苦劫，本身能廣渡天下有緣人。
天運戊寅年八月九日戌時降
天上聖母降
天上清光留此夕，星光粒粒發光亮。
上天使命天堂降，廣渡天下有緣人。
聖心如鏡照世人，希世悟道速速修。
母心愛世如己子，母慈子孝人之論。
凡間做事吾先知，不可暗處做惡來。
善有善報永無差，惡有惡報永無差。
來早與來遲而已，希世有緣明大道。
大道無形者也乎，只要有心凡來修。
奉令下凡救世苦，希世有緣速速修。
天運戊寅年八月九日戌時降
慈悲聖母降
路本是崎嶇也，要用人力來剷平才能順利通行，比喻古時高雄到臺北由省道行時間要多久？善信可知？約十二小時。在科技進步之下現在高雄到臺北走高速公路需幾小時？約六小時。是不是比省道省一半時間。如要過河川如何過比較快？造橋比較快。過高山如何過？挖山洞才能直行比較快。所以現在吾世可在家修，不比古時之修道者必須到深山林內去修，在家修者如省道與高速公路一樣，必須要用智慧在家修。
人心下凡本是善慈根，必修大道心與靈不可分離。心堅即是佛，吾世有智慧及堅定之心靈者，人人可進入幸福之法門。每日無憂愁快快樂樂過得人生觀，進入大道之法門無難也。人生在世病痛苦人人有，不可自嘆薄命，大道無形又無情，只要有緣人來修，修得金剛不壞身，希世有緣人有急難時，不知天文地理者不可胡思亂想也，必須要求賢人指化可解迷津。吾道感化世人處事要用智慧處理，不可急在一時，此是不能做出理想事情，希世人戒之者也。必修大道者向真實之法門來修比較快，能早修得功滿登果位。
慈悲曰：國有國法，教有教規，一國元首以德治國者，其國人民必安居樂業，人人向善。無極在末劫一九九九年點化世人速速向善修，未來修得功滿可進入星外球永生不滅，免受輪迴之苦。
天運戊寅年八月九日戌時降
無極碧海玄娘降
碧氣透化宇宙亮，照下塵世凡世心。
海上波浪是無情，有時也有情者也。
玄元妙理渡眾生，普化有緣離苦海。
娘心愛世如己子，希世人人要守法。
人海茫茫何處岸，廣渡有緣共船渡，必修大道求其真。
不可盲目凡來修，心即是動機來源，心能和氣能清靜。
萬塵不染凡己身，心靈合一萬事通，心與靈不能分開。
心神集中氣能和，能悟能覺悟大道，吾世下凡今世來。
人為萬物最通靈，事神事佛一條心，不迷信口是心非。
分秒必爭必取信，做人做事要知理，理明事事無難也。
修心悟道要耐求，必得真理凡來修，修得功滿登果位。
九天玄女女媧娘娘降
九重地下九重天，感化有緣速來修。
天下所有吾盡見，不可暗處做惡事。
玄元秘宗求大道，廣渡有緣離六道。
女心柔性有愛心，拯救天下是非人。
女心愛世如凡心，人人守法國太平。
媧心如鏡照世心，凡間做事吾先知。
娘心如鏡照凡心，人人向善大道修。
娘氣透化乾坤網，網盡天下凡孽人。
悟知悟覺求大道，大道無形又無情，只怕凡世不來修。
吾道感化有緣人，速速向大道來修，不可失去良機也。
天運戊寅年八月十三日戌時降
慈悲聖母降
一朝天子一朝臣，萬里江山萬里人，天下所有吾盡見，人心不古求大道。群仙下凡渡緣人，人人各有志，做大事不一定做大官。一旦各國不和順，必引起戰爭，人生苦劫由此生，萬教是奉無極使命，教人要向善，不可有貪念，現在政治家有邪貪之心者多的是，吾道指化天下有緣人，每人有立身之地，心能正，氣能和，萬塵不染凡己身，吾世心靈之間有菩薩常在您吾身邊，求道必須先孝順父母，不孝父母修千年也無益。人生在世可比草木一春，光陰一去不再來，勤修真道未來才能有幸福美滿之家庭，吾道指化天下有緣人自己思考之。本座指化凡述論，只要塵世凡蒼生速向大道凡來修，終得功滿登果位。
無極昇華玄真降
昇氣透上太空中，照下凡世凡蒼生。
華麗星光照凡心，必修大道求其真。
玄元秘宗玄妙理，感化有緣凡來修。
真道不怕考者也，真人莫說假話也。
太空氣層無形相，可是照下凡世心。
靈魂寶塔在眼前，心靈不能分離也。
鎖與匙不能分開，人人可以大道修。
大道可有法門也，菩薩常在您吾邊。
心有所恩念就生，心能靜氣能和也。
萬塵不染凡己身，悟覺其中玄妙理。
必修大道無難也，人人有個真如性。
由小乘開始修之，進入中乘凡來修。
進入無色界之時，再向大乘果論修。
修到無奇乘數時，必得進入幸福道。
再能功滿登果位，日日無事小神仙。
必得功果滿生和，一點金渡有緣人。
玄真曰：天下蒼生人人要有愛心，多積陰德解前世孽，吾世修得功滿可超祖拔宗，登上極樂土。明心見性心自知，今世孽障前世來，今世修者未來果，希世有緣蒼生能了悟人生之終結意義如何？修者須事先知道其必修之意義，再了解其目的，修到無色無空之境界，免生生世世受輪迴之苦。
天運戊寅年八月十六日戌時降
中氣天大聖爺降
大地萬物可生長，五行佈下宇宙間。
聖示指化有緣人，大道無形者也乎。
爺心天門觀世心，善者少惡者多也。
速解前孽速速修，有心未遲者也乎。
一氣天吾盡見也，不可暗處做惡事。
善惡可有報應也，不可迷失大海中。
人心不古氣要和，雜念不生修果因。
因因果果今世修，修得功滿登果位。
天運戊寅年八月十六日戌時降
慈悲聖母降
宇宙間有三山六海一分田，科技在進步有小變化，太空氣層有千千萬萬層，可是在氣層中時有氣流出現，每一層各有氣流及氧氣氮素，所以各氣層之造形不同，吾世凡眼難得見。飛機在太空氣層中飛行，氣流之變化莫測，致飛機失事為重大原因。地球有軸心，所以在地面上有引力，引力小時吾世不知不覺，引力大時在宇宙間何所出現，就知引力之重大。而且地球上也有量力及能力，可帶動全宇宙之生存，天文地理學家才能知此道理，可是要徹底瞭解是不可能，因引力及能量是變化萬千，天意人為可產生危機，希世人以平和心來修，修得功滿無難也。吾道指化天下有緣人，速速來修未慢也。
通天教主降
通心達理心中正，鈴音蕭聲指迷津。
天上天下吾盡見，凡間做事吾先知。
教法不同意相同，不可盲目凡來修。
主政道法救蒼生，萬教齊立宇宙間。
各教教法不同也，可是意義相同也，心靈清淨凡來修。
萬塵不染凡己身，開堂闡教普眾生，有緣速速凡來修。
心正靈和幸福門，明心見性自心知，不可自作孽者也。
三尺頭上有神鑒，不可自作聰明來，人人能向大道修。
心神集中凡來修，只有一念之差也，修得功滿無難也。
終必登其果位也，免生世輪迴之苦，吾道指化有緣人。
天運戊寅年八月十九日戌時降
太上老君降
太賢明真傳真道，拯救天下有緣人。
上天使命天堂降，照化宇宙有緣人。
老當益壯會長壽，指化有緣悟大道。
君正臣忠國太平，風調雨順民安樂。
老君爐中煉丹丸，千千萬萬爐中煉，火候全成再成丹。
下凡塵世救善人，希世不可自作孽，丹丸可救有緣人。
人人向善大道修，心正氣和念不生，修得功滿必成道。
必修由小乘來修，慢慢修到中乘來，再進入大乘來修。
修到無奇之數時，本身三毒不能侵，進入無色無空界。
萬塵不染凡己身，終必昇華無極所，免得生世輪迴苦。
吾道勸化有緣人，速速來修未慢也，把握良機莫遲疑。
慈悲聖母降
點石成金不可騙人者也，不法行為不可為，科技進步，人心邪念產生，用盡方法害人者有之，報應各有時，是時未到，不是無報，希戒之者也。必須用流汗得來之金錢才能永存在，代代子孫必為賢人也，一時得來不義之財，到後代可能會一代皆空。吾道指化凡蒼生，信不信由眾蒼生，不法得來之金錢，有的離妻離子者有之，到時妻變成別人的，希戒之者也。真金不怕火，真道不怕考，希有緣速速向大道修，本性意能集中，心能集合，才能進入幸福之法門，免得生世輪迴苦。
天運戊寅年八月十九日戌時降
燃燈古佛降
燃燒之火照宇宙，照下塵世凡蒼生。
燈光發射天下光，照下宇宙凡人心。
古今變化到現在，人心不古今世修。
佛法無邊渡緣人，道通四海皆兄弟。
音通四海傳福音，廣渡有緣凡來修，不可沉迷大海中。
萬教齊立降凡塵，只要塵世有緣人，速向大道修己身。
心平氣和塵不染，悟知悟覺明心田，心靈合一向善行。
三世果孽降凡塵，必修大道求其真，前因後果今世來。
今世修者未來果，修得功滿登果位，指化天下有緣人。
天運戊寅年八月二十三日戌時降
無極白雪玄娘降
白氣透化滿天下，照下凡間有緣人。
雪中送炭禦寒冷，溫暖天下有緣人。
玄元秘宗指迷津，感化塵世凡蒼生。
娘心愛世如己子，不孝父母枉為人。
人生下凡宇宙間，天氣不同四季明，春夏秋冬要分曉。
明心見性凡世心，善惡分明有報應，不可自作聰明也。
速悟大道凡來修，不可沉迷酒色中，一旦反悔又加遲。
吾道指化凡蒼生，速速改過未慢也，修身修心一條心。
不可迷失本性也，任人能得速來修，修到功滿登果位。
天運戊寅年八月二十三日戌時降
慈悲聖母降
心與靈不能分開，否則心不定靈不通，心神不能集中，做事無精神，靈有靈魂寶塔，所以萬物人為最通靈。天下有通靈之人乎？天下並無通靈之人。鎖與匙不能分開，一旦分開不能產生作用。吾世要知前因後果今世修，今世修者未來果，今世不修等何時？群仙下凡渡緣人，人人向大道修，心無邪念有事用智慧解迷津。快樂也是一天，煩惱也是一天，不可自嘆薄命來，今世修者還前世孽，前世孽障還滿今世修者未來果，速修未慢也。做人做事知道理，用智慧處事才能進入幸福法門。人人能得修到三千功八百果到無極所，免生世輪迴苦。
天運戊寅年八月二十三日戌時降
太陽星君降
太玄一氣掌乾坤，照下宇宙有緣人。
陽光照下宇宙亮，塵世心靈如幻影。
星光照下凡蒼生，發射人心善惡明。
君正臣忠國太平，人人安居樂業也。
塵世所有吾盡見，善惡分曉隨時知。
不可自作聰明也，聰明必有聰明誤。
希世人戒之者也，陽光烈照天地間。
地球任吾遊者也，照下天地各角落。
日出而作日落息，太陽斜山吾不見。
早晨出現在眼前，不眠不休為蒼生。
希世有緣悟大道，正氣充滿本命星。
時光來到速速悟，吾世下凡今世來。
無吾不能存世間，一旦吾道消失時。
天地暗淡時刻也，希世有緣人速修。
末劫天年在眼前，教法有緣求其真。
不可迷失本性也，修得功滿登果位。
星君曰：日月星三光照下宇宙亮，普照塵世凡世心，日出而作，日落而息，時光如箭，分秒必爭，喚醒塵世有緣人，人人向善道修，本性有個真如性，心能和氣能平，六根清淨，三毒消滅，萬塵不染凡己身，能悟能覺修行路，修得功滿必登其果位，免生世輪迴之苦。
天運戊寅年八月二十六日戌時降
太陰星君降
太空氣流在運轉，氣層高低氣不同。
陰光出現星光亮，照下天地各其所。
星光粒粒發光輝，照下天地凡蒼生。
君子愛財取之道，不義之財不取也。
月圓滿月照凡心，心靈集合心清靜。
暗淡之月心不安，何因如此玄妙理。
凡間做事吾盡見，悟覺玄理明大道。
不可盲目凡來修，年月日時蒼生知。
光陰一去不再來，必修大道在家修。
求神拜佛一個心，不可多求無用也。
速速進入大道修，修得功滿登果位。
慈悲聖母降
萬教齊立，教法不同，意義相同，無論信仰何教法都必須要修，無修無積陰德，一言想掌乾坤，此不可為也。前因後果今世修，不可自作聰明，本座奉無極懿令下凡本堂是何種教法？是奉無極懿令掌管萬教眾神聖仙佛渡化有緣人。修道如何修？不是靠三寸之口舌，必修者要多積陰德才有功果產生，不是用三寸口舌教人修，此不可為也。在教法中不可評論何教好，何教教法不好，或吾教比較好，此不可為。信仰宗教不同，可是意義相同，只怕凡世不來修，真正之修道法必須要知修之意義，不是用口來修而已，本身要親眼看到其有愛心，待人接物有禮貌，才能向其學習，由小乘修起。
什麼叫自聖？自稱聖此是不知一物，自認本身聖而言聖賢，聖賢必須要知禮義廉恥，忠孝仁愛信義和平，能知四維八德真實之道理及本身要做到其基本條件才能說聖，本身做不到此聖不能說也，知禮義廉恥為人要盡忠，為人子盡孝，守時守信守約，言論平和一家才能圓滿，未能治家焉能治國，所以說人人必須時時求進步。心能靜，氣能和，萬塵不染凡己身，才能稱為聖也。本身無遵守四維八德不必言論也，文中涵意與四維八德做到之人，必有涵養也不會隨便說，自己無修叫別人修，此不可為，希有緣蒼生多積陰德，能得修到三千功八百果必登其果位，免得生生世世輪迴之苦，本座指化凡迷津。
天運戊寅年八月二十六日戌時降
無極白鶴玄真降
白氣透化一點紅，萬里江山萬里人。
鶴鳥飛翔宇宙間，觀視天下凡蒼生。
玄元秘宗大乘論，普化眾生大道修。
真道不怕考者也，真人莫說假話也。
三世果孽下凡胎，一聲啼哭定命運，前因後果今世修。
人生苦劫人人有，不可自嘆命不好，前世果孽今世修。
還完前世今來修，重新修為後世果，心靈動機來源也。
心靈不能分開也，靈有寶塔在身邊，幸福各有法門也。
只要有心凡來修，人人修到功果滿，必登其果位者也。
天運戊寅年八月二十九日戌時降
碧霞玄娘降
碧海風雲一氣天，天曹氣層有衛星。
霞光照耀凡世塵，照下塵世有緣人。
玄元一氣掌乾坤，感化蒼生速速修。
娘心愛世如己子，天長地久永長存。
菩薩心腸花也開，人生苦難年月令。
預知未來凡劫運，速悟大道解孽因。
化為輕微健自身，不致外魔凡來侵。
多積陰德解前孽，音通四海傳福音。
鈴音蕭聲指迷津，希渡有緣共來修。
修到功滿共船渡，永生不滅凡果論。
速悟大道向前修，修得功滿登果位。
慈悲聖母降
黎明早起掃地，日出而作，日落而息，分秒必爭，光陰一去不再來，人生在世可比草木一春，把握良機勿失時光。現在爭權奪利者多的是，人生下凡今世來不可強求也，比喻讀書有的父母為兒女升學心切，致有時害了兒女失去光明大路。不一定學歷高者較有用，無一技之長也無用，必須要有一技之長，實地經驗才有用。前中國賢人孫中山先生說：立志做大事，不必做大官，為人父母者兒女有喜心上進就成全他，不能繼續升學者不可強逼他升學，致兒女變成浪子，希為人父母者戒之也。
吾世下凡今世來，各有其命運也，有的少年做浪子，到中年變成大企業家者有之，有的少年到中年是好孩子，到中年之後即變相把父母之財產花之一空，所以不能強求，應隨其興趣，順其自然，使其變成有用之人才。有的少年運不通，到中年多積陰德，中年到老年之間顯星高照，所以人生之命運隨年劫月令變化也。希世人悟此真理，人人向大道來修，必有餘慶也。菩薩常在你吾身邊，吾世肉眼難得見，人生禍福由心作，心靈合一，萬塵不染凡己身，人人能向大道修，修到功滿必登其果位。
慈悲曰：望子成龍、望女成鳳，是為人父母者所期望的，但是，人的智慧是不平等的，應讓兒女隨性向去發展，有高深學問的人，不一定能賺大錢。男兒志
在四方，女子無才便是德，兒孫自有兒孫福，勿杞人憂天。
王禪老祖降
王氣透化帝王家，將相本是無種也。
禪定定力心清靜，超能力之能量也。
老當益壯修丹元，明心達理通心田。
祖德可蔭子孫賢，明其道求其真也。
悟知悟覺明大道，大道無形又無情，只怕凡世不來修。
深山林內禪定力，能量吸引本命星，光輝照下泥丸宮。
先知先覺悟己身，必修大道悟玄機，心靈動機來源也。
心能和氣能清靜，萬塵不染凡己身，心靈寶塔您吾身。
由善由惡由人做，速速向入大道修，必能外魔不染身。
修身悟道一念差，速悟大道速速修，修得功滿登果位。
天運戊寅年九月三日戌時降
白衣大士觀世音菩薩降
白氣透化宇宙亮，照下塵世有緣人。
衣食住行人必要，才能安居樂業也。
大道無形也無情，只要有緣凡來修。
士農工商各盡職，日出而作日落息。
觀世宇宙凡蒼生，善者少惡者多也。
世態變化一瞬間，不可自作孽者也。
音通四海傳福論，感化蒼生大道修。
菩提心腸花也開，一點甘露一點金。
薩心如鏡照凡心，心靈動機來源也。
由善由惡心靈生，不可迷失大海中。
光陰一去不再來，把握良機大道修。
塵世苦劫人人有，不可自嘆薄命來。
求其道必求其真，真道不怕考者也。
只要有緣速來修，修得功滿登果位。
