時間：七十八年歲次己巳十月十九日
地點：潮州齊榮佛堂
南針引入鼎船 海潮音量法聲傳
佛法無量祖室印 王者居中聖賢仙
吾乃
南海佛王是也
奉
母命 降至佛軒 參叩
母駕 賢徒安宜
吾今臨壇
會徒心欣
哈哈止
海潮之音何處聆 鼎船之中聆仙音
祖師心證會心同 一指直超三界天
一貫之道混沌開 上帝降道慈心懷
一貫金線無行論 有形金線莫放開
一代宗師代天宣 承天奉認當明牽
引導修子歸上岸 慈心慈情修子連
一條金線無斷絕 中間缺一不可全
祖室之下聖職員 帶祖導命化眾全
聖職之下人才輩 服從前賢之教誨
冥冥之中有金線 無形稱之上天尊
違逆有形之金線 無形金線自斷遷
上帝公正無循情 認道歸真方要清
卯文賜德道師輩 聽祖調遣心服膺
開荒渡大任勞怨 服從前賢之旗旄
上順天意服師意 順利揚帆化荒蠻
月珠賢徒誠心至 不畏艱難努力為
上天明鑒虔心專 不昧功果無為前
珠英麗雲快前進 心境昇華不改遷
步步根基做穩固 層層昇華道理研
不昧事理執一邊 方能踏上菩提城
柏宗全榮研理數 開荒宣法首要全
心境無明盡去卻 霽風光日共明全
理無止境不執相 脫去頑空束縛情
盡心盡力為道奔 無為之心發端先
家一賢徒研理全 宣發天意是非遷
不落俗套心名境 見境轉境勿被遷
惠華賢徒研理明 不執一邊明心全
年紀雖小發道心 莫執功德俗人牽
心境常寧無罣礙 仙佛訓示研明全
祖室之內共徜徉 心法印證在心經
吾言雖淺爾等悟 不聽訓言心不寧
莫要表面整光鮮 道理不進不昇華
祖室既入心音聆 不可入室無踐跡
慈懷發放循理處 無為俗塵擾心遷
離修之心離天心 金線斷了不堪言
修道之人慈悲最 不可得理不饒人
上天有眼清濁分 賞罰分明不容情
因果定律由心起 一念一善神俱明
一念思惡不容情 莫要放心野馬奔
鬼神至德洋洋乎 在爾左右爾心間
至性佛子居何處 莫要不尋障蔽全
禮節不可輕忽視 日常不寧神佛遷
大眾明理不懼魔 大成心志不遠遷
心中常使無明去 佛仙合體共進前
體恤之心加保全 關懷眾人不私偏
件件心事難言全 只盼賢徒會母心
心境莫要被物牽 母親在爾之心上
莫離此心觀此情 吾示至此放乩筆
哈哈現身
註解：
1. 服膺：膺音「一ㄥ」，受也。服膺：存於胸中不忘。
2. 旗旄：旄音「ㄇㄠˊ」幢也，旗竿上端毛飾之稱，旗旄意指旗下也，此處引伸為「領導」。
3. 霽風光日：霽音「ㄐ一ˋ」雨停之意．全句指天氣晴朗風和日麗之好天氣．此意謂心無無明，心燈照亮，煩惱、罣礙全消。
4. 徜徉：音「ㄔㄤˊ 一ㄤˊ」，消遙自如不受拘束。
5. 鬼神至德洋洋乎：迷為鬼，悟覺為神。洋洋：盛大之貌，此指修子思惟動靜中不可不慎，一念善，一念惡均充塞乎於，而在心之瞬息起滅之中，為善、為惡、為神、為鬼。
6. 障蔽全：即指靈性全部被蒙蔽了。
7. 體恤：恤音「ㄒㄩˋ」，本義「憂」也．此為憐憫之意，體恤即體貼諒解也。
時間：七十八年歲次己巳十月十四日
地點：通玄聖道院
釋疑起信理通玄 迦陵聖音徹宇寰
牟功倍果道程斷 尼佛娑婆院闡鐫
吾乃
釋迦牟尼佛 是也
奉
母命 降至通玄聖道院
參叩
母駕 賢士安好 平心靜氣
待吾批言
哈哈止
大道流行在眼藏 法門皆為眾生彰
如是我聞降心伏 牛馬生滅造佛場
應住無所無三界 不執福德會金剛
我即非我又是我 燃燈照世遍十方
南屏晚鐘早敲鳴 金雞復啼已三聲
三陽開泰紫白運 臨泰交宮火鼎烹
過午不食妙讖蓋 虛華塵垢水月景
日月不見星星耀 觀音淨土白陽城
觀音淨域在何邊 水火精天黃老天
三天合貫成淨土 觀音淨域萬八年
西方再過十萬億 佛土逍遙天倫篇
鵲鳥高頌觀音樂 吾再明言細詳宣
火精古佛何處居 火精天宮最安宜
無極大赤天宮內 古佛全名告爾知 乃
無極大赤天宮火精古老仙真佛王
聖號威神共十二 會心全意真誠持
水精佛居水精天 柔水韌固澈清涓
無極大黑天宮內 古佛聖號告明焉 乃
無極大黑宮水精古老仙真佛王
蕩兮洋兮十二字 精誠禮佛發至虔
黃老天宮屬土精 土精古老廣慈情
無極大黃天宮內 土精聖號告爾明 乃
無極大黃天宮土精古老仙真佛王
赫兮巍兮有十二 唯諾抱佛盡竭誠
水火二精與土精 三位佛王早修成
無量曠劫再以前 已嘗無上佛王羹
無量曠劫何時是 待吾批告方告明
形形色色皆無常 空空洞洞亦不妨
地球毀壞稱一劫 生因死果混沌藏
無以計數稱曠劫 來復復來多少趟
無以復加無計數 無量曠劫實遠長
伏羲一劃上下明 上天下地中人行
母娘 何故地球設
聽吾細說
母心情
人間地球煉佛獄 神仙聖佛來煉烹
各天天神欲成就 無上正等正覺成
均需降凡再煉起 方能無上果結成
上帝造物甚奧妙 生剋制化在五行
引土精天之土氣 化為地球立土名
引火精天之火氣 化為地球立火名
引水精天之水氣 化為地球立水名
引木公天之木氣 化為地球立木名
引金母天之金氣 化為地球立金名
五行運化皆俱備 地球奠定功告成
寂寂之中落塵煙 再引五行之氣填
化為人類之五臟 五行通流萬彙全
三位佛王請懿旨 治理人間駕慈船
為使眾生無上證 再三降凡呵護牽
土精古老屢降塵 曾化彌勒將靈分
白陽天盤各執掌 並披兜率天王巾
火精古老屢化身 兮靈降世指迷津
地球混沌九次前 功果在圓臻佛身
南極仙翁聖號成 長生大帝亦是稱
紅陽天盤吾執掌 斯時曾經述佛情
曾將阿彌陀佛述 亦是長生大帝名
佛之化身無量壽 成就理域似長生
紅陽期初姜太公 代天封神掌杏黃
四正文佛來成就 仙翁分靈神榜揚
紅陽道盤誰執掌 阿彌陀佛來掌航
彌陀淨土何歸屬 火精天內一脈匡
火精古佛念念慈 悲憫蒼靈曝塵屍
