占察善惡業報經
夢參老和尚主講
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第一卷內容為地藏菩薩所說的占察木輪相法、占察懺法與一百八十九種善惡果報差別之相，希冀以此方便法門，接引初機懺除業障、求得清淨戒律；第二卷經文則深入分析「一實境界」與「二種觀道」（唯心識觀、真如實觀），並以「色寂三昧」等甚深止觀次第，搭配持誦地藏菩薩名號的念佛法門，彰顯「一實境界」的奧義。
本經自隋朝譯為中文後，雖經短暫的弘揚，隨即隱沒。逮及明代藕益大師因自求受菩薩戒、比丘戒，始有《占察善惡業報經義疏》問世。
不過，有關占察木輪的具體輪相，一直付諸闕如。遲至民國初年的弘一大師，因當時年僅23歲夢參法師的啟請，弘一大師發揮他特有的藝術天份，才製作出第一套的占察木輪，並囑托夢參法師弘揚《地藏三經》（《占察善惡業報經》、《大乘大集地藏十輪經》、《地藏經》） 。
鑑於弘一大師的殷切囑托，老和尚自1987年赴美加台港等地弘法，便以弘揚《地藏三經》為己任，其中尤因《占察善惡業報經》頗能對應現代人的根器習氣，地藏占察輪相與占察懺法機緣成熟，遂在華人地區廣為流傳。
夢參老和尚提倡《地藏三經》以來，講經說法契理契機，緣法日益鼎盛。目前雖已年屆九十五高齡，依舊為法忘軀，不辭辛勞前往海內外各地弘法；此次又假訪台的機緣，俯允四眾弟子的殷切啟請，廣宣地藏占察輪相妙法，實為難得一遇的殊勝法緣。