大士曰：人不可貌相，海水不可斗量，一技在身可行遍天下，凡是國民都應盡納稅之義務，要守本分，不可有貪念產生，否則修無益也。孝順雙親是人應盡的本分，不孝父母修千年也無益也。大道降凡塵，只要有緣人自選擇，大道是無門自進來，希世醒悟必修大道之玄機，人人可在家修，未來修得功滿免輪迴。
天運戊寅年九月三日戌時降
慈悲聖母降
善信你說心是紅或黑？做善之人是紅，做惡主人心是黑。實際上心是無形也。吾世之靈魂可有看到嗎？靈魂是無形無相不能看見也。所以心靈要合一，不能分開也，一旦分開，心神就不能自主，鎖與匙也不能分開，有鎖無匙也不能開，有匙無鎖也不會產生作用。在地球上有三山六海一分田，人為萬物最通靈，宇宙中每一國有元首，此元首能以德治天下，其國必太平，民必能安居樂業也。一個家庭有戶長，其家教有方，子孫必能順家教必能上進，管教子女要用智慧，教子有方大道成，教子不嚴父之過，一旦子女做惡，速勸其改過，並多積陰德，解開子女之命運，不可自嘆薄命也。家和人人過著幸福美滿之生活，教門各有教規，必修大道要知其意義，先來了解其目的才能向大道修。要知修到未來結論如何？再深入大道凡來修，不可盲目去修也。不孝父母之人不必修，修千年也無益也。國有國法，教有教規及法門，不可無門而隨便進入也，希知真理者戒之者也，本座指化天下有緣人，速向真道之法門來修，人人能得修到功滿必登其果位也。
慈悲曰：朝舜思堯揚聖教，濟貧扶弱樂其中。
脈脈相傳千秋業，與世無爭太古風。
代天宣化佈鸞音，廣渡原靈福降臨。
緣者無分因拜足，堂中點化鐵成金。
天運戊寅年九月三日戌時降
太乙真人降
太玄明真觀世情，善惡分明凡世知。
乙氧化氣通靈真，感化蒼生大道修。
真真假假也有真，通理明心達心田。
人外有人世外人，天外有天世外天。
真靈正氣掌乾坤，感化有緣大道修，轟轟烈烈一乾坤。
天地變化一瞬間，人心不古身已老，靈魂寶塔你吾邊。
心靈不能分離也，天降甘露潤大地，萬物生育各自然。
道高一尺魔一丈，邪不能勝正者也，大道無門自選擇。
只要有緣凡來修，心靈清靜塵不染，悟知悟覺大道修。
天運戊寅年九月六日戌時降
慈帆降
慈世苦海渡苦劫，廣渡有緣共來修。
帆行海上自在也，風生浪生不怕也。
共修共渡一條心，心堅菩薩在眼前。
心能清淨靈安之，萬教下凡今世來。
廣渡天下有緣人，心能和氣能靜乎。
蒼海茫茫何處所，群仙下凡渡緣人。
共修共渡共船行，不可迷迷在其中。
速悟大道凡來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年九月六日戌時降
慈悲聖母降
年劫月令降凡塵，今年地球指南偏差，致年劫不通利，月令不通順，氣候四季不太明示，希世人事事項項要注意此是年運，未來宇宙還有多久？此是無奇數。有的教門說天年末劫快來臨，希世人速來修是對，可是末劫快到，此是不能言之太早，本座常說年劫月令，是年及月對宇宙蒼生在年間及月令中必有天災出現，此原因也不是末劫天年快到，希世人要了解真實之基本道理。深明大義為蒼生下凡塵拯救天下有緣人，知過必改便是好人。手牽手心連心共來修，大家修到功滿共船渡，免得生世輪迴苦。有緣人速來修，大船在海岸邊等你，指化凡迷津悔悟未慢也。吾談道因指迷津。
中氣天北極紫微大帝降
北方瑞氣千條亮，照下氣天各居析。
極星粒粒發光輝，照下凡塵凡蒼生。
紫氣透化宇宙光，七寶樹中光亮也。
微生生態照凡間，感化蒼生照其心。
大道無形也有情，不要貪心者也乎。
帝王自有真傳也，將相本是無種也。
只要賢德可為相，賢與能可為賢人，玉不琢不成器也。
人不學不知義也，不可自作聰明也，聰明必有聰明誤。
人生不可想貪也，帶來是非者也乎，能悟能覺知道理。
向善來修解前孽，塵世有緣速來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年九月九日戌時降
北極玄天上帝降
北方黑氣有集團，解開此魔為蒼生。
極氣北方害蒼生，解開孽障為世人。
玄元一氣掌北方，下凡北方收黑氣。
天外有天世外天，不可自貪下凡塵。
上天使命收黑氣，降凡塵世再修為。
帝者以德待人也，不可私貪害本身。
重新修為真道也，塵世口德最重要，一言發出不能收。
言論要小心者也，能悟能覺知果孽，心靈不可偏心也。
一旦無常萬事休，速速悔悟速來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年九月九日戌時降
慈悲聖母降
北極紫微大帝是掌中氣天北極之所，為天下蒼生渡有緣人。北極玄天上帝之由來善信可知？北極玄天上帝是玉皇大帝之化身，有一天王母娘娘壽誕蟠桃會時，玉皇大帝看見北極之所有七寶在發光亮，玉帝心想此七寶樹在本玉皇宮是不是很好，可是心想已犯下罪，一言說出駟馬難追也，如水潑落地難收回。王想此如何是好？一念之差犯下罪來。所以心不可想貪，想貪就有罪。後來太白金星出面指化玉帝言出不能收回，並奏本玉皇大帝您本身有三道靈魂，可一道化為分身到北極紫微大帝家為兒，北極七寶樹有七寶在護此樹發光亮，七寶有七色之彩光，玉帝分身為兒子，每天在七寶樹下灑水，此七寶樹因玉帝為他服務，擔當不起，致慢慢枯死，七寶也走了。玉帝分身二度下凡，後來修到法力高強，太白金星對玉皇大帝奏本，您分身已功滿現在北方烏氣多，玉帝隨寫一道玉旨，令太白金星下凡開讀玉旨，封分身為北極玄天上帝，奉令收北方烏氣以功補罪，此為此極玄天上帝之由來。希世人知心想貪就有罪，所以口孽最重要。心與靈不能分開，一旦分開就不能幸福，心靈要集中才能過得幸福之人生觀。一旦做錯事速速改進未慢也，仙人打鼓有時錯，腳步踏差誰人無，速回頭是岸，重新修為，由小乘凡來修，修到功滿進入中乘，悟知悟覺明大道，再進入大乘凡來修，修到無色無空之境界，免得生生世世輪迴之苦。
天運戊寅年九月九日戌時降
元始天尊降
元亨利貞玄妙理，渡世救世離苦海。
始終有頭有尾也，悟知悟覺心氣和。
天上星光粒粒明，照下宇宙凡蒼生。
尊師重道受真學，道通四海傳福音。
道是天下第一家，真道不怕考者也，真人莫說假話也。
必修大道求其真，不可盲目凡來修，群仙下凡渡緣人。
有緣蒼生速來修，原始由來自古今，生態變化無疆也。
天降劫運宇宙間，速悟大道凡來修，修到功滿登果位。
天運戊寅年九月十三日戌時降
無極白雪玄娘降
白氣指化宇宙亮，照下宇宙凡蒼生。
雪中送炭禦寒冷，悟知悟覺明大道。
玄元秘宗真妙理，廣渡蒼生共來修。
娘心愛世如己子，不孝父母枉為人。
天降甘露滋大地，五穀豐收人飽食，前因後果今世修。
修滿前世孽障來，未來修得後世果，因因果果在輪迴。
一日無事小神仙，不可自作口孽來，群仙下凡渡苦劫。
感化有緣速速修，不可沉迷大海中，心是動機來源也。
不可自作聰明也，聰明必有聰明誤，慧眼觀視蒼生苦。
回頭是岸者也乎，不可迷失本性也，一點雪點一世人。
叫醒蒼生凡來修，修得功滿登果位，免生世輪迴苦也。
慈悲聖母降
天文星座太空鎮，星光粒粒各有主，吾世三尺頭上有神鑒，星光照下本命星，由善由惡自選擇，善惡各由心起，心與靈是動機來源也，一旦心與靈分開，身就不能自主。靈魂寶塔與心同在萬塵不染凡己身，衛星在太空可吸引宇宙之生態，變化莫測也。人生在世可比草木一春，光陰一去不再來，不可失去美好時光，速悟大道人人才能得到幸福，修得功滿必登果位。各教各有其法門，只要心能和氣能清淨，外魔不來侵，萬塵不染凡己身，必修大道者要有智慧與愛心，才能修到真道不怕人考，真人莫說假話也。
天運戊寅年九月十三日戌時降
王禪老祖降
王氣指化子午間，普化蒼生離六道。
禪定能量超自然，感化有緣悟大道。
老當益壯健自身，修身修心一念差。
祖德可蔭子孫賢，明真理知大道正。
深山林內在修為，靜心悟道明真理。
科技進步在家修，苦難一生人人有。
不可自嘆薄命也，悟知悟覺玄妙理。
理明氣和六根淨，萬塵不雜凡己身。
廣渡有緣共來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年九月十六日戌時降
明明相相降
明其理悟玄真也，普海之內皆兄弟。
明心通理明大道，只要凡世肯來修。
相夫教子各有方，知禮盡義要知恥。
相依為命渡苦劫，不入邪門者也乎。
未來免輪迴之苦，做人做事知道理。
一日無事心內清，一旦有事智慧化。
不可自作聰明也，聰明必有聰明誤。
普天之下皆兄弟，忍中和事不發生。
大事化為輕微也，口是心非自孽也。
群仙下凡渡緣人，希渡有緣速來修。
不可沉迷大海中，知錯能改便好人。
做人做事有耐心，心靈集中塵不染。
真道不怕考者也，迷迷沉沉在修為。
三寸口舌渡世人，可信不信自悟之。
大道無情又無形，只怕凡世不來修。
無極懿令降凡塵，廣渡有緣速速修。
免生世輪迴之苦，本座點化有緣人。
速來修未慢者也，修得功滿登果位。
相相曰：降鸞扶筆有開宗闡教的妙理存在，信仰宗教之前，必須對宗教有相當的認識，到底信與迷的差別在那裡？可能有的人不明瞭。有些人一生的轉捩點就從信仰宗教開始，因此，對於宗教的抉擇不能忽視。
天運戊寅年九月十六日戌時降
慈悲聖母降
太空衛星停留無極所，太空火星有千千萬萬，進入太空是難再難也。星辰粒粒各有主星，塵世蒼生在太空中有一粒星座是本命星，此星暗淡本身玉體就不舒服，所以人生降凡胎，身體健康最重要，有小病要就醫，不可待大病來，此不可為也。
萬教齊立降凡塵，是來廣渡天下有緣人，不是被不法之神棍利用神聖之名義來扶乩，代人解決病痛苦騙人財色，希普天之下凡蒼生有病要求醫，神聖仙佛不能為你做主也，希戒之者也。有的請教事情必要解運，上天堂下地府定要花好多金錢。運可改乎？有錢人做不法之事，一旦病入身，用金錢來改運可能化解無事及無病乎？善信說有可能嗎？此是不可能也。人生下凡定一生之命運，運是不能改也，只要多積陰德才能解開一生之命運。
生吾育吾父母恩，父母深恩重難報，天地覆載之深恩也難報也。希世有緣人多積陰德，進入大道凡來修，在宇宙間有人會通靈嗎？沒有。此是傳說而已，不可信也，文乩一筆難求也，在宇宙中賢德之元首可一筆安天下，也可一筆引起干戈來，希世有緣人速來修，共修共渡到無極所，免生生世世輪迴之苦。
慈悲曰：法門萬千條條通天，若沒有掌握住方向，就像走進地獄一樣，崎嶇難行。任何一個教門，持修者秉持著正直的德性，終必修得正果，樂享其成。
天運戊寅年九月十六日戌時降
濟公活佛降
濟公苦海渡眾生，普化有緣大道修。
公私分明重義氣，悟知悟覺修本性。
活氣感化蒼生苦，心靈集中魔不侵。
佛法無邊渡苦劫，有緣蒼生受吾渡。
修持大道無分也，貧與富人人可修。
大道無形又無情，只怕凡世不來修。
菩薩常在您吾邊，羅漢降凡善根人。
修身修心一點心，吾道酒肉可飲食。
吃到喉中化為塵，修心悟道心堅也。
虛偽修持靈光暗，渡化天下有緣人。
富貴貧賤前世孽，不可自嘆薄命來。
速悟大道凡來修，因因果果自選擇。
渡化蒼生羅漢來，東走西跑渡緣人。
多積陰德解前孽，本是羅漢降凡胎。
渡世救世蒼生苦，速向大道凡修為。
修得功滿登果位，免得輪迴受苦輪。
濟公曰：吾世下凡今世來，不可利用宗教來騙取善良人的錢財，若沽名釣譽來顯耀自己的才華與成就，終就落得損人害己的下場，這種人人人唾棄，讓有心投入信仰者大失信心，意志動搖。與人相處若以真心相待，處事剛正不阿，才能減少社會不良的歪風，社會風氣良好，國家才會進步，人民才能豐衣足食，過著快樂的生活。
天運戊寅年九月二十三日戌時降
通天教主降
通心達理一點金，真道修持解本性。
天外有天世外天，人上有人人上人。
教法不同意相同，遵守法門來修持。
主體立中心清淨，萬塵不染凡世身。
三教九流共一體，共修共渡無偏心，不可利用神聖也。
文乩武乩互不同，修到無色無空界，解開塵世苦難來。
不可自作孽者也，群仙下凡渡緣人，希世有緣速速修。
時到反悔遲者也，人生下凡苦劫有，及早修持本性來。
只要心靈集中修，解開前孽無難也，速歸大道凡來修。
天運戊寅年九月二十三日戌時降
慈悲聖母降
扭轉乾坤普眾生，盤古開天闢地，分為三山六海一分田。有山便有水，有神便有鬼，有善人便有惡人也。如何有善惡人？此是由心起，天地之間萬物人最通靈，由善由惡由心發動，心靈即是動機來源。金木水火土五行分，可有相生相剋也，人生在世動念產生再發出動機，此是心與靈不集中，精神分離引起動念而生殺機也。地球偏差南方，人心不安種種因素產生，貪官者多的是，在宇宙間各國之元首要知天意，必須以德治國，其國人民才能安居樂業也。不能以德治國，其人民不能安居樂業，引起治安不良，無人性者比比皆是，希世元首要以德治天下，萬民主福也。萬教齊立降凡塵，是來協助國家之治安，可是塵世利用神童來為乩，利用神聖仙佛之名義騙人財色者有之，希有緣者戒之者也。人人拜佛以虔誠之心來崇拜，不可胡言亂語求神聖，此不可為也，只要有心菩薩在吾身邊，不可多求也。人人向大道來修，邪不勝正也，可在其國幫助國家之治安，萬教共一體，共修共渡眾生，人人向大道來修，修得功滿登果位，免得生世輪迴苦。
慈悲曰：萬教齊立降凡塵，群仙言道，即使僅聆聽三言兩語，這都是世人的福報。雖然神聖仙佛的形相無法呈現在人的眼前，但是祂們真心來回覆有緣者的難題，感到歡喜無常。有緣千里來相聚，無緣對面不相識，珍惜佛緣是此生的福氣，來生的福報，吾道指化凡迷津。
天運戊寅年九月二十三日戌時降
無極碧雲玄娘降
碧陽流河如氣流，照亮宇宙各其所。
雲海氣流如流星，照亮天下有緣人。
玄元一氣密宗論，普化大道共來修。
娘心愛世如己子，不孝父母枉為人。
太空衛星停留站，無極傳音傳導所，塵世下凡凡蒼生。
前因後果今世修，心靈集合心清靜，萬塵不染凡己身。
吾世下凡今世來，年運月劫人人有，不可自嘆薄命來。
今世修者修前因，未來修者後世果，求神拜佛一個心。
虔誠之心祈求也，悟知悟覺凡世孽，速修大道明真理。
修得功滿登果位，不可迷失本性也，修得永生不滅論。
天運戊寅年九月二十六日戌時降
三官大帝降
三元內外有玄機，能知未來過去事。
官正聖道感世人，修心養性健自身。
大道無形又無情，只怕塵世不來修。
帝王自有真者也，將相本是無種也。
天地日月照蒼生，心靈即是動之源，心靈集和魔不侵。
天官賜福有緣人，水官解厄善良人，中元解罪地官也。
三官集和天地人，三才合一人心正，三才不合人心亂。
心清氣和塵不雜，天地日月覆載恩，有求必應三官鎮。
掌看宇宙善惡也，希世有緣速來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年九月二十六日戌時降
慈悲聖母降
引迷入悟凡蒼生，年劫月令今年地球偏差，天災可有之，甲子二輪轉交加之時，太空流河星辰出現，希世人不可近觀，觀視只要一瞬間就可以，因為此二甲子中只有一次流河星光出現，因此星河有紫外線出現會傷害塵世肉眼，故片刻觀察即可，無者會傷害真靈也。要觀者帶眼鏡觀之才不致受傷害，希戒之者也。
宇宙之生態變化一瞬間，所以吾世人人要心靈合一，不可亂真靈害本性也，信不信由天下蒼生。人人要得幸福者必知必修之法門凡來修，心靈集中不怕外魔來侵，留得青山在不怕沒柴燒。必修大道者除要有虔誠外，心要定才能雜念不生，靈魂寶塔各人必修之目標也，無極傳真渡緣人，有緣蒼生速來修，不可迷失本性也。五更雞叫時必起床，日出而作，日落斜山息，天下蒼生人人向善修，治安就無問題也。現在宇宙之混亂，此是天意也，善者少，惡者多，希有緣速速向大道凡來修，才能引迷入悟也，此是天機也不可胡說。人人能心正氣和平心來修，慢慢能修到功滿必能登果位。
慈悲曰：人最能表現其教化之處，應以大公無私建立穩定人格，在當前時勢才不致污染善良的本性。一個人德性之完備必須每日不斷的督促反省，俾能安於善惡互浸的洪流中，覓得修行的真要，如內澈外明凡事經得起考驗，必能達到理想的目標。