莊嚴劫時來降世 成就通明首相矣
通明首相天至爵 老母座前左班司
斯時中天十八代 玉皇天尊屆任期
群仙齊意共薦前 通明首相來承肩
天律規戒有十禁 能不觸犯可任全
一、道根深厚清淨無為者 二、上古金仙世人不知者
三、三山五岳抱元守一者 四、為憑修煉不按法治者
五、制造聖人享祀不貳者 六、四府八部賞善罰惡者
七、西方極樂四相皆空者 八、天神地祇不列忠孝者
九、入列忠孝人間無爵者 十、救劫保民功無億萬者
十禁牽難制任成 通明首相再分靈
三國時代二靈化 昭烈大帝與關公
關公歸位亦成就 關聖帝君其佛名
上元甲子十八代 中天玉皇來任行
昭烈大地歸位後 又在宋朝來降生
濟公古佛其成就 古佛分靈再化成
白陽二組張光璧 弓長子系同肩行
執掌運數至癸亥 南風吹起鼎泰程
關公歸位又分靈 五行火祖救苦囹
十三火祖為頂劫 成就圓性古佛馨
古佛分靈陳圓普 應運此期註蓮經
圓普妙一為三祖 同掌三盤承南屏
水精古佛屢世分 分靈降世化迷頑
分靈化身千百億 聞聲救苦拯悲哀
過去劫時來降世 成就正法明如來
吾在斯時尚年幼 座前道僮菩提栽
雖吾僥倖證菩提 天恩師德永追思
紅陽時期倒裝下 俟吾滅度涅築時
正法明如來又化 分靈妙善天下墀
妙善下世歷塵劫 造就一番證菩提
成就菩薩觀世音 大慈大悲救世襟
觀音分靈妙一母 爾之師母救苦情
甲子應運三盤起 圓妙同肩點人心
鼎爐烹煉神仙造 心燈照世驅陰霪
觀音本靈再證彰 普光如來稱佛王
春秋時期水精化 分靈孔子亂世匡
圓妙承天奉天運 萬教修子速登堂
登堂入室不遲滯 當進該進別徬徨
龜毛兔角毀謗語 危言聳聽當道狼
智者當機速立斷 入鼎歸根三盤鄉
不再多示停機筆 辭叩
母駕 別賢士
哈哈退
註解
1.鼎趾：鼎卦 一卦六爻，此象鼎第一爻初六為鼎趾，趾者腳也。
2.宇寰：寰音「ㄏㄨㄢˊ 」， 天子封畿內之縣。宇寰：指全宇宙之內也。
3.牟功倍果：牟音；「ㄇㄡˊ 」，奪取也，牟功倍果即指修子對行功立德的執著。
4.闡鐫：闡音「ㄔㄢˇ」，開闢顯明之意。鐫「ㄐㄩㄢ」本義日旁氣，四面反鄉，如光也。此處意指散發出圓沱的佛光。
5.南屏晚鐘：二盤掌道盤師尊「濟公活佛」又名「南屏道濟」此意謂二盤道運水風井卦運已止。
6.紫白運：紫者屬火，九宮中位居九，九者三三也。白者水，九宮中位居第一；此指：白陽三盤的應運。
7.臨態交宮：白陽初盤卦為地雷復，白陽二盤為地澤臨，白陽三盤地天泰，臨泰交宮意指二、三交接道運轉盤。
8.過午不實妙識蓋：天地元會數中，有七佛治世三佛收圓。三佛者：青陽燃燈、紅陽釋迦佛、白陽彌勒佛，紅五行屬火，居南方午位，過午者移西也，西方屬金，白陽也。過午不食，意指不在其位不受其祿也。
9.虛華塵垢水月景：指人世間的種種色相，僅是眾緣聚和之幻境，都不實存如鏡花水月皆是空也。
10.鵲鳥：鵲音「ㄑㄩㄝˋ」喜鵲鳥也。
11.韌固：韌音「ㄖㄣˋ」柔軟而堅固之意。
12.清涓：涓音「ㄐㄩㄢ」小流也或細水長流之意。清涓即清澈而流遠。
13.人間地球煉佛獄：人間的地球是烹煉仙佛的地方。眾生即佛，無眾生即無佛也。
14.苦囹：囹音「ㄌ一ㄥˊ」，獄也。苦難之意。
15.僥倖：音「ㄐ一ㄠˇ ㄒ一ㄥˋ」，意外得到的利益。
16.陰霪：霪音「一ㄣˊ」久雨也。陰霪：陰暗不明也。
17.龜毛兔角：龜無毛，兔無角，無中生有極盡詆毀之能事也。
18.危言聳聽當道狼：聳音「ㄙㄨㄥˇ」高也。謂道中有人故意造謠生事，破壞道場秩序，有如當道之狼一般橫行。
圓性古佛慈訓
時間：七十八年歲次己巳十月十九日
地點：潮州齊榮佛堂
圓皆難踏步步驚 齊發聖業心性平
性理流行全業聖 榮發聖理踏青平
古佛俱修無上法 千萬彰然佛性靈
吾乃
圓性古佛 爾師來也 奉
母命 降至佛堂
參叩
母命 賢徒安好
平心靜氣
連成一枝
哈哈止
青雲平步遙博昇 根基穩固創前程
基本打住高樓建 道氣凝然道情誠
金線一貫三千降 心心相連此線牽
上至祖師下基本 圓然一氣心不分
天命令爾法喜滿 真祖住世化囹圄
長老以次諸道師 皆奉師令領爾行
節為本然大同基 不昧本心方能齊
霽月光風人前立 有德不孤天地支
道可道也自然理 道不可道默契機
層次分明上下效 大小由之禮不移
道理研究為基本 社會污泥難入侵
奢靡習氣要改進 淡茶蔬飯亦充飢
身外之物非永恆 剎那真理方為宜
金錢化為功德水 長流不息因緣起
應用中節存天庫 浪費不宜薄福銷
注定福分有規則 福盡去矣難回焉
永恆為物不物化 莊周夢蝶無定規
泡沫起滅人生世 永不毀壞金剛身
初進道門低心氣 有學有循向道齊
長老好好來栽培 一群道芽展生機
須加澆溉真理水 禮節步步學全焉
又有進道時久者 不能步上清口詮
理未明矣爾責任 站立坐下有規矩
步步調整發誠心 志誠方能天地儔
雖未在堂需肅靜 須知頭上有神靈
成全成全再成全 只怕東風瞬耳過
可有銘記在心田 可有誠心發志虔
吾師分靈圓普祖 正要爾等訓聽明
上德不德實方德 下德不可執功德
雖件功果以目看 終分真實無為鑴
天地有情無情似 道師同心輔地天
九蓮愿船再開進 努力同心栽蓮田
七赤之下柔生存 漸漸太平鼎內鑴
節能致身中庸道 雁渡寒潭怎堪影
風迴疏竹不留聲 但望師訓勉同似
雕刻在心念念詮 吾不多示此停筆
訓文講解廣博徵
辭叩
母駕 賢徒銘記
哈哈退
註解：
1.三千：理、氣、象三界也，所謂千者週也，無有邊際，諸千皆大，一千大世界名皇極上天，二千大世界名太極氣天，三千大世界名無極理天。
2.化囹圄：音為「ㄌ一ㄥˊ ㄩˊ」，原義為牢獄也。化囹圄意即解除牢獄之災。此處引喻解除眾生困苦也。
3.霽月光風：霽，音為「ㄐ一ˋ」，義為：雨或雪停止也。霽月光風：即明月清風的好天氣。此處引申心地坦然光明無礙。
4.小大由之：即大小由之也。由：遵循也。比喻無論大小之事，都應遵循禮節去做。
5.物化：謂事物之變化也，莊子齊物論：「昔者周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。俄而覺，則蘧蘧然周也。此之謂物化」。又化即死也，故物化後引申為人死之意，隨物腐敗消失之意。
6.清口詮：詮，音「ㄑㄩㄢˊ」，指事情的真理。清口詮指清口的真理。
7.天地儔：笨音為「ㄔㄡˊ」義為「侶、匹」也。即同相比配也。此處謂雨天地合其德也。
8.上德不德：上德之人效天地之行。在公不居功,在德不居德。老子云：「上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。」
9.無為鑴：鑴音「ㄐㄩㄢ」，義為「雕刻」也引申為顯露。
10.九蓮愿船：九者紫火，蓮者為白蓮，一白水也，比喻白陽三期第三代紫白當令，火精古佛與觀音古佛所駕設之慈船。亦即圓妙三祖所設之法船。
11.七赤之下：七赤者，七赤兌金也，九宮中屬破軍當令，有小人犯上之趨勢。兌是利器，像很利的一把刀，兌卦所發出之卦氣入心，就會產生利氣要傷害別人。
12.鼎內鑴：雕鑄成美器。
13.中庸：為四書之一，此處引喻行事合乎中節，不偏不倚也。
14.「雁渡寒潭怎堪影，風迴疏竹不留聲」：意指，做人處事的超然心態，持以「事來則應，事去則靜」的原則也。
15.免同似：對師訓不可像雁渡寒潭不留影。風迴疏竹不留聲，當作馬耳東風不加研參。
時間：七十八年歲次己巳十月廿一日
地點：三民辰德佛堂
清水見底星照心 辰光耀然明又欣
德性有長本俱是 水面游魚網然真
祖德高照吟新曲 佛聖仰止大同吟
師性凝結不散落 堂內真光直麟蒸
吾乃
清水祖師 昭應是也 奉
母命 降至辰德佛堂 參叩
母駕 賢士安好
哈哈止
明本還元降三清 大同世界無陰霾
大火流全社會態 清風沐然祖聖音
大開普渡今時際 圓妙三祖應運朝
普光山中放光芒 三千大千盡渡完
洪誓大愿並非輕 但要爾等助力施
同助圓妙耕蓮田 同播道苗塵埃世
但望紅塵開蓮花 九朵滿數亭亭然
人人皆有佛種性 不昧此處任理行
生長道芽有時期 春下秋冬輪不停
年矢每催光陰逝 但問爾否將功乘
朝露人生需把握 莫待無身空嘆息
只惹一身冤孽債 六道輪轉無期休
停止造業方應該 學佛作聖第一階
再將真理來認識
佛規禮節踐全虔
凡俗之人爾自稱 不知超凡而入聖
好好攀住辰德船 共揚堂務不落後
勝文夫婦俱同心 遵前提後可知明
佛規道理皆須俱 方算及格好堂基
努力賢士共揚帆 起立勿跪將訓明
天理輪轉有流行 天時道運須知明
尚有半知半解者 長老好好釋清明
洗耳聆聽重玄音 莫輕莫怠好賢才
不再多示停乩筆
辭叩
母駕
哈哈退
註解：
1.水面游魚網然真：意似水清魚現，用網抓魚，得心應手隨心所欲，或謂能明心見性，則心地澄澈無染也，起心動念之間，無不掌握自如。
2.三清：聖凡清、男女清、錢財清。道家以玉清、上清、太清為三清，云聖登玉清，真登上清，仙登太清。
3.陰霾：霾，音為「ㄇㄞˊ」。義為大風揚塵從上下降如雨，以致天色昏暗之意。陰霾：即陰暗不明也。
4.大火流全：天運至鼎。火風交織，無處不到，無處不作用。今白陽天時，水火二佛應運，承掌道盤，善渡群生。
5.普光山：南海古佛成就正等正覺，號普光功德山王如來。普光山，即如來聖地，亦即性地也。
6.亭亭然：明艷、聳立的樣子。
7.年矢：矢，弓箭也。年矢，年箭也！意指光陰消逝似箭之飛馳，四季一晃即逝。
8.六道：即指天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜生道、餓鬼道、六道輪迴也。
時間：七十八年歲次己巳十月廿三日
地點：橋頭齊覺佛堂
南有嘉魚游九淵 齊心同德沫濡連
極樂有皈何處去 覺性常滿智長遠
仙家皈屬淨土內 佛子盡皈觀音田
翁童同志向大道 堂中世界俱體全
吾乃
南極仙翁是也 奉
母命 降至齊覺佛堂 參叩
母命 賢徒安好 吾批幾章
爾等悟參
哈哈止
大道之行天下功
無為而為萬法容
了脫物慾束縛鎖
即見無雲自性城
舉世皆濁混不清
如何高立卓越群
唯有和光同凡塵
心卻九宵脫塵埃
白髮三千幾歲月
生死一事亦如斯
誰人脫離此定律
生死無常到閻羅
唯有明得真性地
一指打開生死關
尋尋覓覓求性王
性王只在眼前藏
鎖孔雖已來打開
不除氣稟又奈何
不知超生又了死
六道依舊輪不休
只因罪孽天天造
碗裡肉羹視佳飧
不知牽纏因果事
正是輪迴還果因
知理而行向大道
寸心向天來表白
慈悲之心人人俱
觀音佛子誰不知
去除眼翳見開朗
慧日常見返照觀
連進年紀已老大 好好握機速修行
佛規禮節加研討
佛堂之內虔禮拜
秀金珠英好人才 多盡己能渡人來
法音宣傳觀音道 不枉人世一番栽
財龍德龍二位賢
須向前輩來學焉
道理要明不愚昧
方能化得蓮花開
各位賢士亦如斯
老仙對爾寄滿懷
效法無為又有為
方能心行合一來
如何行動立大善
小善為之惡莫為
雖無大罪來深造
日有過愆不知改
長老率爾正己身
反觀自照日新人
小愆能除即圓滿
大善小善盡力為
不一告爾眾賢郎
時機一到將名叫
只望同心又協力
不昧因果不造愆
九蓮聖理來研究
天時道運須知明
辭叩
母駕 別各位
哈哈退
註解：