天運戊寅年九月二十六日戌時降
太陽星君降
太玄一氣照天下，感化宇宙凡蒼生。
陽光照亮各其所，生態之氣相感應。
星光照下凡間人，光線透化宇宙中。
君子愛財取之道，明明之道論永生。
日出而作日落息，日夜分明天地間，地球轉輪眼難見。
塵世萬物在生長，無吾永遠難生存，普照塵世凡緣人。
心正氣和塵不染，太空氣層不相同，中心地軸化生育。
萬物生長靠吾也，塵世蒼生速來修，吾道感化凡世心。
如吾一樣永長存，必須向大道來修，修得金剛不壞身。
心與靈必須集中，才能與吾共生存，一旦差錯不可為。
修身修心一條心，進入大乘修果因，修得功滿登果位。
太陰星君降
太原平地養萬物，滋潤大地萬物生。
陰涼之氣人心淨，日落斜山吾出現。
星光粒粒發光亮，本命星各有星座。
君心之氣世安靜，陰陽交加生萬物。
月初吾如月眉也，月中吾滿如鏡影，陰陽相成日夜分。
熱氣照下凡世人，日落陰涼普眾生，日月照耀之厚德。
人人必要感謝也，無日光天地不亮，無吾天地不清涼。
互有感應生天地，天地如何悠悠乎，不見古人後來者。
吾世能修歸大道，大道無門自選擇，知過必改便好人。
速修大道未慢也，天地覆載之深恩，必知真實之道理。
修得功滿登果位，免生世輪迴之苦，與吾日月永長存。
慈悲聖母降
心是動機來源，靈是保護玉體。靈有靈魂寶塔，一旦心與靈分離，心神就不集中，有鎖無匙，有匙無鎖，均不能產生作用。必修大道本身要有堅定之心，萬教齊立降凡塵，各有法門，教法不同，可是修之意義及目的相同也，各教能遵守教規未來之結論相同也，在各教門修之間不可說別教之短，只要心堅菩薩常在您吾邊，拜佛不可有偏心之看法，心靈集中萬塵不染，身心必能常清淨，終才能得到幸福美滿之人生觀，進入大道無難也。
無極奉令本詩堂，請太陽星君與太陰星君到本堂啟示日月照世之厚德，三光是什麼？是日月星。所以太陽太陰星君指化日月，日是太陽，月是太陰，其間有談起星辰之小部份，三光中之星在夜，觀天上吾世各有本命星之星辰存在太空中，身體健康本命星就會發光亮，否則本命星就暗淡，天文學家也不能見到本命星之星辰，只有一國之元首及左右大臣才能看出他之星座，吾世要看到本命星之星座者，必須要修到無色無空之境界，才能看出本身星座之劫運，能修到無色界，能知本性可知奇門遁甲者，可化解本命星之光亮，積陰德可解化劫難。在二甲子之間太空流河星座出現流星，此是吉還是凶由善信思考之。只有天運二甲子流星與流河過境，是禍是福善信觀之，未來如何，本座不談，由眾善信用眼及最高智慧究其原素。希有緣向各法來修，必能得到幸福美滿必修之基礎，能修到功滿必登果位，免得生生世世輪迴之苦。
無極道德玄尊降
道通天地有形外，宇宙生態普眾生。
德配乾坤福滿堂，感化蒼生大道修。
玄元秘宗指果因，悟知悟覺明真理。
尊嚴形相是貴相，昇華之氣普眾生。
紫氣照下凡世心，感化有緣明大道，事人事物心相同。
不可歪曲事實也，無極懿令天堂降，感化眾生速來修。
心靈集和塵不染，清白之身向道行，必修要有基礎也。
知修意義及目的，進入大乘之果論，修得功滿由心來。
心動念生不能靜，靜心養性修果因，修得功滿登果位。
天運戊寅年十月三日戌時降
天上聖母降
天上星光發光亮，粒粒各有其主也。
上天降下塵世孽，速積陰德解果因。
聖賢之道論永生，普化愛心有緣人。
母愛子女由心起，不孝父母枉為人。
父母不親誰是親？不敬父母敬何人？天上天下吾盡見。
凡間做事吾先知，不可暗處作惡事，善有善報永無差。
惡有惡報永無差，不是做惡無報也，來早與來遲而已。
希世人戒之者也，天理昭昭有所視，心是動機來源也。
心與靈集合淨也，慧眼可知天下事，不可自作聰明也。
速向大道求真理，進入軌道凡來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年十月三日戌時降
慈悲聖母降
運載物質可有限量也，不要超載，以免車胎破壞。言論自由可是本身不知者不要多加味素，希戒之者也。言論要小心口出可有是與非也，教法不同意相同，可自稱其能也，大道無形又無情，由世人自選擇。天地造萬物人為最通靈，宇宙有通靈人乎？無。此是智慧較高之人有先見之明，在宇宙間群神聖仙佛中，氣天以及無極理天之仙佛借塵世必修之文武乩來啟示神意，必修者略通天文地理，可預測宇宙之前後劫運，不是宇宙間有人通靈，希世人不可信也。水潑下地難收回，言論要小心，不可口出傷人，此口比刀利也，必修主人要更加注意真實之道理，本身無修，叫別人修誤本身，有修道才能言出共修共渡，不可逆天行事也。有的修法之人只有言論說的天花亂墜，可是本身無修一物，只是口頭言論而已，希戒之者也。本身有修到之處才能教人修，無修到只有傳說不可言談也，真道不怕考者也，真人莫說假話來，才能進入大乘修果因，修到三千功八百果必登其果位，免得生生世世輪迴之苦。
慈悲曰：在宇宙中，人與人之間是互動的，每一個人都應盡其一生將人道精神發揮得淋漓盡致，朝向不朽的真理邁進。俗云「留得青山在，不伯沒柴燒」，只要擁有正確的人生觀，必能活得有動力、有生氣，而無後顧之憂。但是天有不測之風雲，人有旦夕之禍福，掌握有限的人生，速悟本性修果論，一日修一功，可積砂成塔。
天運戊寅年十月三日戌時降
無極月霞玄娘降
月氣透化天地亮，普化蒼生人向善。
霞光照耀凡世塵，人心不古靜心田。
玄元秘宗渡苦劫，感化有緣凡來修。
娘心愛世有緣人，不孝父母修無益。
昇和之氣修永生，六道輪迴塵世苦。
不如修得苦心經，免得六道之輪迴。
明心見性吾先知，凡間做事吾先知。
心靈是動機之源，心靈合一心集中。
萬塵不染凡己身，見義勇為積陰德。
前因後果今世修，修得功滿登果位。
天運戊寅年十月六日戌時降
無極火德星君降
火光照亮宇宙間，照下塵世凡心靈。
德配乾坤福滿堂，修身修心一念差。
星光粒粒發光亮，星河之氣求永生。
君臣和合國太平，風調雨順人安樂。
上天使命天堂降，感化有緣速向善。
大道無門者也乎，道德之心做事乎。
三界修真有輪迴，本座下凡渡緣人。
有緣蒼生受吾渡，無緣本座不渡也。
希世做惡速回頭，免得生世輪迴苦。
心比心真靈合一，速悟大道凡來修。
天運戊寅年十月六日戌時降
慈悲聖母降
悉皆空空也是空空，宇宙在其中，將心比心求其真，靈魂即是動機之來源，心與靈一靜一動不能和順，動念就產生，必修者心能靜氣能和，心與靈互相感應力，心神才能集中，心正氣和外魔不來侵，一念之差變成大錯。今日事今日畢，有困難必須速用智慧來化解，不可煩惱，煩惱也不能做得好事來。本身要心靈合一，修到無色無空之境界，萬塵不染凡己身。求神拜佛只要一個虔誠之心崇拜就可以，不要說的天花亂墜來求神聖仙佛無用也。凡世用木材造佛像來崇拜，可知此神像有真神靈存在嗎？凡世肉眼難知也，神像如無空，空也是空，有無在其中，所以崇拜神佛要虔誠之心就可以，不守道德求神有何用？科技在進步，人心思想越高，慾望越高，現在六合彩求神就可知其號碼？真正之神聖仙佛會受宇宙之蒼生有求必應嗎？此不可能也。真正之神聖仙佛下凡塵世，是奉無極懿令廣渡天下有緣人共修共渡，不能受凡世人有求必應也。出號碼之神像並無真靈降凡，希戒之者也。人人向大道來修，修得本性塵不染外魔不侵，進入大乘修果論，修得金剛不壞身。修道者須要認識信仰及修道之意義與目的，信仰的存在與人類的進化相輔相成，自有人類以來就有了信仰。人類唯恐天災地變，洪水猛獸的侵襲，因而對宇宙的變化產生敬畏之心，但透過信仰，可以選擇或找尋正確的生活方針。
天運戊寅年十月六日戌時降
太白金星降
太玄之道論永生，普化天下凡蒼生。
白氣透化宇宙亮，昇華之氣渡緣人。
金剛不壞健自身，修身修心一條心。
星光粒粒發光亮，照茲塵世善惡人。
知過必改便好人，不可迷失本性也，大地日月照厚德。
感謝天地覆載恩，明心見性自心知，三世果孽降凡塵。
前因後果今世修，習之道學而致用，不可茫茫迷失也。
悟大道明其真理，求得永生修果因，生吾育吾父母恩。
父母深恩重難報，不孝父母枉為人，大道各有法門也。
遵守法門凡來修，心靈集中塵不染，修得功滿登果位。
天運戊寅年十月九日戌時降
天上聖母降
天降甘露滋潤也，大地萬物可生長。
上天使命天堂降，廣渡有緣離苦海。
聖賢之理修德也，積滿果因今世修。
母邊溫暖心清靜，生長快樂自力強。
母心如鏡照世心，感化蒼生受吾渡，大道無形自選擇。
只怕塵世不去修，向善向惡一念差，天下萬物有生命。
人人愛心惜重也，宇宙萬物各有氣，知進知退感應力。
引力立平吸世心，心靈動機來源也，菩薩常在您吾邊。
清淨心腸身安常，大道無門自心修，悟知悟覺明大道。
天運戊寅年十月九日戌時降
慈悲聖母降
開堂闡教普眾生，希有緣脫離苦海速向真實大道修，一泗天下普緣人，速悟大道求真理，知禮義明廉恥，為人忠孝兩全，為國盡忠，對父母盡孝，不孝父母不必修，修千年也無益也，希戒之者也。明真理求大道不可迷失本性，科技在進步，人心惡者多，不可自作聰明，聰明必有聰明誤。知過必改便好人，心靈合一，外魔不來侵，邪不勝正也。
必修者心要靜氣能和，引力感應本命星事事如意，不可有寒心。天地萬物各有生命，人人要愛惜他，勸天下凡蒼生，不知天文地理者不可胡思亂想，致使心不安現象產生，希戒之也。明明是道何論永生，三世果孽下凡今世來，修得生世免輪迴，所以群仙下凡渡緣人，必修者要有耐心忍力才能修為，心身無修口唸佛就可昇華嗎？不可能也。必須要多積陰德才能修到功滿。天下有錢人孽惡做多用錢來化解此是不可能，只有多積陰德才能解開也，萬教齊立宇宙間是來教化有緣人，不是給天下蒼生利用神聖之名義來騙人財色也。群仙佛下凡是來感化有緣速悟大道向善修，不是給世人利用，希戒之也。信何教都一樣只要心堅佛常在您吾邊可化解有緣之劫運，明其理求大道何處求？本堂奉無極懿令無極仙佛奉命著書此內中求。古時修道要到深山林內修，現在科技進步群仙佛也在科技之先鋒創造生命之生存，只要向善道來修能修到三千功八百果，免得生生世世輪迴之苦。
天運戊寅年十月九日戌時降
無極通玄明真降
通心達理明心田，感化蒼生大道修。
玄元秘宗大乘論，修身修心一條心。
明明是道論永生，普化宇宙有緣人。
真道真人凡來修，心靈集中塵不染。
下凡塵世解前孽，前因後果今世修，悟知悟覺明大道。
只怕塵世不來修，心靈集中心神靜，凡間做事吾先知。
不可暗處做惡也，善惡各有報應也，來早與來遲而已。
希世有緣向善修，本身做惡心不安，一日做善心快樂。
安和樂利人生觀，三尺頭上有神鑒，不可自作聰明也。
希世有緣速向善，忍中忍為人上人，耐心修持必有慶。
心能和氣能清靜，萬塵不染凡己身，修得功滿登果位。
無極碧霞玄娘降
碧海風雲一氣天，清淨樂土善人居。
霞光照耀宇宙亮，人心不古速悟覺。
玄妙之理明大道，明明是道論永生。
娘心愛世如親子，父德母賢子孫孝。
感化天下有緣人，明明是路何崎嶇，明明是道何處修。
只要心靜心靈修，不是深山林內求，法有法門人人修。
教法不同意相同，科技進步修不同，能悟未來凡果論。
進入法門凡來修，修法法門有目標，不可盲目凡來修。
人人可在家修也，菩薩常在您吾邊，必修大道無難也。
能修得塵不染身，終必登其果位也，修得永生不滅論。
天運戊寅年十月十三日戌時降
慈悲聖母降
清水集河長江流，長江之水是清還是濁善信誰知？是清者少濁者多。長江流河內中有大石所以流水急速沖到地下之沙石，自淯水之源及支流集河，長江有泥土，所以長江之水一年四季清者少濁者多。本座常說九重地下黑氣沖家中，就是如長江之流水一樣，所以地下有黑氣是此原因。本座常說居家上空有烏氣降下，此是在太空氣層烏氣降下本家，所以居家不能平安就是此原因。希宇宙蒼生明其道，可是此烏氣如何解開？必須多積陰德，地下黑氣就離開，上空之烏氣也可化解也。如長江之流水，有時清有時濁之基本道理，希有緣人不知天文地理者不可胡思亂想，只要多積陰德自然無事，古人說邪不勝正也。
地球之生成其間有三山六海一分田，可分為五行有金木水火土，在肥地可種植農作物，塵世蒼生才有食物可食，才能生存宇宙間，宇宙中人為萬物最通靈，以天降甘露滋潤大地，三世果孽之輪迴。今世無極令群仙佛降凡塵廣渡天下有緣人，希能共修共渡，能修得功滿免得生世輪迴之苦。上天使命下凡來是渡緣人，不渡無緣人，希世人速向大道來修未慢也。大道無形又無情，只怕凡世不來修，希世人不可只用口頭來修，本身要實際修，心與靈集中靈魂寶塔共一體，才能皈依大道凡來修，人人共修共船渡能昇華到無極所，吾不多談，善信自悟之。
天運戊寅年十月十六日戌時降
九天玄女女媧娘娘降
九重地下九重天，普化蒼生明天理。
天士氣層有氣流，高低氣壓在環流。
玄元秘宗有玄機，生吾育吾父母恩。
女心溫和心清涼，待人接物有溫和。
女心如鏡明心田，通心達理而賢德。
媧心愛世如己子，普化有緣渡苦劫。
娘心愛世如己出，教子有方各有德。
娘心透化乾坤網，感化有緣大道修。
人人有個真如性，萬塵不染凡己身，心靈合一菩薩道。
大道無形又無情，只要有緣悟大道，修得功滿登果位。
天運戊寅年十月十六日戌時降
太上李老君降
太玄明君普善人，明心知大道者乎。
上天使命天堂降，廣渡有緣共船渡。
李氣照下凡世心，天地覆載之深恩。
老當益壯健自身，爐中丹丸煉真氣。
君子愛財取之道，良心比心自心知。
靈魂寶塔有玄機，修心悟道一念差，善惡分明幸福路。
知人知面不知心，心即是動機來源，心靈合一共修真。
大道無門自選擇，必修真理有耐心，堅強之心忍而道。
出竅泥丸求先進，悟知悟覺知玄機，速向幸福法門修。
不可迷失本性也，清淨心腸月也光，速悟真理求永生。
天運戊寅年十月十六日戌時降
慈悲聖母降
知法要怕法，不可自作孽，夏去秋來氣候不順，眾生要小心不受寒，宇宙萬物各有靈，不可一得一失，知進退為英雄，不可自稱其能。做人做事明其理，迷路不可行，速悟真理求幸福，心與靈不能分開，一旦分開，心靈不安六神無主也。鎖與匙也不能分開，一旦分開不能產生作用。道之法門自選擇，煩惱也是一天，快樂也是一天，有事速用智慧來化解，心靈自然而然清靜也。人人有個真如性，大道之法門才能求到真實之道理，脫離六道之輪迴。修身修心一念而已，不可迷失真靈也，菩薩常在邊，必修大道無難也。共修共渡共船行，行到彼岸是無極所，免得生世輪迴苦。本座感化有緣人，速脫離苦海凡來修，修到功滿登果位。
慧玄玄娘降
慧眼觀視凡世人，凡間做事吾先知。
玄元秘宗歸大道，感化有緣速來修。
玄理通心明心田，由善由惡由心起。
娘心愛世如己出，生吾育吾父母心。
孝順父母人之倫，三綱五常修玄真，大乘果論有緣修。
不可迷失大海中，海中波浪是無情，可是有時也有情。
吾世下凡今世來，因因果果前世孽，今世修前因後果。
心靈集中塵不染，悟知悟覺知大道，大道本是無門也。
醒悟大道今世修，修得功滿登果位，免生世輪迴之苦。
天運戊寅年十月十九日戌時降
白衣大士觀世音菩薩降
白氣透化宇宙亮，明明是道論永生。
衣食住行人快樂，日出而作日落息。
大道無形又無情，只要有緣凡來修。
士農工商各其職，豐衣足食人快樂。
觀看宇宙萬物生，滋潤大地物生長。
世態變化一瞬間，不可自作聰明也。
音通四海傳福音，感化有緣速來修。
菩提心腸花也開，清香太空有所聞。
薩心如鏡照凡心，醒悟真理速來修。
有緣蒼生吾感化，無緣不渡者也乎，忍得苦中苦成果。
人人修得真如性，菩薩常在您身邊，邪不勝正者也乎。
慈悲聖母降