1.九淵：九者數之極也，淵者至深也，此指至善之地，來去之處，本來源頭。
2.沫濡連：沫濡，音「ㄇㄛˋ ㄖㄨˊ」。口中之津液也。沫濡連即口沫相滋潤也。此處引喻，相互幫助提攜，同心協力向前邁進也。
3.和光同凡塵：和世俗相合，而不標新立異。
4.白髮三千幾歲月：三千者，喻眾多也。此形容歲月無情沒經幾年頭髮就變白許多。
5.佳飧：飧：音「ㄙㄨㄣ」，煮熟之飯菜曰飧。即美好飯菜也。
6.翳障：翳：音「一ˋ」。瞳孔上所生障蔽視線的白膜。此謂修子眼前的障礙或心中的罣礙。
7.過愆：愆音為「ㄑㄧㄢ」。過失也。過愆即過失也。
時間：七十八年歲次己巳十月廿三日下午
地點：左營大仁佛堂
觀心平氣洗鉛華 大若虛空無邊場
音量宏偉海潮似 仁德道義波浪彰
佛智偏乎有正道 佛法無情有情揚
母心相似圓妙祖 堂內愛子韡韡彰
吾乃
觀音佛母 爾師母也 奉
母命 降至大仁佛堂 參叩
母駕 賢徒安然
靜候批訓 方圍肅然
有日有朝明天勤 日月敷衍失時今
大同有量在智空 太空無量在心頭
電光石火瞬息逝 不明本源從何說
十萬經藏訴不透 祖師一指一句來
明本大體何處現 圓妙堂中心燈彰
一燈劃破萬年暗 明亮世界好持修
亙古漫漫無機遇 今日活佛帶領來
天生下民作之師 以助上帝喚原靈
一脈相承接上帝 聖職方有天命接
代祖傳揚三盤事 代天拯迷救頑童
心存疑惑不認命 由天至足替大眾
似若大樹來生長 中斷其根不生長
正道一事化萬千 包容天地自然凝
辦道若無正道體 所辦皆是虛妄為
各人生活亦如斯 事事正道不妄為
觀念正確方為要 自欺欺人不可為
上帝降下一指禪 明者知理達至善
素位而行無勞怨 越俎代庖非正當
賜德當師誠心放 盡心盡力助師辦
堂務大要多指導 上行下效一貫承
長輩如父應輔助 無為青丹光芒散
寶池夫婦有心為 八樣正道盡力從
自然是道應知本 寬煦春風竟日吹
心惠知修知辦道 正道為何暗忖度
素美誠心知上進 協助道場道理研
玉篇知造功德田 文樟方能開至虔
二位道理盡力研 渡人成全先鋒先
金造宏承禮節作 大本大末知修為
更要盡心來明理 社會污染盡去除
色真堂務來協助 清口意義須知全
大發誠心須有行 方有功德上天墀
火木亦要如斯進 低心下氣學禮節
不枉人生幾十年 轉眼白頭當把握
不在一告眾賢徒 爾等當要知母心
協助三祖成大愿 為母含笑看爾昇
學道飲水知冷暖 加糖加鹽自選擇
要昇要墜在己心 做與不做自明白
道理不知九蓮識 怎能昇華無為階
菩薩心腸與功德 一點一滴努力積
不多告示
辭叩
母駕 別賢徒
話別依依難離去 爾等自重體訓明
哈哈退
註解：
1. 韡韡彰：韡：音「ㄨㄟˇ」。意為「華盛光明也」。韡韡彰即顯露出極為光明的樣子。
2. 亙古：亙音「ㄍㄣˋ」。通連，說空間或時間的長遠，由這頭到那頭，連綿不斷。亙古：即自古迄今。
3. 素位：安份無違，堅守崗位而行。中庸云：「君子素其位而行，不願其外乎」。
4. 越俎代庖：俎：音「ㄗㄨˇ」。廚房所用的砧板。庖：「ㄆㄠˊ」。廚房。比喻代別人做非份內之事。
5. 八樣正道：八正道也。即動靜、精進、事業、生活、處事、言語、見解、交接等八正道也。
6. 寬煦春風：煦「ㄒㄩˇ」。暖氣日喣。舒適又溫暖柔和的春風也。
7. 暗忖度：忖音為「ㄘㄨㄣˇ」。義為思考。暗忖度為自我思考度量。
8. 天墀：墀音為「ㄔˊ」。階上的平地，天墀：即聖域佛土之地。
時間：七十八年歲次己巳十月廿三日晚上
地點：內惟齊明佛堂
火德照滿宇寰場 齊高無私擎亮彰
精神士氣永不滅 明天有望今日揚
佛德有德無德作 佛心有心無心藏
尊前提後實實踐 堂內大眾同靈光
吾乃
火精佛尊是也
奉
母命 降至齊明佛堂
參叩
母命 賢徒安好
哈哈止
一燈引燃萬燈明
齊亮明光照塵民
無緣大慈及大悲
同體相讓同肩承
無緣即是有緣對
大悲大慈不執情
發遏自然無造作
可貴方為真慈悲
惻隱之心人足俱
何人可曾憐自己
己身亦是眾生來
先度自己再度人
大眾肅靜莫喧嘩
機會難得要把握
天下眾生難度盡
心願總是難成真
修辦大道須踏實
實心實行天體然
眾生面目眾生心
日日改進脫習性
社會七赤正風行
人心鋒利相對情
互不相讓爭意氣
七赤金下難保全
爾等徒眾聞大道
高步而立莫同流
人以利刃吾以柔
弱而難犯方上乘
幾人識得改脾氣
毛病不除怪他人
人人皆從己做起
聞理知理行禮來
佛前日日來禮拜
訴告己愆應該改
不暴不戾吉星照
景星慶雲高空照
祥和一片莫爭執 無忍意義當解釋
庖丁解牛其義學
不傷毫髮處事機
三祖承運教爾等
對待之心應放棄
近身取譬學體諒
吾之徒兒好良才
近百之眾皆可造
唯看爾等心操然
前賢教誨虛心作
成全更要加強來
歸根之人不多數
須在努力化冰泮
莫畏冰牆厚萬丈
引燃火把燃凍結
聖職人員責任挑
尸位素餐莫犯到
事先提醒望警惕
再衝再做喚萬教
莫著眼前好成績
惡盈流謙人人學
虛懷低下腰身骨
為人道理八覺行
吾示不多時間到
望爾體悟放無明
辭叩
母駕 別賢徒
哈哈退
註解：
1.宇寰場：寰音「ㄏㄨㄢˊ」。大地曰寰。上下四方曰宇，宇寰場即是全宇宙也。
2.擎亮彰：擎音為「ㄑ一ㄥˊ」。義為高舉。擎亮彰，心地光明而無偏私。
3.佛德有德無德作：意指宏偉崇高的佛德，是由佛之無為而為的德業所成就的。
4. 佛心有心無心藏：意指救渡眾生脫離苦海的佛心，是由佛之慈悲無私的行為，所涵養以成的。
5. 無緣大慈及大悲：佛對眾生皆持大慈悲心，以平等心視之，救渡之而無私心也。
6. 發遏：遏音「ㄜˋ」。義為停滯。發遏即事之開啟或停止也。
7. 惻隱：惻音「ㄘㄜˋ」。作「痛」解。惻隱意指見人被禍而心有所不忍也。語出孟子 公孫丑篇：「今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。」
8. 景星慶雲：景星：本義為含有祥瑞的星光。慶雲：本義為含有吉祥之雲彩。全句比喻為內心一片祥和之情也。
9. 庖丁解牛：語出莊子養生主篇。庖丁：司廚的人。意指庖丁分解牛肢體，依其牛體結構順勢操刀而快速完成也。比喻行事應真正掌握客觀的規律才能得心應手，運用自如也。
10. 近身取譬：語出論語雍也篇：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬可謂仁之方也已。」「近身取譬」意指以己所欲，譬之他人，知其所欲，亦猶是也。亦即是己所欲施於人也。簡言之。將心比心。
11.化冰泮：泮音為「ㄆㄢˋ」。散、解也。冰泮：冰水受熱融化也。此處引申三盤修子。應努力用真理的熱火，使萬國門生，莫再固執己見，受人情僵凍而速認理歸真，同歸真理門下修持也。
12.尸位素餐：尸音「ㄕ」。居也。語出漢書，朱雲傳：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」意指只空居其職位，坐領乾薪而毫無建樹可言。
13.萬教：弓長祖師，歸空後受封「萬國教主」。有關其二盤門生，泛稱為萬教修子也。
14.八覺：為白陽三祖奉 明明上帝慈諭，所頒佈修子修道悟道的規箴。即覺一切無常，使心清靜禪定也。
15.無明：不了一切法，癡闇之心，體無慧明，故日無明。癡之異名，人心愚癡不明事理。無般若智慧即昧心昧理也。
時間：七十八年歲次己巳十月廿四日上午
地點：鳥松正德佛堂
桓桓至道隨心行 正氣凜然彰地城
侯門深院急飄蕩 德滿乾坤涵萬容
大也虛洞無色空 佛容天真無私情
帝正言明無鎰薄 堂中賢士應知明
吾乃
桓侯大帝 武法律主是也
奉
母命 降至正德 參叩
母命 賢徒安好 哈哈止
表彰聖明九蓮揚 不偏不倚正法藏
律明條例需遵守 天地照彰存嚴場
若要有福來加諸 行善佈施無為持
自有上帝加福澤 但看心念發正端
有情人生卻淡薄 求諸於人本諸身
己任正確知大道 喚朋呼友向道行
度人成全有功德 不妄之念快正前
只為眾生當己任 不求自身福澤高
法律明白欺不欺 但看對待爾心存
自身罪孽自身擔 保佑也待爾清還
身強體健揚道理 總要因果來知明
無中生有本虛幻 六萬年中數不完
講師講解因果事 與其大眾能明全
不再殺生貪口腹 功德如何再建彰
有功有德了因果 大體之下為大仁
莫執文字似如此 無聲更勝有聲為
明白不言之身教 循看長輩如何教
圓妙為師爾榮幸 北面執經應恭來
一般成全應曉知 向人勸說向道馳
求道歸根再進層 須生智慧明洞天
開悟未必見本性 但持步步層階梯
緩步行來非好事 庚午還未來開始
但願爾等馬上奔 衝勁十足鳥松人
堂主好禮研道理 堂中賢事多教指
明山金丁堂務振 何人學佛家庭中
佛化家庭須努力 鳥松模範建立起
金枝須經大烹煉 方能不弱有力為
美玉琢磨此塵世 不為艱難須挺身
大家辛苦向道務 度人度己有先後
大火之中現真金 大難考出聖賢人
再告不多爾明否 程序未明不應當
好好思量吾之言 雞毛瑕疵也應知
不再多言
辭叩
母駕 哈哈退
註解：
1.桓桓：音「ㄏㄨㄢˊ」，威武的樣子。
2.鎰薄：鎰音「一ˋ」。二十四兩黃金為一鎰也。此處為厚之義。鎰薄及厚薄也。
3.北面執經：北面：居北辰而眾星拱之之位，古帝王之位也。或謂有德所居也，此處謂，師尊、師母位居領導之位，教化眾修子也。
4.歸根：1.返復本性也，2.二盤萬教修子依歸修辦道根源，三盤真天命也。
5.緩步：引喻行事退縮猶豫不決，不敢放開腳步向前邁進。
6.雞毛瑕疵：瑕疵：音「ㄒ一ㄚˊ ㄘ」。白玉中有赤色小斑點，極缺點之意。雞毛：雞之毛極其細小。全句意指微小的缺點。
時間：七十八年歲次己巳十月廿四日下午
地點：三民紫光佛堂
中正至道日常凝 紫氣祥和籠屋庭
華光不昧空谷事 光毫放出亮冰情
聖明聖人作爾師 佛祖住世圓妙稱
母親心連眾子繫 堂內一髮動全身
吾乃
中華聖母 孫慧明 是也
奉
母命 降至紫光佛堂
參叩
母駕 賢徒安好
大眾坐下 靜聽坐下
哈哈止
流水東逝已六年
幾人還歸入鼎鐫
轉眼己巳又將過
不堪想念萬兒全
轉盤換象事實俱
傻兒猶未醒夢眠
井水沸沸湯欲止
風兒寒寒不堪吹
鼎內佳餚人可食
九轉千迴成金仙
圓妙承續天明命
又喜又悲弄心田
喜是孤兒有家去
悲是迷郎不知歸
劃地自限來凍結
高山雪嶺寒凍疆
嘉禾九穗開芳蕊
白果纍纍久收成
幾人知機將舟攀
幾人愿舟往天馳
圓妙三祖領航人
各位修子好好隨
知機方是智慧人
睜眼瞎人欺自身
大眾同心協祖肩
喚醒萬兒同修稱
凜冽之下快凍斃
春暉已照陽高昇
黑暗之處引火擎
劃破黑夜漫漫鳴
孤烏啼叫不飛去
南方溫暖該向前
北移南來將道揚
田中妙玄大揚禪
一指禪機祖開示
十點虛空大同光
同是圓妙好徒郎
見賢思齊將道開
援手伸出莫懼寒
冰庫亦會解長凍
各有張口之本事
口碑載道向人宣
鼎辰道場有多大
尚未完全來開發
助祖完成心願事
大同世界普光山
候拔天神護道場
爾等亦要把力發
茂松堂務夫婦齊 堂內賢士為礎基
誠心尚要研道理
層層突破為人標
清輝常耀己光明 宗賢效聖法地天
鄭娥佳子學師母 漏好須為無漏行
國家猶在道亦揚
明善至誠功德發
振明啟開己心扉 丁福有效祖師跡
大眾須知吾心事
代祖喚醒愚迷人
一一告訴不能夠