瑞氣千條宇宙間，太空氣層氣流有高低也，飛機在太空飛行有危險嗎？善信說其原因，是氣層氣壓之原因，太空無一物，可是雲海造成氣流高低之因素。無極傳真在太空中有轉播所，科技進步無極仙佛降凡間，太空轉播站有太空衛星在運作，所以目標指向如鏡照下塵世凡世心，必修大道求其真不可迷之者也乎。大道是無形又無情，只要自選擇，地球生態萬物各有靈魂，不可破害生態之萬物也，在宇宙中人為萬物最靈通，人生智慧高，掌管萬物來求生存，人之靈本身有寶塔在身邊護身，所以心與靈不能分開，一旦分開身就不能自主也。十殿地獄是宇宙人生之轉輪所，陽間做惡可用金錢化解嗎？做惡者下到地府，本身在陽世所作所為可照出來，無論陽間或地府，做惡者不能用金錢化解無罪也，一殿到八殿完全用各種刑具來治罪不能辯論也，到九殿平民營等待時間到十殿轉輪到凡間，一聲啼哭定一生之命運，希世人不可在暗處做惡事才不會受苦輪。速悟大道向善修，人人共修共渡同船行，免得生生世世輪迴之苦。能修到三千功八百果，可到無極所，吾道提醒天下有緣人速反悔未遲也，大道無形，只要有心來修無難也。有此種心，那麼善氣所凝聚的是天下蒼生，信仰自由不可受邪道控制，有了特別殊勝的因緣發鸞開示眾生，對神聖敬心就可以，眾生有慈悲心最重要，必修者功果無可限量。
天運戊寅年十月十九日戌時降
慧娥玄娘降
慧氣透化凡世心，醒世大道渡眾生。
娥理通心明心田，普化大道傳緣人。
玄元秘宗妙道真，如世吾問真如性。
娘心愛世如己子，生吾育吾父母恩。
六道輪迴宇宙中，心靈集和三毒滅。
群仙下凡渡苦劫，感化蒼生向善行。
心和氣淨塵不染，由善由惡由心起。
能耐能忍人上人，阿修羅試凡世心。
因因果果前世孽，今世修者前後因。
不可迷失本性也，必修大道有基礎。
不可盲目凡來修，知過必改便好人。
吾世有個真如性，六根清淨塵不染。
外魔不來侵犯也，邪不能勝正者也。
必修者心靈要靜，萬邪不來心自安。
能悟能覺修己心，心靈動機來源也。
蒼生共修共來渡，修到功滿登果位。
神因勸化忍艱辛，朝夕殷勤渡普人。
苦海無邊施寶法，勞勞引眾渡迷津。
「天才」人人所嚮往，可是單憑「天才」兩字就想讓自己馳名於世，這是不可能的，一但無常萬事皆空。要做到像一棵良好的品種，起初發茅時青翠碧綠，但是如果不給予充分的水來滋潤，將不會開花，凡事努力才會有成果。
天運戊寅年十月二十三日戌時降
王禪老祖降
王氣掌管宇宙中，萬物生育有靈魂。
禪定定力大自然，一塵不染心清淨。
老當益壯健己身，菩薩常在吾身邊。
祖德可蔭子孫賢，以德待人心氣和。
自私自利不可為，日出而作日落息，一日無事小神仙。
一日煩惱也一天，每日快樂也一天，不可自嘆薄命來。
前因後果今世修，今世修得真如性，萬塵不染凡己身。
速悟大道凡來修，免得生世輪迴苦，終必登其果位也。
過失多端累此身，急須悔改莫因循，自家錯處知多少。
那有工夫說別人，聖域賢關萬壽春，莫待老來方學道。
天運戊寅年十月二十三日戌時降
慈悲聖母降
盤古開天闢地，宇宙萬物生，日月星三光出現，可分為三山六海一分田，地球上有金木水火土為五行，可是有相生相剋。一點甘露滋潤大地萬物能生長，太空氣層上空有九重天，天外有天世外天，人上有人不可自稱其能，天空可以用天文來預測氣層之事物，九重地下有五行之物在其中可有正氣及黑氣，是居家必須注意事項，地下之氣地理家能推測地理，不知天文地理者不可胡思亂想也，宇宙間人為萬物最通靈，因前世為好人，今世轉輪再為人，可是降胎今世一聲哭定今生之命運，所以塵世有緣人速向大道修，化消前世孽，未來修者今世果，悟知悟覺即是知音人，聰明必有聰明誤也。
知過能改，速向善道來修未慢也，道路本是崎嶇，只要用心耙平，此路可行走自如，大道無形又無情，只怕凡世不來修，宇宙之廣浩，何處是吾世立足之地？只要心靈統一，佛在吾邊，暗處做惡以為無人知，可是三尺頭上有神鑒，不可自作自滅也。速速回頭是岸，向大道來修，能得修到功滿必登其果位。
慈悲曰：萬古今世受出生，常得正念持梵行。
分別諸法空無我，當靜其心勤自功。
修心養性用功夫，誰識本然任自如。
滾滾紅塵福滿室，擁有常久的幸福。
幸福法門渡緣人，無極法門等緣人。
天運戊寅年十月二十三日戌時降
無極碧海風雲降
碧陽之氣沖斗牛，蕭聲音律宇宙亮。
海中波浪可有情，有時也無情者也。
風生樹枝動態生，南方微微有涼氣。
雲海氣流宇宙轉，雪中送炭禦寒冷。
吾世下凡塵世來，病痛苦人人有也。
不可自嘆薄命來，生吾育吾父母恩。
代代相傳自古今，代代帝王也滅輪。
今世如草木一春，光陰一去不再來。
天年月劫降凡塵，廣渡天下有緣人。
萬教齊立下凡間，叫醒有緣凡蒼生。
速悟大道凡來修，萬教教法不同也。
同心共修共渡也，不可口頭來修持。
順天理者昌盛也，逆天行事者凶也。
心與靈集和向善，不可迷失本性也。
鎖與匙不能分開，一旦分開無作用。
希世有緣悟其真，心如性真真假假。
大道無形又無門，只要向教法門修。
善心向道凡來修，才能得到幸福也。
碧海曰：當頭末日，明知時間寶貴，不走正路，為何偏偏要走崎嶇之路，要用智慧開發新的路程，心靈集中向進知覺路凡來修，持修自養性，萬劫化為塵，早悟早修，累積功滿登果位。
天運戊寅年十月二十六日戌時降
天上聖母降
天下蒼生吾愛他，凡間作事吾先知。
上天使命天堂降，普化有緣離苦海。
聖示言論如玉耳，靜觀其音通天理。
母愛蒼生如親子，不孝父母枉為人。
真如性心明如鏡，透化真理感世人，修身修心明心田。
悟知悟覺求玄真，不可盲目凡去修，如何天地悠悠乎？
天地那麼長久乎，前不見古人者也，後不見來者也乎。
能修到無色境界，才能泥丸出竅時，可見到古人來者。
覺世鈴聲傳緣人，速悟大道凡來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年十月二十六日戌時降
慈悲聖母降
什麼叫修道？善信誰知？必須求其真，萬教修法不同，可是意義相同也。事先要進入教門修，必須知此教法修之意義如何，再進入求其修之目的在那裏？能悟能覺再求其修法到終之結論如何？此是必修之基本看法，再進入此教去修才不會錯，如大路是崎嶇，要用智慧耙平可順利通行，要向何教修，用智慧來明視其真實之教規，各教不可評論他教之是非，修其真，明其理，心是動機來源，心靈合一進入法門，知其大道自小乘修起，進入中乘凡來修，能修到無色無空之境界，再進入大乘來修為，修之不盡，能修到無奇數才免輪迴之苦。
在佛教教門有其教規，道教三清老祖也有其教法，所以萬教之出發點是好的，有不法之蒼生，利用神聖仙佛之名義來騙人財色者有之，希世有緣不可迷失在其中，善有善報，惡有惡報永無差，速向真道凡來修，能修到三千功八百果，免得生生世世輪迴之苦。
慈悲曰：「德」的包含很廣泛，也就是說，內外諸善業都是德，也可分為「陰德」和「陽德」二種。聖賢所說「智、仁、勇」三達德，或是「溫、良、恭、儉、讓」五德，以上皆屬於德。世人要知道，好德乃是一切幸福和快樂的泉源，也是有好福氣之根本。過去所種的因，今世才能有此富裕的生活，要知福惜福，更要樂善種福田，一分耕耘，一分收穫，速悟知覺路向大道修。
天運戊寅年十月二十六日戌時降
燃燈古佛降
燃燒之火宇宙亮，照下塵世凡世心。
燈光照下善惡人，知人知面不知心。
古法流傳到如今，聖賢之道論真理。
佛法無邊渡緣人，感化大地善惡人。
將心比心自心想，知過必改便好人，知理知禮守己心。
靈魂寶塔常一起，明明是道論永生，通心達理真如性。
生吾育吾父母恩，天干地支安天下，普化蒼生悟真理。
理明氣和塵不染，基本道理明道義，速悟本性從何來？
未來要去從何去？悟知大道求永生，道是無門自創造。
明路行暗路不行，知恥明心大道修，修得功滿登果位。
天運戊寅年十月二十九日戌時降
哪吒三太子降
哪氣透化宇宙間，南天門看守蟠桃。
吒心輪行天下間，廣渡蒼生速向善。
三元一氣知天地，三才能知吉凶也。
太上使命渡緣人，凡間做事吾先知。
子孝母慈一家和，雲遊四海傳福音。
感化有緣速悔悟，速向大道凡來修，三世果孽降凡胎。
一聲啼哭定命運，前因後果今世來，今世修滿前世孽。
今世修得未來果，心神清淨塵不染，邪不能勝正者也。
天地日月照凡心，心靈集和心清靜，一日無事小神仙。
速向大道凡來修，修得功滿登果位，修得榮登無極所。
天運戊寅年十月二十九日戌時降
慈悲聖母降
一泗天下掌乾坤，天上天下所有吾盡見，凡間做事吾先知，不可暗處做惡以為無人知，善有善報，惡有惡報永無差，來早與來遲而已，存心向善永無差。萬物人為最通靈，在宇宙中有六道之輪迴，人人能修得三毒消滅，修得萬物如一體，修到無色無空之境界，必修者不可有念頭，心與靈能集中，外魔不來侵，在物質上鎖與匙不能分開也，有鎖無匙也不能產生作用，所以不可缺其一也。各教有不同之法門，可是終結相同也，忍中和為人上人，耐心向善必得，生態宇宙間周天三百六十五度，分為東西南北，再分為四季春夏秋冬，雷雲風雨及寒流與月令而轉，天有天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，一甲三儀乙丙丁，六尊戊己庚辛壬癸，地支分為子壬寅卯辰巳午未辛酉戌亥，天干地支與奇門遁甲術合人為三才，天干地支交爻為六十甲子，古人慢慢測出日月之日出，月之滿圓為十五中旬，而測出天干地支，所以日夜分明月令產生，十二月為一年，此是與周天相成正比。天地日月之深恩，吾世愛惜他們之偉大，創造萬物與人類是萬物之元首也。萬物各有真靈之存在，所以人有輪迴之苦，所以萬教群仙下凡，叫世人速向大道凡來修，人人能得修到功滿，免得生生世世輪迴之苦。
天運戊寅年十月二十九日戌時降
無極鳳凰玄娘降
鳳鳥太空在飛翔，可是有危險者乎。
凰鳥鳥之王者也，深山林內在養成。
玄元祕宗掌乾坤，鎮守山中平地化。
娘心愛世如己出，孝順雙親人之倫。
修身修心一條心，心靈集和魔不侵，古時修道深山悟。
奉令下凡本堂降，今必修大道在家，萬放下凡渡苦劫。
叫醒天下有緣人，時代變化一瞬間，不可盲目凡來修。
天上天下吾盡見，科技進步不大意，可是大意失荊州。
感化蒼生共同修，心即是必修來源，混沌初開造宇宙。
人心不古共緣來，共修共渡塵不柒，修得功滿登果位。
天運戊寅年十一月三日戌時降
太乙真人降
太玄一氣宇宙間，普化大道覺世人。
乙氣三元知乾坤，渡化蒼生離苦劫。
真道不怕考者也，真人莫說假話也。
人上有人世外人，天外有天世外天。
凡世肉眼難得見，天降甘露普眾生，知恩報本人之義。
先知先覺不可言，後知後覺可言也，師之道教之生賢。
明知理求大道也，大道無門自選擇，今世無修等何時。
大道眼前有心修，家庭美滿幸福也，向入大道修無難。
三世輪轉今世來，速悟前因後果來，今世修者未來果。
人人修得功滿積，終必登其果位也，免得受輪迴之苦。
天運戊寅年十一月三日戌時降
慈悲聖母降
瑞氣千條宇宙亮，天地覆載之深恩，為人者要知足，六道之輪迴一聲啼哭降凡胎，定下一生之命運。父母養育之深恩重難報，不孝父母枉為人，人為萬物最靈，所以生存在宇宙間要知足。如何免生世輪迴？地球轉輪，九重地下九重天，天上也有九重天，世外桃源世外天，如何修才不得生世輪迴苦？必修者事先家庭美滿幸福，再進入幸福之法門凡來修，修法不同意義相同也。心能靜氣能和，塵不染，魔不侵，進入大道來修比較快也。
一日無事小神仙，必修者分秒必爭，光陰一去不再來，不孝父母之人不要口頭說得天花亂墜叫人修，此種人修千年也無益也。心與靈能集和共創造本身之靈魂寶塔，再進入法門來修，才能悟出真正之大道在那裏？無此條件之人修千年也無益，生生世世而轉輪，希世有緣悟知悟覺，由小乘修起，進入中乘凡來修，本身做不到之事不可叫別人做，此種人身無一物，必修者直中直，正中正，心無雜念產生，再向大乘果論凡來修。必修者要有耐心，忍中忍方為人上人，向大乘修真實之基本道理，能修到三千功八百果，免得生生世世輪迴之苦，希世共修共渡，修得功滿共船渡。本座感化天下有緣人速修未慢也，人人自悟之。
天運戊寅年十一月三日戌時降
南海紫竹林觀世音菩薩降
南方瑞氣千條亮。
光輝照下凡世塵。
海中波浪有情乎。
有時也無情者也。
紫氣透化太空中。
照下塵世有緣人。
竹林叢集南海闊。
解化天下有緣人。
林中飛鳥在飛翔。
可有危險者也乎。
觀自在普宇宙人。
感應萬千度苦劫。
世態變化一瞬間。
時光一去不再來。
音通四海傳福報。
大道無形又無情。
菩提心腸花也開。
人海茫茫何處岸？
薩心如鏡照凡心。
凡間做事吾先知。
生吾育吾父母恩，父母深恩重難報，悟知悟覺修己身。
共修共渡一條心，心相同修之同行，修得功滿共船渡。
天運戊寅年十一月六日戌時降
無極白雪玄娘降
白氣透化乾坤網，感化蒼生離苦海。
雪中送炭禦寒冷，有緣蒼生受吾渡。
玄元一氣秘宗論，鈴音蕭聲指迷津。
娘心愛世如己出，感應萬千蒼生苦。
廣渡有緣大道修，光陰如箭不回也，心靈集和塵不染。
真道不怕外魔也，真人莫說假話也，天地那麼長久乎。
吾世來空去如夢，斤斤計較有何用，不如修得真如性。
菩薩常在您吾邊，人人有個真如性，塵不染凡己身也。
進入大道法門修，終必幸福過平生，能修到功果圓滿。
必登其果位者也，免得生世輪迴苦，感化有緣悟其理。
天運戊寅年十一月六日戌時降
慈悲聖母降
山龍地脈各有玄機也，有山便有水，有人便有鬼，有善人便有惡人。由善由惡由心起，心靈動機來源。山有地穴，此定地理之轉變，平地也有真靈正氣，福地福人居，不知天文地理者，家中不平安就胡思亂想，此不可為也。要求其正不可自嘆薄命，人與人相比可是不同之思想，本身立得正，外魔不來侵，希世人戒之。多積陰德可解前孽，運不能改也，只有多積陰德可化解劫運，人生下凡胎有幾何日子？大約三萬六千五百天之壽元，所以本座指化有緣人，煩惱也是過一天，不如靜心養性，免得日日有痛苦在心頭，一日無事小神仙，能得心如鏡中影，平平安安過平生，一心向善凡來修，修得功滿，免得生世輪迴苦。
釋迦牟尼佛祖降
釋氣透亮宇宙間，感化蒼生大道修。
迦心愛世如己子，望你早歸修行路。
牟氣心花善慈根，下凡渡世救苦劫。
尼陀心腸感緣人，通理達心解凡孽。
佛法無邊救世苦，速悟大道修本性。
祖德可蔭子孫賢，代代相傳自古今。
道路本是崎嶇也，只要愛心凡來修。
積德萬千果自成，人人有個真如性。
萬塵不染凡己身，下凡塵世渡緣人。
知人知面不知心，交友小心為要也。
必修大道守法規，不可迷失本性也。
口如刀心如暗淡，言出必有凶者也。
守法守約心清淨，今日事今日畢乎。
明明是道論永生，一念之差而已也。
奉公守法有必要，不可自強本性也。
慈善之心愛萬物，積德功滿登果位。
佛祖曰：鸞堂志運集賢才，協力同心把鸞扶。
人生途上貴知修，克盡倫常德是來。
要使心中平似水，塵埃半點不容留。
三日一期會眾賢，歡心執筆慶安然。
神人共挽渡緣人，警覺修持達格天。
天運戊寅年十一月九日戌時降
一禪禪師降
一氣菩薩常在邊，心無煩惱定本性。
禪定鎮氣自然生，自然之氣通泥丸。
禪功之力身健康，血脈通順塵不染。
師恩重大不可滅，信其有不可信無。
定力可超自然力，一動一靜平和也，心神安寧心自安。
一日無事心清靜，日出而作日落息，不可費神定自力。
可鎮靜血脈通順，氣功真傳可去修，強身萬塵不染身。
心能和氣能清靜，頂天立地定神功，外魔不侵心自安。
修得自然之定力，積滿功德永長生，修得功滿登果位。
天運戊寅年十一月九日戌時降
慈悲聖母降
慈心愛世如己生，丹元一氣掌乾坤。
悲風吹來心安之，拔除蒼生之苦劫。
聖賢之道論真理，感化人心向善行。
母愛宇宙有緣人，不可迷失本性乎。
人人有個慈悲心，化解人生之苦劫，心神集和善慈根。
上天使命天堂降，廣渡天下有緣人，忠孝兩雙全者乎。
必修大道有愛心，助人為快樂之本，不可自稱其能也。