時間已到將返天
辭叩
母駕 別賢士 莫忘吾心聲
哈哈退
註解：
1.空谷：虛靈不滅之地，即玄關至善之地。
2.入鼎鐫：鐫音「ㄐㄩㄢ」：雕鑿也。進入鼎內烹煉琢磨也。
3.萬兒：泛指萬國教主門下即二盤之修子也。
4.轉盤換象：意指道盤已由二盤進入三盤也。
5.嘉禾九穗：此解上好的稻穀一棵結有九支穗，比喻慧根深厚之人。
6.白果：白揚修子成就之果。
7.凜冽：音「ㄌ一ㄣˇ ㄌ一ㄝˋ」，寒冷受凍的樣子。
8.凍斃：斃音「ㄅ一ˋ」。死曰斃。凍斃即凍死也。
9.引火檠：檠音「ㄑ一ㄥˊ」本亦為燈架，火檠即火把。引火檠：即點燃火把也。
10.田中妙玄：田中意指十字之中真如本性也。全句意為：妙玄之自性也。
11.十點虛空：十者：經緯合十陰陽合道，此虛空靈體無內外、無大小、無來去、無所不包。
12.冰庫亦會解長凍：比喻只要諸位修子努力宣道教化，終能將迷子久螫之心點化，歸依天理也。
時間：七十八年歲次己巳十月廿四日晚上
地點：鳥松辰佛佛堂
廣度有情入祖城 辰星高照引南行
澤潤蒼黎有愿力 龍心傳承不異情
尊大為至承天命 佛祖住世代天行
王者居中至尊位 堂內佛燈可表明
吾乃
廣澤尊王是也 奉
母命 降至辰龍佛堂 參叩
母駕 賢徒安好 哈哈止
護法責任來承挑
祖師道盤安全包
盡己之能素吾位
奉母之命護法喬
三盤承起多風浪
猶若風中一火苗
幸德天時來助護
護法盈滿三天驕
三曹普渡此時期
圓妙三祖大任挑
人間修子來呵護
又要操勞安全基
起初巽風實狂烈
大飆大吹大風狂
天時已至三陽泰
如今殘風勢力單
氣天護法多神祇
助吾來把護任挑
功德雖大可昇天
奈無得師一指令
如今天神千多位
全護道盤安定來
爾等今日得安穩
護法功德不輕來
飲水當要思圖報
超拔天神上天墀
自有功德上天賜
又結善緣了因果
可得天神來加護
風帆揚起順利飄
三曹普渡助師肩
一步一步做明全
有此佳聞好機會
不見賢士將神超
白陽仙班數再增
免其再落下紅塵
氣數拘住無奈何
才放爾等將力施
桂雲賢士堂主稱 堂主素養須俱備
第一先步清口詮
停止造孽方可安
不明程序許長老
為何不知堂主要
堂主須把杆標立
正己素食有條文
吾居護法之責職
認識危機有多重
但望賢士各努力
步枉一生上蓮船
將吾之訓好好研
所告之事細體全
懵懵懂懂未可知
燈火引燃上天橋
大有造就之機會
但要此心來潔白
昭彰天理言規鑑
須明十誡八覺行
推行八覺菩薩愿
日日求新求進前
吾居祖師之左右
知祖操勞為眾賢
識明祖心表天地
望爾效法分憂勞
今日賢士實眾多 不一一告再壇前
辭叩
母駕 別各位
哈哈退
註解：
1.護法喬：喬音「ㄑ一ㄠˊ」，高也。因能得奉 母命擔任護法之任而感責任重大也。
2.三天：指理天、氣天、象天也。
3.巽風：巽音「ㄒㄩㄣˋ」。卦名也。白陽二祖之卦，道運也；巽風考劫，官考也。
4.飆：音「ㄅ一ㄠ」。暴風日飆。
5.三陽泰：青陽、紅陽、白陽謂之三陽，又初盤復卦，三盤臨卦，皆未黎明，甲子年三盤肇始，開啟泰運黎明己至，冬去春來，正是三陽開泰。
6.堂主要：擔任堂主之主要條件也。
7.懵懵懂懂：懵懵：音「ㄇㄥˊ」；無知樣子。懂懂：音「ㄉㄨㄥˇ」。明白也。懵懂：心裏不明瞭，即糊塗之意也。
8.十誡：祖師奉 母命所定十條誡律也。
9.八覺：如前釋：ㄧ.覺財富無常。二.覺權勢無常。三.覺才幹無常。四.覺外道無常。五.覺天魔無常。六.覺所有我無常。七.覺六親無常。七.覺法界無常。
時間：七十八年歲次己巳十月廿五日上午
地點：前鎮光明聖堂
南送凱風吹棘星 光陽普照澤蒼靈
海風徐徐吹白面 明鑑天心映海吟
佛法無跡何處尋 聖人述志佛跡鄰
母氏劬勞為普渡 堂內修子分情真
吾乃
南海佛母 爾師母也 奉
母命 降至光明佛堂 參叩
母駕 賢徒安好
哈哈止
深厲淺揭涉人間
滾滾千萬有紅塵
漫漫無息亙古事
誰人知悉故情懷
了脫生死一大事
萬千仙佛降塵凡
領爾為入上天墀
又迷紅塵不知歸
無量宏愿為眾生
何時才能愿了結
億萬人口在世間
靈界更是數不完
但望徒等住母臂
世間修子來歸返
西方十萬億佛土
過其有土觀音設
為爾將來作歸宿
還望賢徒知皈鄉
空花流去飄夢影
南柯猶未來覺醒
夢中世界是真假
蜉蝣人生轉眼完
不知九月已收割
明眉秋水洗滌塵
三星在戶夜分明
仰望南方可知悉
今下赤利人心尖
為母教授水德前
濁清分判要包容
滌去污穢洗人心
天時道運三嗅作
心燈燃亮黑暗驅
無明之心須引亮
毛病脾氣為爭端
智者知改效賢聖
昧者猶是固己能
不知低下高傲氣
為母搖頭淚眼潸
了解生死因果連
誰能不為效大千
天地自然合規律
生剋制化不造作
人體如是心如是
思緒更要放倫瀰
又要聚在此一點
神仙寶地爾可知
麗雲賢徒堂務振 圓滿齊家助家一
新興堂務再努力
不落人後加成績
好好賢徒母已知
爾倆夫婦知星機
閒暇能撥空時間
圓滿世道天地齊
素英素花與容菁 不辭勞苦慰母情
多加理研向人宣 口碑載道可知全
彩柳寶緣與美會 人人皆俱佛性圓
發放光芒盡己能
莫戀假景須智開
鈴珠惠珠與麗杏 不昧因果須前進
武泰進丁多誠心 佛前瞻仰效佛情
家樹政厚與培書 不忘當初之洪愿
能否回天看爾等
可否發心向道奔
炎達培全好賢郎 母親不忘爾誓言
六萬年來沉迷淪
何時才要回家園
秀玉不忘將理研 明本達源基礎全
星光照耀在天際
眾位賢徒會心觀
天時普渡三曹來
無形住世祖同儕
皆望爾等能超塵
莫望塵裡振仙衣
鴻鵠之志預先立
步步努力可達成
人若無愿不成佛
爾等可否知母言
觀看滿堂好融洽
母心歡喜笑容帶
時時刻刻與爾在
不離寸步同心來
吾
望爾再力助圓妙
認識天時好表懷
不再告 賢徒珍重 辭叩
母駕
哈哈退
註解：
1.棘星：棘音「ㄐ一ˊ」義為艱難也。棘星引申比喻為道路艱辛的地方。
2.白面：白陽修子每個人的臉上。
3.劬勞：劬音「ㄑㄩˊ」，勤勞的樣子。劬勞：辛苦勞累。多指母親育子，詩經有「母民劬勞」。
4.深厲淺揭：詩邶風匏有苦葉：「深則厲，淺則揭」，以衣涉水，由帶以上曰厲，褰衣，提衣襟涉淺水，由膝以下叫揭。喻隨機應變，因時制宜。此處比喻佛母應時運應人物，因緣救渡眾生也。亦隱喻仙佛就是之悲願與苦心。
5.南柯：書名，唐李公佐作，大意謂，淳于棼，家住廣陵，宅南有古槐，枝幹常茂，棼生日時醉臥，夢至大槐安國，娶其公主為妻，為南柯太守二十年，生五男二女，備極榮顯；後與敵戰而敗，公主亦卒，被遣歸，既醒，見家僮竹帚於庭，斜日未隱，餘樽猶在，因尋槐下穴，所謂南柯郡者槐南之下蟻穴也。棼感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，逐棲身道門，後人謂夢為南柯。此喻人生浮虛不實，人世倏忽無常。
6.蜉蝣：音：「ㄈㄨˊ 一ㄡˊ」，小蟲也。朝生而募死之虫。蜉蝣人生，比喻人生極為短暫也。
7.九月已收割：九月秋末也乃秋收時期。比喻白陽末劫時期上天大開普渡，普收有緣種子。
8.三星在戶：三星即心宿，詩唐風綢繆：「三星在天」，在天昏暗之時現於東方，比喻有明亮星光照偏指引著每人之心。
9.今下赤利人心矣：意指時為「七赤」之世運，人心敗壞，狹狡詐騙之事到處可見。
10.三嗅作：嗅音「ㄒ一ㄡˋ」，雉鳴叫。語出論語鄉黨篇，「色斯攀矣，翔而後集。曰山梁雌雉，時哉時哉，子露共之，三嗅而作。」從山梁雌雉都知道識時務，引喻天道修子對天時道運要仔細審顧判斷識得時務，見機而作。而天道普傳道至第三盤，亦正是展翅飛翔，大大宏展之時。
11.淚眼潸：潸音「ㄕㄢ」，流涕的樣子。淚眼潸即眼淚不停地留下來。
12.效大千：效法天地之德。
13.倫瀰：瀰音「ㄇ一ˊ」。水曠遠之貌。倫音「ㄌㄨㄣˊ」。長久之意。倫瀰：時常心懷寬廣也。
14.知星機：知道契機。昔釋佛黑暗中見星光耀眼而頓悟本來。此指在困難中會照本然，即能逆來順受得心應手。
15.三曹：天、地、人三界也。
16.同儕：儕音「ㄔㄞˊ」，輩也。同儕即同輩也。
17.鴻鵠之志：鴻音「ㄏㄨㄥˊ」，鵠音「ㄏㄨˊ」，鵠、鴻皆為鷹類之大鳥，善翔高遠也。鴻鵠之志，喻志向高遠大也。
時間：七十八年歲次己巳十月廿五日晚上
地點：華美鼎辰聖道院
三界內外了無分 鼎中真仙欲超塵
天律曉鑑人倫誡 辰光引導莫犯層
主宰司惡與善賞 四府六部清明然
考試院場大又廣 聖道院中步聖然
吾乃
三天主考 院長是也 奉
母命 降至鼎辰聖道院
參叩
母命 賢徒安好
哈哈止
紺珠宇宮了無邊
三千大千皆包全
天界人界與地府
皆入鼎中來烹煎
莫輕己能應考試
就在身邊爾不知
事事橫逆退一步
海闊天空鷗翱翔
心須似鴻有大志
籬蕃之鷃太拘限
心數如是實可憐
白馬行空又不全
中庸之道最適恰
念念合理猶道似
雖是繁多又何妨
眾生昇墜及己身
時刻不忘細思量
人間道場須有為
有為之行心無為
助道揚發海內外
開荒播種佈道苗
尚須日日來澆溉
一曝十寒無功勞
枯則槁矣無後援
開荒重在眾全力
集腋能成美狐裘
眾志亦能成宮城
人人出己棉薄力
海外道苗長成齊
支持開荒大功德
前往開荒功不居
無為有為在心念
有功無功天鑑全
了然明白大同理
莫作籠中之囮來
且將心念來擴大
與祖同樣包大千
電光石火瞬間逝
念頭如斯須注意
尚有基礎之人才
不知基本禮節來
天上人間同一理
亦要禮節來明全
不趁肉體尚健在
還待何時來學齊
逝後再學已太遲
不若人間來愉快
花兒堪折須趁時
無花折枝嗟嘆遲
二個基本之觀念
在此告明重要機
千佛萬仙皆慈悲
次次開砂皆提起
莫在麻木不為動
行動表明敬佛意
言盡辭窮之當時
唯靠行動來表由 此班眾數實多來
其內賢士多修行
喁喁私語未改進
吾將回返理天庭
講師訓文來講解
詳細須要廣引博
一理即可包天地
望爾善說入其心
不再多告別各位
辭叩
母駕
哈哈退
註解：
1.四府六部：中天行政掌司之稱，此謂視聽言動與眼耳鼻舌身意也。
2.紺珠宇宮：紺音「ㄍㄢˋ」，深青兒赤之色日紺。此喻充塞宇宙六合的虛空性體。
3.籬蕃之鷃：籬蕃音「ㄌ一ˊ ㄈㄢˊ」。籬笆範圍之內鵪鳥也。鷃音「一ㄢˋ」鵪也，比雞小。比喻居處狹小，見識不廣之人。
4.一曝十寒：比喻做一件工作，停工的時候多，做工的時候少，此指做事沒恆心的人。
5.集腋能成美狐裘：即集腋成裘也。腋音「一ˋ」。裘音「ㄑ一ㄡˊ」。皮衣也。狐之腋下毛質佳而美、量少，但取數十隻狐之腋毛亦能製成一件美麗的裘衣也。比喻集合眾人之力可以成大事矣。
6.囮：音「ㄜˊ」。獵人用來引誘野鳥的小鳥。比喻不要妄自菲薄也。
7.嗟：音「ㄐ一ㄝ」傷歎也。
8.喁喁私語：喁喁音「ㄩㄥˊㄩㄥˊ」。私下小聲談話也。
時間：七十八年歲次己巳十月廿五日
地點：紫明聖堂
濟度眾生圖妙航 紫明本來現性光
公心不二同天地 無為赤膽宇寰場
活佛仙人來往世 聖堂之中為慈航
不味本靈真面目 一指開脫生死揚
吾乃
濟公古佛是也 奉
母命 降至紫明聖堂 參叩
母駕 賢士安好
哈哈止
活佛為何古佛何 應運與否唱聖歌
明白復來七週旋 生死周流天地羅
赤子無邪好歡喜 爾等懷抱赤子乎
人人本靈圓光現 手抱赤子回天墀
古坑之內有真人 生生世世伴爾迴