心靈動機來源也，不可迷失人本性，前因後果今世修。
悟知悟覺明大道，大道無形又無情，只怕凡世不來修。
人人有個真如性，心平氣和塵不染，修得功滿登果位。
天運戊寅年十一月九日戌時降
無極碧霞玄娘降
碧海風雲一氣天，天地日月掌乾坤。
霞光照耀宇宙亮，凡間做事吾先知。
玄天秘宗知天意，無色無空皆空也。
娘心愛世如己出，父慈母賢子孝順。
星光粒粒發光亮，照下宇宙各角落。
生吾育吾父母恩，父母深恩重難報。
不孝父母枉為人，宇宙蒼生人最靈。
心與靈不能分開，分開心神不集中。
心是動機來源也，生態變化一瞬間。
不可自作聰明也，聰明必有聰明誤。
天地萬物各有靈，不可自欺欺他人。
心能靜六根清淨，萬病不染凡己身。
人生在世宇宙間，可比草木一春也。
光陰如箭勿失機，一去不再來者也。
悟真大道由心起，不可沉迷大海中。
一旦覺醒有較遲，速速回頭是岸也。
不可沉迷大海中，能知能覺心集和。
向入大道凡來修，修得功滿登果位。
娘曰：亮光四射遍大地，巍峨莊麗透頂天。
山河清澈彎曲延，嵋湘泰頂高沖峨。
天地望臺最逍遙，養性修身在今朝。
猶豫不決再加鞭，快快登上法舟來。
天運戊寅年十一月十三日戌時降
太白金星降
太玄明真知天意，爐中丹丸成熟時。
白氣透化宇宙間，廣渡有緣速來修。
金剛不壞凡己身，掌管宇宙凡蒼生。
星光粒粒發光亮，星辰各有其主星。
本命星星辰大理，看本命星知吉凶。
必知天文地理也，可看出主星吉凶。
人心一起理星辰，必知前因後果也。
速速向大道修也，修得功滿登果位。
今生積德來生受，此世榮華前世留，多少世間名利客。
昏迷沉溺不回頭，皆是前世累劫因，醒悟無極法門修。
天運戊寅年十一月十三日戌時降
慈悲聖母降
清河之水千千萬萬，集長江流行走不停入大海，五行中水火最無情可是時也有情。萬物用火煮食口喝水，所以水火也有情是此論，可是無情太多也。萬物生長要有水，金木水火土五行，有相生相剋道理在此，五行是家家戶戶必用之物品，所以要愛惜萬物。人生來空去也空，心靈要集和瞭解人生來之意義及目的在那裏？未來結論在何處，靜靜思考之。萬物各有輪迴，如何免得輪迴苦？用智慧思之。修道求永生免輪迴之苦。萬教下凡塵，必須要向真實之教門求其道理及意義，由小乘修起，進一步求其目的，進入中乘凡來修，能悟能覺再求其結論，進入大乘修果論無難也。人人有愛心，能修到三千功八百果，免輪迴之苦。
慧覺玄娘降
慧氣透化乾坤網，普化有緣大道修。
覺世鈴聲傳宇宙，生吾育吾父母恩。
玄元秘宗感世人，速速向齊大道修。
娘心愛世如己出，不孝父母枉為人。
天地如何悠悠乎，吾世來空去也空，一聲啼哭定命運。
人生在世苦劫有，不可自嘆薄命來，由善由惡由心起。
心靈動機來源也，道是無門由選擇，道氣照下凡世心。
修身悟道一念差，不可迷失大海中，一日無事小神仙。
一日煩惱也一天，心無害人日日清，分秒必爭握良機。
光陰一去不再來，速向大道修未慢，昇華之氣求永生。
心如鏡真如性也，有緣蒼生速速修，修得功滿登果位。
慧心玄娘降
慧心如鏡照世心，凡間做事吾先知。
心靈集中惡不侵，修心悟道一條心。
玄元密理求永生，大道無形又無情。
娘心愛世如己子，父慈母賢子孫孝。
盤古開天闢地來，六畜可有輪迴苦，宇宙萬物人最靈。
生育宇宙求永生，免得生世輪迴苦，必須向道凡來修。
萬物生存如一春，如何修法不入迷，心清氣和六根淨。
萬塵不染凡己身，再進入大道來修，積德可蔭子孫賢。
人人心性集賢者，進入大道求真理，其目的及意義全。
積滿陰德大乘修，免得生世輪迴苦，修得功滿登果位。
天運戊寅年十一月十九日戌時降
慈悲聖母降
火車行走要有鐵路，無者不能行走，行走不能出軌道，否則坐車之人有生命危險。修道如火車一樣不可受外魔引惑，要選擇放之道法是否合乎義理？不可盲目去修，要向真正之教法去修，各教各有法規，修者先要知修之意義及目的，及其結論如何再進入此法門凡來修。
心與靈不能分開，心靈有個寶塔在吾身邊，修者必有真如性之心態凡來修，鎖與匙不能分開，有鎖無匙也無作用，有匙無鎖也不能產生作用。必修大道要選擇真正之法門來修，修到功滿，其家必有餘慶。時光不再，不可迷迷大海中，速醒悟向真正大道來修，人人有個真如性，必能修到三千功八百果，可昇華到無極理天，免得生世輪迴苦。
白衣大士觀世音菩薩降
白氣透化宇宙亮。
感化有緣速來修。
衣食住行人之論。
普化眾生皈依修。
大道無形又無情。
只怕凡世不去修。
士農工商各盡職。
不可迷失本性也。
觀視人心善惡明。
凡間做事吾先知。
世態變化一瞬間。
不可迷迷大海中。
音聲響亮宇宙間。
紫氣透化乾坤網。
菩薩心腸感世人。
由善由惡自創造。
薩心如鏡照凡心。
蕭聲傳音地球上。
苦修學法得正果，修心養性自選擇，有心打石石成穴。
必有忍力耐心人，一日無事心清靜，萬塵不染凡己身。
人人有個真如性，念不生向大道修，修得功滿登果位。
天運戊寅年十一月二十三日戌時降
昇華玄娘降
昇空氣層有氣壓，雷雲風雨各無情。
華麗人生見內心，不可外表看人性。
玄元密宗真妙理，降凡宇宙感蒼生。
娘心愛世如心腹，愛心自如善慈根。
求神拜佛一個心，不可強求者也乎，心所思吾己明白。
不可暗處做惡事，以為無人知者乎，人人本是善慈念。
光陰如箭不再來，分秒必爭握良機，速悟大道求真理。
不可盲目凡來修，上天使命天堂降，感化有緣速悔悟。
進入大道未慢也，知過必改便好人，萬教歸宗叫醒人。
不可迷失本性也，速向真道凡來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年十一月二十三日戌時降
慈悲聖母降
星光粒粒發光亮，宇宙蒼生各有本命星，能知天文地理者可看出本身之本命星。吾世下凡今世來，一聲啼哭定一生之命運也，運可改乎？運不能改也。如有錢人做惡，一旦無常才用金錢來改運，此不可能也。也不能達到任何目的，只要多積陰德才能化解本身之命運，希世人不可受不法之徒來欺騙金錢，此不可為也。
吾世降下土，一聲哭定一生之命運，前因後果今世修，平時人人有個真如性，萬塵不染凡己身，人生下凡今世來，病痛苦人人有之，不可自嘆薄命也。平常多積陰德，有劫難時可大事化到最輕微，人人自愛之，人人有個愛心，治安就平靜，由善由惡由心起，不可有邪念產生，口是心非，有心無意，言出必有善念與惡念，不是正當之言論不可言，禍從口出，此不可為也。知人知面不知心，三人同行，各人之心事各不相同也，看人不可用外表來衡量，言出即知此人是善是惡，希世速向真實之基本道理凡來修，不可受人引惑，戒之也。速向大道修，修得無色無空之境界，進入大乘修果論，修得功滿登果位。
慈悲曰：歲月不停息，時間催人老，少壯不努力，老大徒悲傷，善果由來任自然，若遇機緣舟可渡。時間一分一秒的過去，人一天一天的老去。寸金難買寸光陰，不論貧富，每人一天一律公平的分配到二十四個小時，時間寶貴，珍惜吧！
天運戊寅年十一月二十三日戌時降
慈慧玄娘降
慈心愛世普天下，人人有個真如性。
慧眼觀示凡世塵，明心見性自心知。
玄元祕理叫醒人，心靜氣和魔不侵。
娘心愛世如親人，只要人人向善行。
萬里江山萬里程，修身養性由心起。
時光一去不再來，六道轉輪迴者也。
速向大道解前孽，不可迷失大海中。
海中波浪有情乎，可是有時也無情。
自力更生靠本身，由善由惡由心動。
心即是動機來源，道是無門自選擇。
慧眼觀視宇宙中，科技進步那麼快。
吾世時時求進步，不可失去理性也。
賢與能人生必有，可無雜念塵不染。
六根能清淨心安，宇宙生態造萬物。
人為萬物最通靈，善心好德人之論。
修得萬塵不染身，修得功滿登果位。
娘曰：天載日月光，地覆精粹霜，人通極樂昇。天地人構成一環結，天上處處大放光明，地上到處是雜穢。人間呈現一團烏煙瘴氣，人修持目的是想上天堂享樂，神聖仙佛在人間付出多大的修持代價，才能得到很好的正果而登上天界，勸世人，要好好把握時光，才不會在人間白走一趟。
天運戊寅年十一月二十六日戌時降
羅漢降
囉只咖哆，般喏哆囉嘧，只咖哆伐喏嘧哪。只哆般囉哆嘧哆，啊哪哆慈囉唵吒，只啊哪哆，心經只囉，哪哆姿伐，羅漢囉喏哆，哆嘧啊哪嘧哆囉，般喏嘧哆囉，只咖代哆，心那喏咖哆，嘧喏哆囉心，啊哪喏心田，尼牟般喏哆，萬里梵音覺。自悟之。
羅漢曰：能隨遇而安，不因外界的干擾影響定力，讓出心靈最好的空間，來容納此生最寶貴的修持成果。相非相也，物非物也，因臨介不同的時空，交相感應，就算閉門家中坐，立可神靈遊太虛，心靈氣體若能定下，心就是主人，智慧自然產生，才能超然脫出三界。
天運戊寅年十一月二十六日戌時降
慈悲聖母降
瑞氣千條照凡間，凡間做事吾先知。如何叫修道？修字之邊是一個人。修右下三撇是天地人，天地之間人最聰明，道字分說左乃是走，右首是萬物主首，走的快，人為萬物之靈，所以首先向大道來修，不可走錯路程。人人必知修道之基本道理，以德待人，本性才有愛心出現，道路本是崎嶇，只要用愛心來把此路理平，行走可自如。必修者向真實主教法來修，就不會差錯，本身修不到之處，不可用三寸之舌叫人修，此不可為也。修到那裏講到那裏。共修共渡，人人修得功滿共船渡，免得生生世世輪迴之苦。
天運戊寅年十一月二十六日戌時降
佛陀菩薩降
佛法無邊救世苦，廣渡有緣大道修。
陀心如鏡照凡心，凡間做事吾先知。
菩提心腸花也開，教導有方渡世人。
薩心愛世如己出，共修共渡離苦海。
心平氣和心清靜，萬塵不染凡己身，心與靈不能分開。
一但分開靈不集，外魔容易侵己身，所以心靈不分開。
鎖與匙不能分開，有鎖無匙無作用，有匙無鎖也無用。
兩者合一不分開，修心悟道一條心，悟知悟覺善慈根。
人人有個真如性，進入大道求進步，不可迷失本性也。
三毒消滅塵不染，向進大道凡來修，修得功滿登果位。
天運戊寅年十一月二十九日戌時降
太白金星降
太玄明真渡眾生，今日無修等何時。
白氣透化宇宙間，叫醒有緣悟覺理。
金剛不壞凡己身，一但無修歸何所。
星光粒粒發光輝，照下宇宙凡世人。
寶塔之中心靈集，萬邪不侵凡己身，心所思外魔就侵。
一家人人來修持，未來幸福滿家門，一寸土地立足所。
日出而作日落息，不可超過本身力，今日之事今日畢。
光陰如箭握良機，分秒必爭人之論，太空氣層有巨物。
塵世不可犯天意，逆天者亡順天昌，天地變化一瞬間。
心平無憂無愁乎，煩惱快樂也一天，時時面光有笑容。
心花開心安者也，能知明理大道修，修得功滿登果位。
慈悲聖母降
有愛心之人即有善根，亡功不亡過，亡怨不亡恩，有功不要時時記在心內，改過自新知過必改便是好人，亡怨：有怨不可時時記在心內，不可有怨恨之心存在，才是必修之基本道理。不亡恩：有恩不能把他忘記，有恩不報非君子，人人有愛心向進大道凡去修，即是真正之人上人。忘恩背義，此不可為也，人人有個真如性，向進大道凡來修，修得本身萬塵不染凡己身，修到無色無空之境界，修得功滿必能登其果位也，免得生生世世輪迴之苦。誰人不願一生無憂煩？能在平順中過一生，識破假身境我皆無，以去慾清心開朗的真工夫，能修金剛不壞身。
天運戊寅年十一月二十九日戌時降
神農大帝降
神通廣大救世苦，感化有緣速速修。
農士工商各盡職，日出而作日落息。
大道無形又無情，只怕凡世不來修。
帝王自有真者也，將相本是無種也。
只要盡忠賢為相，為官要清廉者也。
不可有私心者也，為君清正國太平。
民安居樂業者也，納稅是人人義務。
先安家治國太平，君正臣忠百姓樂。
一日無事小神仙，衣食住行養生道。
今世來是空空也，未來去也是空空。
三世果孽降凡塵，生生世世輪迴苦。
不知今世知覺路，速向大道凡來修。
能修得三毒消滅，進入小乘修果因。
人人有個真如性，向進大道修無難。
心能靜氣能和也，萬塵不染凡己身。
修得功滿登果位，免生世輪迴之苦。
帝曰：半邊紅日落山頭，滄滄茫茫一葉舟。
回首前塵如大夢，今朝歷老日憂憂。
心靈之旅，宇宙中人人都有過出遊的經驗，遠近不分，在出發之前抱著期待的心情，準備豐富隨行物品，希望有個愉快的旅程，只是遊山玩水而已，必修心靈合一者，真正的活在心靈之旅中。
天運戊寅年十二月三日戌時降
太乙真人降
太元一氣掌乾坤，觀視宇宙凡蒼生。
乙氣透化地球中，天上中心透地下。
真道不怕塵世考，真人莫說假話也。
人上有人世外人，天外有天世外天。
蓬萊仙島有正氣，桃源之所人人愛，只要必修到其所。
宇宙蒼生如俗人，速向知覺路而行，必能悟得修道真。
不可迷迷大海中，覺醒心靈向道行，真靈正氣集中來。
必修大道無難也，能悟能覺凡自心，本身本是羅漢來。
只要耐心向道行，不受外道之引惑，再向大道凡來修。
人人能知知覺路，修到功滿登果位，免再受輪迴之苦。
天運戊寅年十二月三日戌時降
慈悲聖母降
子曰：初學而習，知其理，必知其義，善心好德人向善，德怨兩忘，恩仇俱泯。有德有怨不能一時忘記，本身有德是本身做之功德，別人說是真，不可自說本身有德。有怨不能一時忘記，應思考此怨由何而起？必須要改進，此是德怨兩忘也。有恩於他人不可有受報恩之心理，有仇不報非君子，此不可為也。有仇要俱泯焉，此是宇宙蒼生必須要知道之基本道理，修在己身，本身修到何境界，才能叫別人修，本身修不到之處不能亂說也。宇宙蒼生人人有個愛心，心靈集中，大家共修共渡，修到功滿共渡到無極極樂所，免得生世輪迴苦。人人有個真如性，能知知覺路，登果位無難也。
一禪禪師降
一道清光無極所，降下凡塵救世苦。
禪根好德渡緣人，感化蒼生離苦海。
禪定入神超自然，定力心靈集中和。
師之嚴教之有方，求學要專心重道，才能知事之是非。
教學不嚴師之過，教子有方父母恩。
父母深恩重難報，不孝父母枉為人。
人生下凡宇宙來，定下一生命運也。
前因後果今世修，今世修得真如性。
萬塵不染凡己身，心靈不能分開也。
鎖與匙不能分開，一旦分開無作用。
愛護萬物人之常，病痛苦人人有也。
不可自嘆薄命也，速積陰德解前孽。
不可自作聰明也，聰明必有聰明誤。
如何群仙叫人修，此原因是什麼呢？
六道輪迴蒼生苦，生生世世來輪迴。
不如積德修果孽，永生不滅如何修。
心靜氣和塵不染，積德功滿免輪迴。
必須悟出知覺路，慢慢自小乘修起。
再向中乘凡來修，超自然心耐修為。
再向大乘修果論，修得功滿登果位。
天運戌寅年十二月六日戌時降
無極文玄天尊降
文理通音宇宙間，一筆可安天下也。
玄元一氣祕宗論，叫醒宇宙夢中人。
天外有天世外天，人上有人人上人。
尊嚴心腸普眾生，感化宇宙有緣人。
速向善德凡來修，口是心非無用也。
只要虔誠心裏修，虛無虛偽不可也。
求道必有堅心也，三毒消滅大道修。
士農工商各盡職，日出而作日落息。
夜晚不可酒色生，一天辛苦夜休息。
健自身萬塵不染，人人有個真如性。
外魔不侵凡己身，一日無事小神仙。
一日煩惱也一天，心正氣和有善根。
必修不可口頭修，自己量力忍之也。
能得苦中苦悟之，本性本是善慈根。
由善由惡由心起，心存邪念不可為。
速向大道修未慢，明知見性知覺路。
終必得積陰德來，必修到六根清淨。
積滿果因登果位，免得生世輪迴苦。
天尊曰：人必須要時時存懺悔之心，一個修道者，必須要修到心無雜念，呈現原始的面貌，也就是一顆清澈的心，「人性本善，善必得應無所住」不會妄想煩惱，才不會造惡業，就沒有三世業報。
天運戊寅年十二月六日戌時降
慈悲聖母降
太空飛鳥可有危險乎？善信誰知？有。暗處作惡以為無人知，可是三尺頭上有神鑒。人之初性本善，性相近，善惡由心發起也，必修者要有耐心忍力，才不會受外魔之引惑，宇宙萬物人為最通靈，生吾育吾父母恩，不可父母養大不知父母之深恩，知書達禮明禮義，忠孝兩全為盡職盡孝。
宇宙生態變化一瞬間，科技進步無工做，必須勤儉為本，一年生計在於春，秋收藏冬可飽食，衣食住行要小心安排，人心難測也，知人知面不知其心，三人同行，心內不相同，行走雙叉路，各有不同心理產生，雙條路一條是平行路，一條是前段平後段崎嶇也，要選那一條路行？此三人心理不同也，平行之路儘快就到終點，崎嶇之路慢一個時辰也。必修大道者事先要知其意義，再求其目的，再想未來結論如何？信仰那一教法是相同也，要自選擇不可盲目去修。國有國法，教有教規，為百姓者要守國法，必修者要守教規，才能日日無憂愁過平生，能得積滿陰德果功必有之。能修到三千功八百果，必登其果位，免得生世輪迴苦。
慈悲曰：天上有一隻老鷹抓著一隻麻雀，麻雀哀號叫說：「怎麼這麼倒霉？要是在家裡，就不會被抓到」，老鷹自豪能力大先放掉他，麻雀咻一聲飛進石洞中，老鷹俯身衝下竟撞石身亡，由此得知，自己要有一顆善良的心才能好好保護自己。
天運戊寅年十二月六日戌時降
通天教主降
通理達心明心田，生和之氣論永生。
天上天下吾盡見，凡間做事吾先知。
教法不同意相同，萬教本是共一體。
主能治國平天下，悟知悟覺忍中和。
群仙下凡渡苦劫，免得六道輪迴苦。
三毒消滅塵不染，心與靈不能分開。
鎖與匙不能分開，人人有個真如性。
可知未來知覺路，修法不同意相同。
只要明理心善良，做人做事知道理。
必有愛心幫助人，目標知覺向前行。
即時就到目的地，善心好德由心起。
一家和睦家內和，才能有幸福家庭。
道在眼前深山求，科技進步智慧高。
代天行道由此修，心無雜念心靈和。
萬塵不染凡己身，法有法門教有規。
遵守國法教規乎？進入大道凡來修。
必有真靈受感化，必修大道無難也。
人人有個真如性，修得功滿登果位。
教主曰：一生行事要五德兼備。千里尋兄曰：「仁」。為友要盡「義」。敬老尊賢曰「禮」。處事有方曰「智」。遵守約會時間不前後曰「信」，五德具備可進入大乘果論無難也。
天運戊寅年十二月九日戌時降
無極白雪玄娘降
白氣透化凡世塵，掌管宇宙普眾生。
雪中送炭禦寒冷，兄弟本是同根生。
玄元祕宗渡緣人，鈴音蕭聲傳世耳。
娘心愛世如己子，不孝父母枉為人。
心所思魔能侵也，心正氣和念不生，外魔不侵凡己身。
太空氣層有何物？凡世肉眼難得見，不可暗處做惡事。
以為無人知者乎，太空慧眼照凡心，心神集中思想應。
一日修一功果乎，積滿果因修果位，日積月累集中和。
一念之差扣功過，必修要有忍耐力，超自然能力義氣。
不知不覺有收穫，能修到小乘論時，進入大乘無難也。
能修到功滿之時，必登其果位者也，免生世輪迴之苦。
慈悲聖母降
開天闢地創造宇宙，可有三山六海一分田五行產生，金木水火土可有相生相剋。如何可知東西南北？在古時以日月來知方向，日出為東，日落為西，可知南北在兩端。古時不知日月年，可由月亮圓缺看出，圓者為月中，缺者為月初及月底。周天有三百六十五度，再知一年有三百六十五天，由此判出一年分十二月令。由地支才知初開子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，由太陽可知天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，由天干地支自甲子交爻分六十甲子，細分析為六十秒，一日為十二時，夜子與早子日夜為二十四小時。所以人生三世果孽降凡塵，一聲哭定一生命運。
人生下凡本是善慈根，由善由惡由心起，父母養育之深恩重難報，天地覆載之深恩要感謝天地，不可恨天怨地也。有善德者日出而作日落息，分秒必爭日月如箭，一日無事小神仙，一日煩惱也一天，人為萬物最通靈，由善由惡由心起，心無雜念，外魔不來侵，有事要用智慧來化解，煩惱也不能化解事情，不可自作聰明而被聰明誤，有困難要向賢人請教解決事因，人人要有愛心，功德俱備，多積陰德可化解前因後果。運不能改也，有錢之人可用金錢來化解其做惡之孽運嗎？此不可能也。吾世來空空，去也是空空，不如修得知覺路，多積陰德才能化解人生之命運也。心靈有個真如性，向入大道凡來修，修得功滿登果位，免得生生世世輪迴之苦。
天運戊寅年十二月九日戌時降
太陽星君降
太玄一氣照凡間，照下塵世凡心田。
陽光照亮宇宙光，光陰如箭有輪轉。
星光粒粒發光輝，星斗牛根蒼生心。
君子愛財取之道，不可暗處惡無知。
日出而作日落息，今日下凡今世來，求食而生存者也。
一念之差犯大錯，陽光照下凡人心，心靈集和魔不侵。
日日辛苦求生存，宇宙蒼生求生存，必須萬物為食也。
天旱無雨無物食，年四季各有植物，人人可飽食者也。
感謝日光照之恩，寒暑各有季節也，日出照下凡蒼生。
人為萬物最通靈，凡間無吾天地暗，人生在世愛惜身。
心靈生存之寶塔，所以心靈不分開，一切願望由己心。
善心好德由心起，蒼海茫茫凡如心，日照吾心看本性。
知覺明路引吾心，心心相印集氣和，群仙下凡渡緣人。
如何之人是賢人，有善有德愛心人，人人有個真如性。
明明是光要知覺，明路引惑吾世心，不可迷失本性也。
光輝照耀凡世心，有緣入悟日之恩，報答深恩有所思。
功果出在那裏也？陽光照亮吾之心，知覺未來修行路。
天地如何悠悠乎？天地如何那麼久？來去不見古今人。
此之論何之道也？人生下凡輪迴苦，生生世世在輪迴。
如何求得永生乎？必向大道凡來修，可知未來知覺路。
向進大道凡來修，修得功滿登果位，免得輪迴之苦也。
天上聖母降
天降甘露滋大地，涼氣可知凡世心。
上天使命天堂降，拯救有緣離苦海。
聖賢之言不忘記，求賢納士是聰明。
母愛蒼生如己子，兒不知母之愛心。
愛在心內無人知，父母深恩重難報。
不孝父母枉為人，孝順父母子孫賢。
代代相傳自古今，科技進步人心變。
不可忘記父母恩，未來身為人父母。
兒子長大而娶媳，家中不和為誰起。
不孝兒子少數也，娶媳引起家不和。
不可為者也乎也，代代可有看見也。
口唸佛心在造孽，此種人唸佛何用？
希世有樣不照樣，要向好善學習也。
求神拜佛只心虔，拜佛多唸無益也。
只要虔誠菩薩邊，只要人人有善心。
向進大道凡去修，免得生世輪迴苦。
修得功滿有餘慶，不可半途衰退也。
要有忍耐之心胸，必有靈真感心胸。
才能求得永長生，免生世輪迴之苦。
母曰：積善之家必有餘慶，作惡之家必有餘殃。提筆著文有如神功，平常養成良好習慣。自己腦中活用資料，知識就是力量基本。
天運戊寅年十二月十三日戌時降
慈悲聖母降
天長地久，萬物之靈人生如何呢？一聲哭降凡塵，定下一生之命運。人生下凡本是善慈根，由善由惡由心起，必須多積陰德解前孽，不可有孽障來臨才去修，此不可為也。在家修有愛心，人心善良在家修也一樣，做人做事要知道理，先賢之言論必須多學習。有人說拜師點道才是可修大法輪，此不可能也。人人有個大法輪，是由心靈寶塔而創造本身之命運也，等於無師自讀多看先賢之基本道理。慾心起而邪念生，虛心而正念生，本身有金錢而慾念生，心想多多益善，而做出不法行為，求得更多之金錢，此是邪念引惑之故。萬事不可多求，自足就可以，不致外魔凡來侵。引起種種之邪念產生，此不可為也。
虛心而正念生：因為本身是空虛無一物才能心所思，而正念生再慢慢向大道行。有慾心之人行走之道與虛無心之人必行之道是不同樣，有錢向道修，可有很大的集團產生，引起分裂者有之，虛無之人修法不同，並無集團也不會受外魔之引惑，安安心心為上天使命，而做出渡世救世之心出現，兩者多數是向前也，有緣人是向虛心而修，必有積德善良愛世心。自身耕耘所習得來，感化有緣人向入大道凡來修，必有其結論也，必得到很多之收穫。向進法門來修，必能得到幸福之人生觀，能積德功滿必得登果位。
慈悲曰：人類生在宇宙中精神與生活帶來壓力，為了免受輪迴之苦，啟開無極法門向未來成道頂峰。
天運戊寅年十二月十三日戌時降
太上老君降
太玄明真掌乾坤，普化有緣大道修。
上天使命天堂降，感化蒼生離苦海。
老當益壯爐中煉，煉得丹丸救世人。
君正臣忠國太平，為民守法國家安。
安邦定國德之君，治國可平天下也。
百草爐中煉丹丸，火候平和丹出爐。
廣渡天下凡蒼生，拯救塵世苦劫來。
三世果孽降凡塵，今世修之後世果。
大道無形又無情，只怕凡世不來修。
共修共渡一條心，不可沉迷大海中。
人生苦劫人人有，不可自嘆薄命也。
心與靈不能分開，一旦分開神不集。
鎖與匙不能分開，一旦分開無作用。
心靈寶塔在身邊，只要虔心向善行。
為民要遵守國法，為教要守教規也。
以德治家家圓滿，可進入幸福法門。
人人要知知覺路，修身修心一條根。
萬塵不染凡己身，人人有個真如性。
進入大道無難也，修得功滿登果位。
老君曰：人有生時何重焉，榮華富貴豈長安。
空來空去皆由命，不學不教成道難。
天運戊寅年十二月十六日戌時降
無極白雪玄娘降
白氣透化宇宙間，叫醒天下有緣人。
雪中送炭禦寒冷，感謝友情可貴也。
玄元祕宗無極論，廣渡有緣離苦劫。
娘心愛世如己子，不孝父母枉為人。
父母深恩重難報，代代相傳自古今。
天上天下吾盡見，凡間做事吾先知。
不可暗處做惡事，以為無人知者也。
三尺頭上有神鑒，由善由惡由心起。
心正萬塵不染也，心所思外魔就侵。
不可胡恩亂想也，一日無事小神仙。
一日煩惱也一天，快快樂樂過平生。
心能靜向大道修，道是路要注意也。
腳步踏差什人無，速速反悔未遲也。
向進大道凡去修，修得本性知覺路。
向進小乘凡去修，再進入中乘修之。
修到有個真如性，向進大乘凡去修。
修得功滿登果位，免生世輪迴之苦。
娘曰：一年之計在於春，一日之計在於晨。
乾坤震動一聲響，響徹雲霄撼邪神。
神威顯赫挽地域，域淳宏開感人心。
雞鳴天報曉，義重如山高，修己兼濟眾，克勤在今朝。
天運戊寅年十二月十六日戌時降
慈悲聖母降
乾為天，坤為地，乾坤在宇宙中為父母，前因後果今世修，一聲啼哭定下一生之命運。運可改乎？運是不能改。如何運不能改？如有錢人做惡做毒犯罪，可用金錢求不法之神棍，利用神聖仙佛之名義來為其改運，致使不守教規之乩童，利用神聖仙佛之名義騙人財色，希世人戒之者也。
人生之命運，只有多積陰德才可解前孽，前孽還滿，再修後世果，如欠人之金錢還滿後，再得之金錢才是本身之養老金。如積陰德用金錢來比喻之，應以德御才，勿恃才德，有才無德本身是無主張，由奴才作主也，要有才有德，有才無德也無作用也。本性要有才德兩相修，才有智慧之人生觀也，不可以為本身有才華，就自稱聰明，此不可為。有德可是無才華，也是等於無智慧，心安之，心靜之，可才德兩相全，可向入大道凡來修。無才德者修千年也無益也，有才德入那一種教法去修，均會進入軌道，慢慢向道之目標修，儘速就能修到三千功八百果，免得生生世世輪迴之苦。
慈悲曰：上天使命天堂降，義務重大為天下有緣蒼生，可是人心不知足也。心不可有邪念產生，一但念生外魔就侵害吾世之玉體。感化有緣速速向善道行，不可走錯路程也，悟知悟覺必知必修之基本原則。
天運戊寅年十二月十六日戌時降
碧霞玄娘降
碧海風雲一氣天，慈愛之心渡緣人。
霞光光輝宇宙亮，照下塵世凡世心。
玄元一氣普眾生，廣渡有緣離六道。
娘心愛世如己子，上天使命下凡塵。
點醒宇宙夢中人，醒悟本性何寶貴，宇宙萬物人最靈。
由善由惡心產生，口是孽之根源也，三毒消滅塵不染。
太空衛星有流河，宇宙轉輪一瞬間，不可暗處做惡也。
知人知面不知心，三人同行意不同，待人接物要小心。
本性本是善慈根，心是動機來源也，口是心非念佛何？
心如鏡中菩薩相，菩薩常與吾一起，一念之差犯大錯。
不可自作聰明也，聰明必有聰明誤，本性要有愛心乎。
菩提之鏡照凡心，心有靈魂寶塔在，心所思念就生也。
有慾望邪念就生，虛無之心正念也，心安氣和魔不侵。
必修可有知覺路，本性要有真如性，必向大道修無難。
不可迷失本性也，心有念頭靈不靜，修心悟道一念也。
大道無形又無情，只要有緣悟真假，心靈集和凡來修。
修得本性無雜念，再進入軌道來行，必能順利如心願。
能修到無色無空，修得功滿登果位，免生世輪迴之苦。
玄娘曰：星光粒粒各有本命星，有意根者，本命星發光亮，無慧根者本命星是暗淡也，速悟天地日月照之厚恩，人心是險惡之來源，言論雖然自由，可是言論要小心為要，有時一言可安天下，一言也可天下亂也。
天運戊寅年十二月十九日戌時降
紫竹林白衣大士觀世音菩薩降
紫氣透化宇宙亮，普化蒼生受吾渡。
竹節目目有用處，蒼生各有其長也。
林中盛氣照光輝，照下宇宙有緣人。
白氣修持地球間，普渡眾生悟知覺。
衣食住行人必要，不可缺其一者也。
大道可比如修路，修道修路同一樣。
士農工商各盡職，豐衣足食無難也。
觀自在有真如性，行走自如知覺路。
世態變化一瞬間，不可逆天行事也。
音通四海傳福音，共修共渡一條心。
菩提心腸有慈根，拯救普天有緣人。
薩心如鏡照凡心，人人有個真如性。
一念可分善惡也，心安氣和念不生。
向進大道無難也，能修得功滿心和。
進入大乘修果論，修得功滿登果位。
白衣大士曰：修修修，如何來修？心能靜氣能和，雜念不生，六根能清淨，萬邪不染凡己身。可比太空之中四海任吾遊。到處是淨土，在宇宙所看到奇花異木全部是妙境。二人以上談必修大道之意義之所是道場也。宇宙到處都是本堂之道場，此道場是無色無空之所也。只要吾世立足之地是道場，悟者必知玄機也。
天運戊寅年十二月十九日戌時降
慈悲聖母降
日出而作日落息，今世下凡為人生，是前世帶來之福報，因在宇宙中人為萬物最通靈，所以吾身下凡，今世為人，是前世修之福果，有一點差錯再轉輪為人道，所以前世有一點孽帶到今世來，人生在世各有輪迴，今世能善修，免生世輪迴之苦。人之本性本是善慈心，由善由惡由心靈動，可是生活在宇宙中，心有時會產生慾念，外魔就引惑也。心神能集中，氣能和，萬塵不染凡己身，邪不勝正，不可心有所思念就產生，此不可為也。
有事要用智慧來處理及請教賢者來指導，對事要辨別是非，認識大體，再來處理事情，所以是非未明確之前，不可胡說，才不會犯大錯。做事要為大體而想，不可以一己之私利，來破壞大體，此不可為也。做事要觀前顧後，不可太大意，如中國大陸在漢末期分三國，關羽即現在所說關公也，也是歷代封為文衡帝君也，在三國時大意失荊州，此不可為也。為人做事要知道理，修道與修路相比而論，修路者此路本是崎嶇，把路開發平坦，車輛或人可行走自如，本來此路由起點到終點要行二十四小時，開發後行走自如，只三小時就到終點。善信可知此節省八倍之時間。此路原要二十四小時才到，現在可來回四次。修道如修路一樣，必修者古時到深山林內去修，現在科技進步可在家修，萬教降凡塵，是來渡緣人，不分教別，向那教修都一樣，要修何種教法，事先要知此法門必修之意義及目的，未來之結論如何，再進入此軌道，可在家修。在教法中以無公開之術語教人，此不可為也，道是公開的，只是各教有各教之教規，如國家有法律，無犯法是好百姓，信教要守教法，不是以暗語來指化，此不可為也。
必修者本身要才德兩有及慈善之心腸，默默做陰德，不讓人知，此即是必修者之道根也。人人可知知覺路，本性要有真如性，本身要修到無色無空之境界，進入大道無難也。能修到三千功八百果，免得生生世世輪迴之苦，必能得到永生不滅輪，可知前來者，也可知後來者，此世知覺路，心安自得，希有緣者悟之，在家可修到此境界，悟者得之。
天運戊寅年十二月十九日戌時降
濟公活佛降
濟世蒼生離苦海，感化有緣速速修。
公私分明為人道，做惡做毒自報應。
活動玄機有果報，感化有緣離六道。
佛法無邊救世苦，觀視有緣受吾渡。
蒼海茫茫何處岸，海中波浪是無情，有時也有情者也。
顛顛倒倒吾本性，凡間做事吾先知，不可自作惡果也。
三尺頭上有神鑒，不可小事引大事，忍中忍人上人也。
天地如何悠悠乎？天長地久莫犯也，道高一尺魔一丈。