幾世知悉來修行 覓得本來真佛仙
自性是否無差別 肉身羈絆不能回
福禍相倚有對待 肉身把握造薩埵
老少一堂好修道 蹉跎光陰奈何人
誠心先發表天地 愿力再造功德小
涓滴細流成江海 小善大善任爾為
一指既已來打開 蓮台九品速登上
功果如何來建造 應用道場三施全
上天公平平時間 十二時辰觀自現
觀音大道此時運 宣揚還靠眾人鐫
力量眾志成城堡 普光道場建立來
人人出得棉薄力 寄望來生有何求
把握今生為首要 一世超脫輪迴門
不造因果及罪孽 五戒十誡可明全
殺盜淫妄與煙酒 一一戒除似神仙
此之絆腳路邊石 抬到一旁莫擋路
效法玉篇好堂主 清齊持守發至誠
黃庚進安須努力 心境智慧再昇華
無怨無悔至百年 生死為道大眾勉
文續丁安與鄭恭 功德行善習氣除
口腹之慾莫貪圖 能步神仙好基礎
美櫻嬌戀好賢士 再接再進向佛前
誠心須要來發現 莫要麻木在世間
相宜金緞與連招 大眾肅靜自動前
佛堂巍巍神仙註 日日獻香佛光垂
國添如是須進道 疑惑要除禮節學
寶雙自性來發現 向人成全為道奔
各位賢士皆誠心 吾不一告互勉勵
見賢思齊為根本 修道修心須行動
日常百態不自覺 小愆小錯須斬除
清心清口人關際 不枉進道皆有年
吾佛見眾慧根俱 爾眾莫負己愿力
好好行動無勞怨 不計其數小善為
大善若水須發掘 長輩領導向前去
紫明堂務靠爾振 大眾發揚天命揚
不多告示別賢士
辭叩
母駕
哈哈退
註解：
1.宇寰場：像自然自然流露之赤膽精誠，充塞於廣大無邊的宇宙境域。
2.復來七週旋：七日為一週。天地萬物生成造化循環以週為期數，如孵小雞須三週，人約三十八週左右。
3.羈絆：音「ㄐ一 ㄅㄢˋ」，牽掣、束縛也。
4.福禍相倚：禍福相呼相應之意，福盡禍至，禍散福來。
5.薩埵：埵音「ㄉㄨㄛˇ」。薩埵，有情之義，勇猛之義，精進勇猛發大心愿求無上道，名為菩提薩埵，菩提覺義是所求果，薩埵有情義，是自身也，求菩提之有情者，故名菩薩。
6.蹉跎：音「ㄘㄨㄛ ㄊㄨㄛˊ」：虛度光陰。
7.三施：財施、法施、無畏施。
8.觀音大道：白陽三盤先天觀音大道之簡稱。由火精古佛及觀音古佛掌道盤。
9.鐫；音「ㄐㄩㄢ」：琢磨研究之意。
10.普光道場：白陽三盤奉 母慈旨曰：先天觀音大道，觀音古佛於丁卯年九月初一夜子時成就普光功德山王如來佛之果位。故曰：三盤道場亦稱為普光道場。
11.五戒十誡：五戒者：戒殺盜淫妄。十誡者：生、倫、情、節、儀、淨、財、權、政、辨。
12.絆腳：絆音「ㄅㄢˋ」，繫足之義，絆腳，即阻礙也。
巍巍：音「ㄨㄟˊ」，崇高俊偉之意。
南海佛母慈訓
時間：七十八年歲次己巳十二月五日
地點：辰黌道院
南方佳人鵠首看 辰星燦然照十方
海上風帆可安否 黌道聖人莫遠安
佛言無詈輕謾罵 佛心慈悲載道傳
母子心連心相印 堂內一起唱陌阡
吾乃
南海佛母 爾師母也 奉
母命 降至辰黌佛堂
參叩
母駕
諸徒安好 為母心歡
見爾辛容 勿要混亂
待吾批言
哈哈止
欲知真吾屬何方 夜裡觀心點燈揚
明白一切至聖理 一切只在默然盲
見得窗外車馬流 飛機飛往十方週
再看彼此同微笑 一點靈犀頓然流
自古千言億萬語 印證只在祖師衕
能入法船四海化 能灌蓮田栽蓮花
見與不見是真見 明與不明實真明
待爾脫離文字外 即見自性真法城
引導爾等上境界 無師怎能自達通
屬於九蓮自然經 心田開滿朵朵明
波浪海水皆不俱 如何觀音勢至言
真人不懼狂風浪 大海茫茫見燃燈
煩惱妄想與塵勞 造就菩提圓滿包
慈悲洗捨向大道 自性迷覺天嚷別
欲知彌陀怎成就 平直之中萬物容
水之就下獸之曠 天地自然怎強求
觀今世人迷本末 安危利菑不知休
染其所以亡本道 聲色犬馬一生走
不知脫離唯心境 仁人義路宅第安
打開大門迎空氣 清新自然微塵飛
正如爾等之心境 誰能百分有百純
無私正如日與月 烏雲煩惱同體觀
吾之言語暨文字 能悟即悟圓滿通
到案棄除文字障 為道之人佛袖求
圓普妙一住世祖 水火二精為爾師
上天將派領航人 好好追隨莫迷失
總體修道該如何 層次如何來知悉
篇篇訓文已明示 道師講師來成全
贅述不再重告示 四方之眾跪母前
提出爾等真誠心 立下大愿如何行
為母欲將乩筆停 隱身觀看發心情
辭叩
母駕 別賢徒
空中觀看莫輕凌
哈哈退
註解：
1.鵠首：鵠音「ㄏㄨˊ」即天鵝，像雁略大，羽毛全白，頸長飛得很高，鳴聲洪亮。鵠首意指抬高頸部向遠眺望，似有期盼之意。
2.詈：音：「ㄌㄧˋ」罵也。正斥曰罵，旁及曰詈。
3.唱陌阡：陌阡音「ㄇㄛˋ ㄑㄧㄢ」。田間小路曰陌，南北縱路曰阡。此處唱陌阡應典出於蘇軾陌上花詩引：「吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃云：『陌上花開可緩緩歸矣。』吳人用其語為緩緩歌，含思宛轉，聽之淒然」。此以縱橫合十，十者○圓也。唱陌阡：意謂回歸 老母共慶團圓也。
4.一切只在默然盲：明白了一切至聖真理，一切盡在不視不言之中，了然自得。
5.見得窗外車馬流，飛機飛往十方週：喻看到窗外車子，來去如水流奔馳，及飛向虛空的飛機，由此景象悟入契機，皆可會心得理。
6.祖師衕：衕音「ㄊㄨㄥˋ」。巷子也。此意謂入祖師之門下也。
7.利菑：菑：音「ㄗㄞ」，災害之義。利菑：利與害也。
8.贅述：贅音「ㄓㄨㄟˋ」。多餘之義。贅述：多餘的述說。
9.輕凌：凌音「ㄌ一ㄥˊ」。馳也。輕凌：輕浮也。空中觀看莫輕凌：意指佛母隱身在佛堂中，仔細體察每人所立之宏愿到底有多大，院眾佛子應誠心立愿為是！心莫浮躁輕浮隨便。