心正萬邪不染也，雲遊天下普眾生，感化有緣離苦海。
速向大道凡來修，恩恩怨怨何時了，一日無事心內安。
要有忍力修本性，人心本是善慈根，由善由惡一念差。
時到反悔已遲也，人生苦劫人人有，不可自嘆薄命來。
來空空去也是空，今世修得真如性，可以修得知覺路。
永生不滅免輪迴，聽之道理免輪迴，不知不覺犯大錯。
心不可念頭產生，不知不覺外魔侵，必修之道要知理。
不知真理修何益，口唸佛口語而已，不能悟知真妙理。
修千年也無益也，有德有才大道修，有才無德修無益。
有德無才修不知，能悟能覺知覺路，心靈可發真如性。
心裡清淨塵不染，濟世貧窮安樂利，豐衣足食渡生計。
雲遊四海救世苦，音通四海傳福音，蕭聲響亮叫醒人。
道是無門自心修，心與靈不能分開，分開煩惱心未靜。
一靜一動靜之源，人人有個真如性，向進大道修無難。
修得無色無空來，萬塵不染凡己身，必修者可得之也。
鳳凰玄娘降
鳳鳥空中在飛翔，可有危險者也乎。
凰本是鳥之王也，科技進步氣流生。
玄元祕宗真妙理，普化蒼生善道行。
娘心愛世如己子，不孝父母枉為人。
今世下凡修前孽，知過必改便好人，不可輕耳聽動語。
親眼不見不多說，一耳傳一耳不同，口是心非不可為。
為人道要守法律，在教門要守教規，共修共渡共船渡。
必得修到果位來，不可自作聰明也，聰明必有聰明誤。
皈依大道修果論，拜師若是要點道，此修法不可為也。
一念之差犯大錯，求神拜佛虔誠心，修者必得其果論。
天運戊寅午十二月二十三日戌時降
慈悲聖母降
一朝天子一朝臣，萬里江山萬里人，人生下凡今世來，人人本是善慈根，由善由惡由心起，有的少年犯錯，才進入教門凡來修，可是修法不同，有的人做錯事不知悔改，看人進入好教門，就去和人同修，可是前念未了結，時時有仇在心頭，心理常常不安，以為進入教門拜師學道，記幾字真言就可解脫前孽，此是不可能也。群神聖仙佛啟示之真理必須要守，不可心內有異想吾已受師點化，只要真言唸唸就可免罪，此不可能也，此是空思夢想。進入教門必須要知教規守教法，不可自稱其能，希有緣戒之者也。
心安可有德才兩相全品行端正，如悟禪而知玄機得詩之真趣，識字之人不去悟，故不知詩中涵意，在旁聽之人不識字，可是他用心聽，對詩中之意義及道理，比識字之人知的多。所以識字之人不可太大意，要求出真實之涵意。有的禪定之人未達超自然之定力，以為本身很聰明，致走火入魔者有之，在旁看禪定之人有潛研學習，無心禪定者在旁之人可知覺，對禪定之基本道理，不知不覺中悟出真如性，就照樣禪定，因其本身已有知覺，先見之明。禪定是未來全身好比有超自然之力量，所以說學習各種事要時時求進步不可太大意。本座感化迷失大海中之人，將他救出苦海，共修共渡，人人能得心安，必登其果位。能修到永生不滅，免生世輪迴之苦，修者多積陰德，默默行善才有功果，若修到三千功八百果，可昇華到無極所。
天運戊寅午十二月二十三日戌時降
碧海風雲至尊
碧氣透化乾坤網，感化有緣大道修。
海中波浪是無情，可是有時也有情。
風微微吹大地涼，新鮮空氣人清淨。
雲海空中在走動，天暗降雨滋大地。
至聖至賢是賢人，學而成志師之恩，尊師重道人之義。
禮義廉恥四維守，在世可為人上人，求學必知真論乎。
科技進步人心變，有才德可遵守也，教之道貴以專也。
教化不嚴師之過，守時守約要準時，皈依大道一念差。
一念之差誤終生，虔誠之心愛世人，人人可尊敬者也。
人人可知知覺路，本身有個真如性，求此永生無難也。
天運戊寅年十二月二十六日戌時降
燃燈道人降
燃燈之火宇宙亮，照滋宇宙凡人心。
燈光之火有情乎，可是有時也無情。
道通四海醒世人，叫醒有緣知覺路。
人外有人世外人，不可自稱聰明也。
三教九流共一家，教法不同意相同，人人可有智慧高。
萬物人最通靈也，前因後果今世修，不可迷失大海中。
光陰一去不再來，時光如箭愛惜之，一日無事小神仙。
心神集中魔不侵，必修者要有愛心，樂善好施為之本。
三人同行心不同，知人知面不知心，修到才德兩相全。
可知人心之善惡，人算不如天算來，希世人要守戒律。
進入大道修無難，能修到功滿果成，免得生世輪迴苦。
慈悲聖母降
本堂奉無極懿令戊寅年著書「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」，今由戊寅年將進入己卯年，而本書未結束，約在己卯年元月到二月本書才能全部結束，眾善信效勞辛苦之，本座感恩不盡。本堂定己卯午元月六日復鸞，希有緣者參加，未來以功論功果，增加本身之善根，可感化天下有緣人，人人向入大道修，可在家修。在宇宙生存要知吾世來是做什麼？一國之元首要以德治國，民才能安居樂業也。為百姓者要守國法，其國必定太平，元首一人可安邦定國論，也可使其國滅亡，致百姓人人心不安，過著辛苦之日子，為元首者戒之者也，切記要以德治國。
萬教齊立降凡塵，教法不同，可是意義相同也，必修者要守教規，才能得到知覺路。知過必改便是好人，蓬萊仙島美景人人愛，不是本身入教門受師點化就可大意，以為已受師點化未來可到極樂仙鄉，此不可能也。必修者默默向小乘凡來修，本身有個真如性，再向進大乘修，不可認為拜師學道就可一步登天，此不可能也。如幼童要自小學起，再進入中學，進一步入高中，向進者再入大學、碩士到博士，有的智能較低，做人父母不可強求也，一技在手，也可創出偉大之事業來，所以說有的人立志做大事，不要做大官，現在做大官之人也要看人之面色生存，由世人自選擇。真道修者不怕人考也，真人莫說假話也，有才華必須要修德，人生在宇宙間如眠夢一樣，今日不知明日事，斤斤計較有何用？做人做事要求正確，不可草草就了之，此不可為也。人人可知知覺路，本身有個真如性，向進大道修無難也。免得生生世世輪迴之苦，多積陰德化解前孽，能修到永生不滅，心靈永長存，才能本身達到幸福之樂土。吾道感化有緣人共修共渡，功滿共船渡到極樂世界。
慈悲曰：一日無事心內清，心無害人之意如何有無常事故出現？除非自作孽。人算不如天算，害人之心不可有，戒之，為人要知真實之道理，科技進步人心險惡，治安亮紅燈。一國之治安與元首有密切關係，以德治國，人民必安居樂業。若無愛世心治國，國家必混亂，國之興衰繫於民心，一國之君當思之，以德報怨，勿以怨報德，悟者知其理。
天運戊寅年十二月二十六日戌時降
無極明明相相及慈悲聖母共降
明心見性下凡塵，普化宇宙蒼生苦。
明明是道論永生，生生世世在輪迴。
相以放世向善行，三毒消滅免輪迴。
相將本是無種也，帝王自有才德全。
一筆可以安天下，也可天下不安寧。
人生下凡善慈根，由善由惡由心起。
悟知悟覺求永生，宇宙立地有價值。
人為萬物最通靈，前因後果今世修。
放門叫人向道修，是為了何原因呢？
生生世世在輪迴，無極使命渡緣人。
人人可知知覺路，前從那裏來者乎？
未來要往那裏去？論說永生不滅論。
群仙下凡叫人修，此是一片慈悲心。
拔除人生之苦劫，心靈集中大道修。
修得功滿免輪迴，叫醒宇宙夢中人。
速悟玄機大道修，因因果果幾時休。
忍中忍為人上人，知過必改便好人。
上天懿令渡緣人，積善之家有餘慶。
美滿家庭幸福門，求得永生無難也。
本座於己卯年奉昇華王母娘娘使命，鼓勵本堂眾生在戊寅年參予著書效勞，善信辛苦。今本書未完結，希有緣善信，再接再勵為宇宙蒼生苦劫而效勞，本書出版以後，能廣渡天下有緣人，免生生世世輪迴之苦，希善信及本堂出版之善書能廣渡有緣，大家共修共渡，未來功果圓滿，能共船到極樂所，免受輪迴之苦。本堂慈生及慈悲聖母奉無極懿令感化宇宙有緣人。本堂之善書，是宇宙萬教無極神聖仙佛受請柬，親駕本堂揮筆著文成章，眾神聖仙佛不是來受宇宙蒼生奉拜，本書出版以後人人可在家深究本書之重點及必修之前途，未來之果論，不可受外道之引惑，致使一家信仰不同，不能和睦。必修者在「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」內中求出心得。在家修能一家圓滿快樂，本堂無極仙佛之著文是以神聖仙佛之名題文，受蒼生之要求文字看起來是比較簡單，但是每一句詩文內中涵意是非常深，必須要瞭解每一句、每一字，上文及下文之必修意義及目的在那裏？本書中之序文，全部是在本堂修持之善信求本書內中之大意心得，寫出來與蒼生共研修，看本書者要了解一字一句之重點在說什麼？要深入體悟，不可隨便看看就算了，若有不了解之詩句或意義，可來電，本堂慈生能為蒼生服務或來信詢問。
群神聖仙佛之詩文，是以台語白話，著文論說必修之大道，與古時之四書五經不一樣。每一句詩文內中涵意包羅萬象，現在科技進步，不像古時無交通工具均以步行，再有腳踏車進而機車，現在轎車普遍。古時神聖仙佛是以騰雲駕霧，現在以測地法，可比宇宙在眼前。
末劫天年在何時？善信誰知？原子時代已過，現在是核子時代，未來有分子，以下有微子，進入電子時代時是宇宙滅輪之一天。宇宙各所有電，必有火，全宇宙如火星一樣，五行相生相剋，全部在空中迴轉，過一乾坤重見天日，外星球就產生。自盤古闢地至今有多久時間？善信誰知？此是未知數。以理說要有幾億年之久。在萬教傳說中未劫天年快到，可是何時誰都不知，只有無極神聖仙佛知之，此是玄機也是天機，要看人心之善惡而定。
有的教門叫人加入其教，只是言論之談而已，必修者要以自由之心態，信仰要求其真不可聽說末劫天年快到，就盲目加入，此不可為也。為了信仰可比被人用一條繩子綁住一樣，必須要時時刻刻聽他之言論，終得到什麼？只用三寸口舌來言論，而不實際去修，此不可為也。一失足千古恨，吾世來空空去也是空空，何不向進大道修，求得永生論。必修者要知今世下凡，修得未來求取知覺路，本性要修到真如性，萬塵不染凡己身，外魔不侵也。修法自由，只要知目標向真實之道理去修，不知者請教賢人來指化，在宇宙生存勿羨貴顯勿憂饑餓，勿憂本身無飯食，只要日出而作日落息，多少也有物可飽食，所以不可有憂饑餓心態。小錢不賺要賺大錢，一定有憂饑餓之心理產生，此不可為。
在戊寅年著書到現在己卯年，眾善信之辛苦，無極昇華王母娘娘之令，命本座己卯年開鸞揮筆普化眾生，眾生各有功果在，等本書出版日時論功德果因可蔭子孫賢，希眾善信再接再勵，感化天下有緣人，人人可入軌道。
本座慈悲聖母感謝明明相相來指化未來之玄機與天機，本座說真心有淨土，真心即道場，本道場奉無極懿令，無緣之人在本堂著書之日不必在場，本堂出版之經書是奉無極令所著，廣傳宇宙各角落，奉無極使命來引渡有緣人入知覺路，看到本書者，必知修之基本目標，人人可在家修，修得一家天天和睦相處，是奉令出版本書之重大意義，天下蒼生要了解本身是自由身，本書可在家合家修，不必到深山林內拜師而失去自由。善之道明知知覺路，修得合家人人有個真如性，菩薩常在您身邊，無極神聖仙佛也在您吾身邊，時時照顧及引渡。在家能對本書深究必有餘慶，修到功滿，代代子孫賢，本身登果位，免生世輪迴之苦。
無極懿令，今日全部之點化是祕宗祕笈，在本堂善書未能了解時，就不能深入深處論說及叫別人修，本身了解後再教導有緣人同修，善信誰知末劫天年在何時？答：此要看人心善惡而定。信仰者本身要有自由身，本文是列入己卯年著書第一篇重點，今日在此道場之人可了解。出版後無緣之人不必說明給他聽，無緣人也聽不入耳。本文是論到未來宇宙之生存，本書出版是廣渡有緣人，不是設道場請客，千千萬萬人參加，可是吃人飯一定要多少紅包，此是公開之道場，可是參加之人飽食一餐外，不實際去修也無益也。本堂廣大之道場在全宇宙及無極所，此是無形無相之道場。本文由善信評估該向那一方向修，未來結論要善以選擇。本文是無極明明相相下凡點化道場之原因，及本堂慈悲聖母共同論說，人生之命運心與靈鎖與匙都不能分開，所以本文與道場如心靈與鎖匙不能分開一樣。一家之人信仰不同，時時受人引惑，置家庭不顧，向真正之法門來修，其家必幸福快樂，過得無憂無愁自由自在，天上天下任吾遊。此是修得本性有個真如性，才能知知覺路。向哪一方面修有緣人來選擇。本座無極明明相相及道德天堂慈悲聖母共降本堂，慈生授法揮筆著文本堂善信唱鸞音及筆錄。
慈悲曰：普海之內皆兄弟，宇宙每一個人都是親人，是非要分明，大事化小，小事化無，不可小題大作，不可自作聰明，否則大事臨身，後果難測也。平常多積陰德，才能化解先祖列宗之孽障，未來子子孫孫才有餘慶也。心靈合一菩薩常在一起，可化解有緣人之劫運，凡世肉眼難見神聖仙佛之慈悲在那裏？
天運己卯年正月六日戌時降
無極明明玄真降
明明是道論永生，悟知悟覺知覺路。
明其理要求其真，善心好德有虔心。
玄元祕宗大乘論，本性善如真如性。
真道不怕考者也，真人莫說假話也。
大道之氣養萬物，求得生存每日勞。
教法本是無門也，只要有心心就靈。
宇宙萬物人最靈，日出而作日落息。
人生在世有幾何，可比草木一春也。
光陰如箭時寶貴，一去不再來者也。
珍惜時光之寶貴，分秒必爭有耐心。
忍中忍為人上人，大道無形又無情。
心與靈不能分開，一旦分開神不集。
悟知其中玄妙理，進入大道修無難。
其家人人有善根，必是幸福之家庭。
未能治家焉治國，以德待人心安之。
以惡待人心不安，心靈本是善良也。
能忍得苦中之苦，方為人上人者也。
進入大道可修持，修得功滿登果位。
玄真曰：修身修心一條根，善惡由心起，不可暗處做惡事以為無人知，三尺頭上有神鑒，不可自私也，天地萬物各有生靈也，一草一木人人要愛惜之，能達到本性及本身有真正之愛心，才能感化天下有緣人向善修。
天運己卯午元月九日戌時降
慈悲聖母降
一筆可安天下，一言可天下亂。萬物各有性靈也，吾世下凡今世來，本是人人如小神仙，可是一念之差犯大錯，知過必改便好人。一日無事快快樂樂過一天，有事隨時要用智慧來處理，難題就可解，不知之處要請教賢者，不可自稱其能也。萬事是學不盡的，要時時求進步，不可有退之心，此是心理之干擾，速知覺明路，本性就慢慢恢復正常，不可自嘆薄命也。
天破都可補，如何一念之錯誤不能解決呢？速請賢者來幫忙，就能事事順利，不可本性有自卑心，可比井中魚只看到部份之小天空。如何使此魚見到太空宇宙？只要急時大雨降下，把井中之水滿出井外，此魚就隨河流而到大海重見青天，所以吾世必修者要有耐心，超自然之能力來引渡，不能迷失本性，才有美好之前程，不可自嘆也。
積德之家必有餘慶，如井中魚一樣，此是誰助他，善信誰知？是天助他。所以多積陰德，雖然有點苦，但有一天天助神助，吾世不能預測也。有德有善心愛護宇宙萬物，進入大道凡來修，終必有餘慶，也能修到本性可知知覺路。宇宙大地各所是本堂之道場，只要心靈集中不分離，必能修得真如性，終必登果位，免生世輪迴苦。
命運乎，也是前因帶來今世孽，要看祖德來了解人生之命運，禮賢義士必有餘慶。
天運己卯年正月九日戌時降
南極仙翁率八仙降
南方紫氣透天曹，照下塵世有緣人，普化眾生離六道。
極理通天真如性，普海之內皆兄弟，骨肉至親人之倫。
仙方道骨凡人修，只怕凡世不來修，人人可知知覺路。
翁心如鏡照凡心，只要人人有善根，進入仙班無難也。
呂洞賓降
呂氣可知知覺路，進入仙班凡來修，修得本性明大道。
洞天福地福人居，渡世救世蒼生苦，感化蒼生大道行。
賓主不分心相同，悟知悟覺明真理，凡世可救有緣人。
己卯年正月十三日戌時降
李鐵拐降
李氣善根世間無，進入仙班深修為，修得苦為人上人。
鐵打心腸花也開，度量心胸救世苦，普化有緣離苦海。
拐氣無人知神仙，拯救天下有緣人，明明是道論永生。
漢鍾離降
漢室江山保永久，知人知面不知心，深求內中玄妙理。
鍾聲響亮宇宙知，叫醒天下有緣人，明心見性自心知。
離中正和知覺路，燃燒之火見人心，皈依仙班渡緣人。
天運己卯年正月十三日戌時降
張果老降
張氣善心四海闊，心明如鏡照己身，悟知悟覺修果論。
果實甜蜜人人愛，可是內中有毒也，可知本性知玄理。
老當益壯心健康，修身只要一個心，渡世救世蒼生苦。
韓湘子降
韓氣明理修本性，修得外魔不來侵，正氣可抵邪不入。
湘心修身一條心，不怕外魔凡來侵，速悟大道仙班排。
子孝母賢人之倫，不孝父母枉為人，修千年也無益也。
天運己卯年正月十三日戌時降
曹國舅降
曹氣明心見世苦，修心修身知覺路。
國泰民安民安樂，奉公守法人人愛。
舅是天下第一親，教之道遵守教義。
何仙姑降
何氣透化四海闊，雲遊四海傳福音，感化有緣速來修。
仙方道骨無種也，只要有心仙班排，不可迷失大海中。
姑嫂和睦人之倫，代代相傳自古今，仙班排列無難也。
天運己卯年正月十三日戌時降
慈悲聖母降
來去自如融通自在，吾世在宇宙中本來來去自如，可是治安不能安定，所以來去不能自如也。在宇宙之間各國之元首以德治國者，百姓必定安居樂業，治安不良引起是是非非，可知吾世不能來去自如也。融通自在，人人有個愛心，社會必定無事發生，可是善者少，惡者多，社會不能安寧是此原因。宇宙之元首能以德治天下，國民必定來去自如，融通自在，處世忘世，超趣快樂，人人可享大自然之樂也，國之興亡在一國之元首。
物質可有大自然之能，物與能可有引力如磁鐵與鐵合有引力，此是大自然之引力也。在五行中，金木水火土也有相生相剋也，宇宙中，人為萬物最通靈，父精母血結胎兒，十月懷胎在母肚內，母痛苦人人有之，十月滿期，一聲啼哭定一生之命運。人之初性本善，由惡由善由心起，人生之命運不能改也，只有多積陰德可化解一生之命運，如有錢人做惡，用金錢來改運，此是不可能也，希世人戒之者也。人心要向大道修，必須事先孝順父母，再進入教門凡去修，可是不孝父母，修千年也無益也。人人都有過失之處，知過必改便是好人。萬教齊立降凡塵，不必分教門，向那一教修都一樣，為百姓者要守國法，進入教門修，要守教規，可是選擇教門最重要，向那一個教修，必須要了解其教修之基本意義及目的，再暸解其結論如何？再向進此教門去修，不可盲目跟人進入教門，此不可為也。
必修者要自小乘修起，進入中乘凡來修，能修到心無雜念，再進入大乘果論修無難也。人之心與靈是不能分開，一旦分開，心神就不集中，吾世必修之人，身邊有菩薩常在一起，所以不可有邪念產生，邪念生，外魔就侵，戒之也。在物質所用有鎖與匙，鎖與匙是不能分開，善信說有鎖無匙，會產生什麼作用來？是不能產生什麼作用的。所以鎖與匙是不能分開也。人人能知知覺路，人人有個真如性，遵守國法，遵守教規，必有幸福美滿家庭也。希世人不可利用神聖之名義來騙人財色，此不可為也，群仙下凡是來渡緣人，不是給人利用也，真正向大道法門來修，由小乘進入中乘，到大乘果論，能修到三千功八百果，人人必登其果位，免得生生世世輪迴之苦，本座感化天下有緣人。
天運己卯年正月十三日戌時降
藍采和降
藍氣透化乾坤網，感化有緣共來修，修得功滿可成仙。
采中精華真靈氣，普化宇宙有緣人，進入大道凡來修。
和睦手足情份重，共修共渡共船行，進入仙班任吾遊。
無極白雪玄娘降
白氣透化宇宙亮，照下宇宙凡人心。
雪中送炭禦寒冷，友誼可貴人人知。
玄元之氣求永生，悟知悟覺知覺路。
娘心愛世如己出，不孝父母不可為。
前不見古人者也，後不見來者乎也。
修得真如性可知，明心通理善慈根。
渡世救世蒼生苦，日日心情安之乎。
一日無事小神仙，每日憂愁也一天。
每日快樂也一天，有事可用智慧決。
不可煩惱在心內，萬病由此而生也。
愛心恆心心自愛，萬塵不染凡己身。
人人有個真如性，向進大道修無難。
修得功滿登果位，免生世輪迴之苦。
玄娘曰：科技在進步，人心險惡者多，感化有緣蒼生離六道，早日向進大道凡來修，人人有個真如性，過得快樂的人生，末劫天年可到星外球。
天運己卯年正月十六日戌時降
慈悲聖母降
慈悲曰：大道無形又無情，只怕凡世不來修，天地日月那麼久，吾世可比草木一春，生老病痛苦人人有，此何因也？此是前世帶來乎，也是今世之果孽而生。此道理善信可知？此也是先祖之果孽帶來給後世人，如何解開此孽？本身今世降凡來，可知歷代祖先之是和非，今世如何來解開此路呢？必須要知如何天地悠悠乎？即是天地如何那麼久，吾世降凡胎短短幾時光，就消失在宇宙中，如說前不見古人，吾世降凡胎以來，不見前之先祖列宗及來者，吾世肉體消失時，也不能見到未來之子子孫孫，如仔能看到前之古人及未來者，今世必須要知知覺路，如何來修才能看到古人及來者？此路是很難走的，本身知知覺路，必須要深究內中之玄妙理，向入大道法門來修，能修得本身有個真如性，進入軌道，向小乘修起，進入中乘，再求向大乘果論凡來修。
本身能修到心無邪念及雜念，能修到無色無空之境界。如何叫無色無空，善信誰知？能修到色相同樣美麗，此才是無色無空。能修到此境界，昇華到無極所，可看到前之先祖列宗，也能看到本身昇華以後之代代子子孫孫，此是必修之基本重點。到此境界可預知未來、過去全部明白，天下蒼生大家能修到此境界，免得生生世世輪迴之苦。要修到此境界，請問善信有可能嗎？要有善根、愛心、恆心處世之道就有可能。不可走錯路程，否則修千年也未能得到此果論，必須要代代輪迴之苦。現在科技進步，可在家修，必修者要用智慧來瞭解知覺路，修到本性有個真如性，要有忍中忍，還要有耐心，求此真實之教法及教規。向進法門虔誠凡來修，能修到外魔不侵，萬塵不染，能預知未來、過去之事，到此之境界，人人可進入幸福之道，心靈合一，可渡先祖列宗到無極所，免生生世世輪迴之苦。
慈悲曰：慈心愛世如己子，可拔除宇宙人生之苦劫，今日無修等何時，早悟大道知覺路，宇宙萬物生態各有其用也。滄海茫茫何處是久居之所，由善由惡由心生。不可自稱其能也，無極群仙降凡宇宙，叫醒世人回頭是岸。人生存在宇宙中到底是為了什麼，求生存乎？求永生乎？悟之人人自得。
天運己卯午正月十六日戌時降
南海白衣大士觀世音菩薩降
南方昇華清淨土，廣渡有緣凡蒼生。
海中波浪有情乎，有時也是無清也。
白氣透化宇宙亮，廣渡有緣離六道。
衣食住行求生存，妙音傳聲宇宙亮。
大道無形又無情，只怕凡世不來修。
士農工商各盡職，求得生存永長久。
觀自在心安者乎，明心見性自心知。
世外桃源極樂土，靜修之所樂無窮。
音通四海傳真道，感化有緣速來修。
菩提之心愛世人，速速向進大道修。
薩心善良渡苦劫，感化塵迷速來修。
知過必改便好人，不可自嘆薄命也。
虔誠之心佛在邊，渡世救世蒼生苦。
希渡有緣速來修，修得明知知覺路。
本性要有真如性，人人可修清淨心。
心靈合一永長久，修得功滿登果位。
吾佛說：吾世降下凡塵來投胎轉世，可分三階段，即幼年、中年、老年，而幼小的靈氣最純真，如白紙一般一垢不染，此時父母施予一些儒理的教導，其吸收程度最高，人格發展最有成熟感。中年為自己前途打拼，涉足五花八門的社會，身心易雜污點，要意志堅定以防誤入歧途，老年歲月凡事悟者自知。
天運已卯年正月十九日戌時降
慈悲聖母降
何處無淨土？何處無妙境？宇宙吾世所見完全是妙境，要看到深處才知妙境在那裏？如觀賞一盆花要看到內中之妙境，自種植到長大、開花，要知玄妙在何所？必須深究內中之妙境，此是必修大道法門引言述，深究玄妙在那裏？悟知悟覺其深處。何處無淨土？宇宙所見各地方全部是淨土也。如宇宙間有金木水火土，吾世立足之地為淨土，只有地下有黑氣沖斗牛之所，此所即是不淨之土也。無論是山上、海上、地上各有淨土也，如何吾世立足之地說是淨土？此理由是什麼？善信誰知？心淨氣和，雜念不生，立足之地到處是淨土也。善信說對嗎？對的。
古時必須到深山林內去修，此是科技未發達之時，現在宇宙科技進步，人人到何國土，乘坐飛機宇宙各國任吾遊，所以本身有修到無色無空之境界，到宇宙各國立足之所是本人之淨土也，此是不能用言論說的。各所是淨土，本身要修到知覺路引本性要有真如性，立足之地即到處是淨土。何處無妙境？必修者到處是妙境也。何處無淨土？必修者到處是淨土。悟知悟覺求永生，人人能深究此果論，人人必登其果位也。
慈悲曰：人生在世可比草木一春，光陰一去不再來，分秒必爭時光如箭。只要每個人站在自己的工作同位上，各盡其職，與人相處減少紛爭，時常存著害人之心不可有的理念，社會才能安定，人民才能安居樂業。
天運己卯年正月十九日戌時降
無極至善至德至尊降
至氣透化凡心田，明理通心心自靈。
善根好德塵不染，感化蒼生離苦海。
至聖至賢為人師，教法有序學其長。
德配乾坤福滿堂，安居樂業天天樂。
至心集合發光輝，照下塵世有緣人。
尊師重道人尊敬，學之道貴如東海。
人生降下凡胎來，定下一生之命運。
由善由惡自選擇，必修者虔誠之心。
不必多禮者也乎，光陰如箭去不來。
把握良機勿失時，不可自稱其能也。
下凡今世學不盡，天理昭昭見世人。
不可迷失本性也，有善根必有才德。
不可欠其一者也，順天者昌逆天亡。
善有善報永無差，惡有惡報永無差。
知過必改便好人，明知本性知覺路。
本身要有真如性，向進大道修無難。
至尊曰：吾世在宇宙中生存，萬物人為最通靈，日出而作日落而息，凡事不可強求也，一日無事小神仙，遇到困難的事情，請教賢者來指導，發揮最高的智慧來解決難題。不可自嘆薄命也。吾世來空空，去也是空空，不如修得善慈根，群神聖仙佛引渡有緣人脫離苦海，昇華到無極淨土，希世人悟之自得。
天運己卯年正月二十三日戌時降
慈悲聖母降
世態變化無窮，世間變化一瞬間，如晴天時忽然黑雲出現，急時降下大雨，雷雲風雨此即是生態，所以變化莫測。古人說人算不如天算，所以生態變化是無奇數，如颱風損害宇宙萬物不計其數，在宇宙間生存時時刻刻會有危險出現，此是生態變化無情引起之災害，天文學家也難預測。要瞭解生態之變化，必須要瞭解宇宙萬物主動態，瞭解季節之深處，才可知生態之變化，希世人悟之。要知有善根之所，少有災害，做惡地方，必受災劫，不能恨天怨地也。萬事必須達觀，萬事是由心起，每日憂愁也是一天，快樂也是一天，明心通理見世清，比上比下要常常有樂觀之心胸，做人做事要知道理，不可受引惑，有事要用智慧來處理，不知深處者請教賢者幫忙，若將痛苦埋在心內也不能解決事情，煩惱是多餘的。一日無事小神仙，人人要尋出知覺路，才不會走錯路程。心與靈不能分開，一旦分開，心神就不集中，外魔容易侵犯而破壞玉體，所以心靈要合一。吾世身邊有菩薩常在一起，本性能集合靈魂寶塔常在。鎖與匙不能分開，一旦分開，不能產生作用，有鎖無匙完全皆空，所以一旦上鎖，要把匙保管好，才使用自如。為民要守國法，進入教門要知教規，不能了悟玄機者心不安之，每個家庭人人有個真如性，可知知覺路，此家庭必定幸福也。一人昇仙可渡歷代祖先，也可蔭子孫賢，必修者悟知生態變化無極，以達觀心情處事，能悟能覺進入大道凡來修，必登其果位也。
天運己卯年正月二十三日戌時降
無極碧霞玄娘降
碧海風雲一無天，感化蒼生離苦海。
霞光照耀宇宙亮，感化人心向善行。
玄元祕宗指迷津，不可茫茫大海中。
娘心愛世如己出，渡緣救世降凡塵。
法是無門自選擇，由善由惡由心起，心是動機來源也。
一言說出不能收，水潑落地難收回，言論小心為要也。
教法各有教規也，遵守法規大道修，明知真理求其真。
三毒消滅大道行，世身可有真靈也，只是一念之差也。
大道無形又無情，只要有心凡來修，修得功滿免輪迴。
天運己卯年正月二十六日戌時降
慈悲聖母降
宇宙生態，人為萬物最通靈，古時科技未發達，要到他國必須利用水路，也不知何處是那個國家。在科技進步之今天，吾世到宇宙各國如眼前一樣，古時修道家必須到深山林內修，科技進步，吾世能悟能覺，可知知覺路，在家修也是一樣也。一家和睦，幸福之家庭，人人心清而本體現，少清而月影明，心清而本體現，一日工作辛苦，不知心內事，日出而作日落息，夜晚休息時可比如幻影一樣，如何吾世來空空，去也是空空？今日事今日畢，要瞭解本性，今世來最多只不過一百多年而已，此身何寄託？可比如夢景一樣，所以萬教降凡塵，大家能共修共渡，修得功滿，共船渡到極樂土。
少清而月影明，可比天氣在少清之時，可看到月亮之影光，吾世眼是來觀察事物，月出一點光，就知道他之影相存在，宇宙太空中少少之光，就能見到前面之事物，所以吾世要醒悟宇宙與人生萬物是成正比。再瞭解人生之命運，喜、怒、哀、樂、悲、愁均有之，速悟無極指化有緣，速向大道可在家修，人人能修到功滿，必登到極樂土，此要心靈集和來修，才能達到此論。知過必改便是好人，速速向真實之法門凡來修，終必登其果位也。
慈悲曰：人之初性本善，由善由惡由心生，心即是動機來源。心能靜氣能和萬塵不染凡己身，人人有個真如性，宇宙各處是淨土也是道場，可談論前世因後世果。
天運己卯年正月二十六日戌時降
釋迦牟尼佛祖降
釋氣透化乾坤網，引渡入悟皈大道。
迦待蒼生速來修，大道無形又無門。
牟氣照下凡世心，速悟知覺明大道。
尼心愛世如己出，公開大門有緣進。
佛渡有緣皈大道，共修共渡共船行。
祖德可蔭子孫賢，人人有個真如性。
佛常在您吾身邊，心靈集中明大道。
知其理求其真也，不可迷失本性也。
善心好德人尊敬，教子有方母性愛。
教法有道師之嚴，人海茫茫何處岸。
虔心修有求必應，明其理必知其道。
教法不同意相同，悟知悟覺心內清。
萬塵不染凡己身，成事在人謀事天。
人算不如天算也，心所思明其道也。
菩薩常與吾一起，心無雜念魔不侵。
悟知悟覺知覺路，明明是道何崎嶇。
明明是道何難修，有心打石石成穴。
有心修者心自得，不可空思夢想也。
一日無事小神仙，求神拜佛虔誠心。
人人有個真如性，引渡入迷知覺路。
向進大道修無難，修得功滿登果位。
天運己卯年正月二十九日戌時降
明明相相降
有山便有水，有神便有鬼，凡世肉眼難得見，吾世下凡今世來，要感謝天地覆載之深恩永難忘，父母養育之深恩永難報，不孝父母枉為人，知過必改便是好人。吾世降下宇宙中，人人有心靈寶塔常在一起，不能失去此寶塔，失去寶塔，心靈會不集中，心神非非永皆空，所以心與靈要常在一起。
何處是靜修之所？本身立足之地即是靜修之所。心能清靜，萬塵不染凡己身，人人有恆心、愛心、善慈心，才德兩相有，必知知覺路，靈是智慧動機之來脈，所以心與靈不能分開也。一家和睦相處，此家庭就是美滿幸福之道場，宇宙各所是本身之道場，如何說呢？本身修到無色無空之境界，心無邪念，宇宙立足之所都是道場無差別也。悟者自得，求者必應，修者必成正果。
奉無極懿令戊寅年著書，至今己卯年正月二十九日，「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」奉令全部結束。
明明相相奉令開讀懿令：一泗天下，南贍部洲，道德天堂在戊寅年奉令著書「慈悲玄元一氣心靈與鎖匙幸福之法門無極論」今己卯年正月二十九日全部結束。在著書之間，慈悲聖母奉無極令請眾無極神聖仙佛到本堂，慈生及眾善信參鸞、扶筆、唱錄各有功果論功，無極昇華王母娘娘各賜一千功二百果，本書之出版日期，何時公佈不知，希眾善信再接再勵為天下蒼生渡有緣。教法之門有緣者可進來修，無緣者再思考之。今日本座明明相相開讀懿令，打開心與鎖是相同，匙與靈也是相同也。打開心靈之鎖用匙開，有緣者進入自修自得，也可共修共得到清淨樂土，免生生世世輪迴之苦。
本座慈悲聖母，今無極大開方便之門，蒼生可共修共渡，進入法門修無難也。本座與明明相相回無極理天，向無極昇華王母娘娘駕前頒繳令，吾今感謝善信在著書之間辛苦之至，無極各賜功果給眾善信，本座心安之，謝眾善信，吾與明明相相回理天。
天運己卯年正月二十九日戌時降
本書完